放虎归山,猜一生肖
放虎归山一般指的是老虎。记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]
《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。
最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]
十二生肖【李尤俊】
”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“
同书卷二三《言毒篇》则云：
”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“
可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]
《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]
起源
古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]
星宿说
十二生肖压胜钱【宋】
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说
十二生肖象牙雕
木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。[3]植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。[5]
放虎归山打一生肖是什么动物
答案：放虎归山打一生肖是虎。
详细解释：
1.虎作为生肖的理解：在中国的传统文化中，虎被视为十二生肖之一，代表力量和威严。每年的农历新年，虎年出生的人被认为具有勇敢和自信的特点。
2.放虎归山的含义：“放虎归山”是一个成语，意味着让强大的事物回到其原始的环境或状态。在这个语境中，“归山”意味着回到自然，与虎的原始状态相联系。这个谜语通过成语暗示了答案与“虎”有关。
3.生肖与文化的联系：这种谜语游戏在中文文化中十分常见，它将成语、俗语或日常用语与生肖联系起来，考验人们对语言和文化的理解。在这里，“放虎归山”直接与生肖“虎”相关联，体现了人们对生肖和语言的熟悉程度。
4.生肖的象征意义：虎作为生肖不仅代表年份，还承载着特定的文化象征意义。在中国文化中，虎象征着力量、勇气和自信。这个谜语通过一种巧妙的方式，将生肖与其象征意义相结合，形成了一个富有创意和趣味性的谜题。
“放虎归山打一生肖”的答案是“虎”，这一谜语体现了中文语言和文化中的丰富内涵和巧妙智慧。
纵虎归山 打一生肖
纵虎归山打一生肖
前几位回答的也有道理
但是我也有我的答案
我的答案是鸡
理由；纵虎归山虎字的头就没有了
虎字的下面是鸡（几）
所以我想应该是鸡
每个答案都有它们的道理
我想我的答案可能有点幼稚哦
呵呵
其时我的第一反映是虎，但是想想纵虎归山打一生肖谜底就在谜语上
出问题太没水平了吧
呵呵
