官宦是什么生肖
太监的意思就是宦官的意思，是宫中的宦官的最高等级。而太监是属生肖猪的，因为在十二生肖当中属猪是排在最后一位的，其次就是太监就是为了伺候皇帝的，而皇帝又被称之为龙的化身，而朝中的大臣就是比龙低一级的蛇，而老百姓代表的是生肖牛和生肖马。而皇帝的嫔妃们代表的是生肖兔，犯人们就代表生肖鼠，和生肖鸡和生肖羊，而不务正业的小人又代表生肖猴。所以太监只能是地位最低的生肖猪。
秦朝宦官高赵猜什么生肖
猴
生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
取数十二的原因
汉代蔡邕《月
令章句》说：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里配成
六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑......一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再
排便是重由甲子开始，这一循环是六十年，称为一个甲子。每个天干出现六次，每个地支出现五次。
甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历
十二生肖
的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。这里的配成六旬，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙
鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是
初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
纪晓岚的生肖是什么
纪晓岚活了82岁;1724出生,这样的话，算下来应该属龙.
纪晓岚作为清朝中叶执学术牛耳的一代文宗，不仅以学识渊博、才思敏捷而备受文坛仰慕，而且也以健康长寿令世人称奇。连嘉庆皇帝亲自给他撰写的《御赐碑文》中也称他是“体崇雅正，耄及而眼无花”。
纪晓岚逝于嘉庆十年，即公元1805年。其《墓志铭》上有“公生于雍正甲辰六月十五日午时，终于嘉庆乙丑二月十四日酉时，寿八十有二。”（见《纪晓岚年谱》）
古人云：人生七十古来稀。纪晓岚活到了82岁，别说是在医疗保健条件十分落后的过去，就是在也应该算是长寿星了。纪晓岚的养生之道却与今天的保健理论大相径庭。
纪晓岚爱抽烟。他的门生梁章钜在《归田琐记》中载：“公（纪晓岚）善吃烟，其烟枪甚巨，烟锅有绝大，能装烟三四两，每装一次，可自家至圆明园，吸之不尽也。都中人称纪大锅。一日丢失烟枪。公曰：‘勿虑，旦日至东市觅，自得矣。’次日，果以微值购还。盖此物他人得之无用，又京中无第二枝，易于物色也。”
纪晓岚爱吃肉。《虫鸣漫录》载：“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米进口。”《啸亭杂录》载：“公日食肉十斤，终日不啖一粒谷，真奇人也。”
纪晓岚尽管有上述在今天看来十分有害健康的不良习惯和嗜好，但依然没有影响他的高寿。如果单纯从生理学的角度去探索他的长寿之谜就很难解释了，只要我们认真研究纪晓岚的生平事迹，就不难发现，除了衣食无忧的生活条件为纪晓岚的身体健康提供了必需的物质保证外，更重要的是纪晓岚的一生保持了一个良好的心态。
纪晓岚第一次乡试就榜上无名，但他并没有因此而心灰意冷，一蹶不振，而是改变了学习环境，到他的岳父马永图在东光开设的“生云精舍”继续攻读。在这里，他结识了不少东光的文士名流，学识大进，为后来的乡试一举夺魁奠定了基础。
纪晓岚的一生都在做自己喜欢做的事，不为虚名所累。清陈康骐在《燕乡脞录》中载：“纪文达平生未尝著书，间为人作记碑表之属，亦随即弃掷，未尝存稿。或以为言，公曰：纵观古今著作，其自谓过之者，皆不自量力也。”确实，纪晓岚一生除了笔记体小说《阅微草堂笔记》外，基本上没有给我们留下什么鸿篇巨制。在他看来，如果自己写的东西不能超越前人，独树一帜，就没有必要再去劳心费神，耗费精力。
纪晓岚在生活上随心所欲，不拘小节，又性喜动，在家无事，不肯坐片刻也。纪晓岚虽然有“以肉为食”的习惯，但又常食榛梨栗枣之果类，大概为平衡膳食结构起了重要作用。
纪晓岚在同僚中爱开玩笑是出了名的，这方面史料记载颇多。有一次，同僚们用孔子的一句话给他出一句上联：“唯女子与小人为难养也”，想难难他。谁知他脱口而出下联：“有寡妇见鳏夫而欲嫁之”。这不仅博得同僚们一阵开怀大笑，同时也深为他信手拈来的隽言妙语而折服。他善从平凡中捕捉愉悦，酿造欢笑，让生活变得轻松。
纪晓岚一生过得并不轻松，但他却能随遇而安，及时调整心态，以轻松的心情面对现实。纪晓岚步入仕途后，曾任福建督学，后又因受卢建曾盐案牵连而流放到新疆乌鲁木齐三年多。在《阅微草堂笔记》中，有许多关于新疆异域风情、奇闻怪事的描写和记叙。看来，遭此打击，他并没有因此消沉、颓唐、抑郁寡欢，而是把它看成人生的一次新体验。
纪晓岚曾自题一联：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”。这是他对自己生活的写照。
他的生活中有两个世界：一个是宦海沉浮的官场，一个是潜心钻研的书房。纪晓岚在尔虞我诈的官场上，伺候了乾隆三十多年，伴君如虎。纪晓岚还同权臣和珅等进行过多年的斗争。他认识到，在官场上，他必须像鸥鸟一样，善于应对各种气候的风云变幻和狂风恶浪。他充分运用自己的聪明才智，多次转危为安，化险为夷，《铁齿铜牙纪晓岚》等影视作品将此演绎得淋漓尽致。回归书房，那又是纪晓岚的另一个世界。他自言：“自四岁至老，未尝一日离笔砚。”这种一进书房就似蠹鱼一样远离尘世烦扰的忘我境界，无疑是对身心的另一种有益调节。他一生博览群书，博闻强记，鸿才硕学，于书无所不通。显然，渊博的学识为他以后总撰《四库全书》奠定了坚实的基础。
纪晓岚就是这样在两个世界游刃有余，平衡心理，陶冶性情，从生活中开掘惬意，把紧张变成舒缓，把沉重变成轻松，让身心永远保持在一个良好的状态之中。精神的愉悦能让人延年益寿，而且是至关重要的因素，纪晓岚的一生恰恰做到了这一点。
