鼓字打一准确生肖
鼓打一准确生肖是鸡。我们从鼓的特点入手。鼓是一种打击乐器，通过敲击产生声音，具有强烈的节奏感和震撼力。在中国传统文化中，鼓常用于各种庆典、仪式和表演，以增添热闹和喜庆的气氛。我们考虑十二生肖中与鼓声相关的动物。在十二生肖中，鸡是一个与鼓声有着紧密联系的生肖。鸡的叫声响亮而有力，与鼓声有一定的相似性。鸡在中国文化中常被视为勤劳、守时和勇敢的象征，这些品质也与鼓所代表的喜庆和活力相呼应。进一步分析，我们可以联想到一些具体的场景。在农村地区，清晨的鸡鸣常常是人们起床的信号，它预示着新的一天的开始，给人带来活力和希望。同样地，鼓声也常用于唤醒人们、集结群众或开启某项活动，它具有激发人们精神力量的作用。鼓打一准确生肖是鸡。这一结论基于鼓与鸡在声音特点和文化象征上的相似性，同时也考虑到了鸡在中国文化中的积极寓意和广泛认同。这只是一种可能的解释，不同的人可能会有不同的联想和理解，但鼓与鸡之间的联系都为我们提供了一个富有创意和趣味性的思考角度。
吵字猜什么生肖
吵字一般指的是老山羊。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。[2]该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]十二生肖【李尤俊】”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“同书卷二三《言毒篇》则云：”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]起源古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]星宿说十二生肖压胜钱【宋】古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。岁星说十二生肖象牙雕木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。[3]植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。[5]图腾说十二生肖汉白玉雕塑原始社会的先民常用某种动物、
响字猜十二生肖里的是什么动物
响字是指鸡生肖。《十二生肖:鸡》是年由大象出版社出版的图书。公元年号除以12余数是1的年份，是鸡年。在鸡年出生的人，就是生肖鸡。《十二生肖:鸡》为《十二生肖丛书》之一，介绍了鸡生肖来历、鸡生肖世纪年表、鸡生肖年大事记、鸡生肖名人、鸡生肖对应的动物、人与鸡生肖动物之间的情结、文字与鸡生肖动物、鸡生肖动物趣谈、文艺作品中的鸡生肖动物等。
