贵人指点笔颜开指什么生肖
贵人指点笔颜开的生肖：羊。
贵人指点：一指一点是两点；笔开颜：是去掉上面的竹字头，并把一竖开通。
合起来就是【羊】了。
生肖羊为十二生肖之一，位居第八，十二地支配属“未”，故一天十二个时辰中的“未时”--午后一点至三点，又称“羊时”。
在我国有一个地方是以羊命名的，叫羊城，这个地支就是广州。传说在很久很久以前，人类的文明还没有得到发展，广州当地的百姓还生活在穷苦之中。在天空中跟随仙人修炼的五头仙羊，因不忍百姓受苦，屡次请求玉帝造福人间，但都遭到了玉帝的拒绝。
所以在一次的密谈之后，它们带着天宫的物件私自下凡拯救凡人。这五头养分别叼着火种、谷物、针织物、水果、耕作工具来到房间，让百姓过上了幸福富足的生活。但是它们的事迹被玉帝知道后，引起玉帝大怒，准备将它们押回天庭受罚。
当地的百姓听闻之后纷纷求情，之后玉帝深感触动，但是仍然不能赦免五羊的最，就下旨将它们变成石像，永世守护当地百姓。这就是广州五羊雕像的来历，也是为什么叫做羊城的原因。
生肖羊传说：
羊在十二生肖中排行第八位，地支为未。传说在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄肌瘦。
有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。
吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。
人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，既似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
盛大的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。
第二年希奇的事儿发生了，在神羊行刑的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。
顶天立地是什么生肖动物
羊。生肖羊为十二生肖之一，位居第八，十二地支配属“未”，故一天十二个时辰中的“未时”-午后一点至三点，又称“羊时”。在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物。
羊。生肖羊为十二生肖之一，位居第八，十二地支配属“未”，故一天十二个时辰中的“未时”-午后一点至三点，又称“羊时”。
十二生肖中，羊排第8位。在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。
在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良，使人类面黄饥瘦。
有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝尚的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就悄悄地回到天宫去了。
人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭祀仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。
第二年奇怪的事儿发生了，在神羊行刑的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。虎
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]
讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。
很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
成语解十二生肖
庖丁解牛，有解生肖——答案：牛。 páo dīng jiě niú【解释】庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。【出处】《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”【结构】主谓式。【用法】含褒义；常与“游刃有余”连用。一般作宾语、定语。【正音】庖；不能读作“pāo”或“bāo”。【辨形】庖；不能写作“疱”。【近义词】得心应手、左右逢源、如臂使指【例句】我们这位老教授一走上讲台；便如～；游刃有余。【英译】dismember an ox as skillfully as a cook【成语故事】有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”有解——生肖2常鳞凡介，有解生肖——龙。一鳞半甲 yī lín bàn jiǎ【解释】原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。【出处】唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”【结构】联合式成语【用法】作宾语、定语；指片面的东西【近义词】一鳞半爪、一鳞片爪、一鳞片甲【例句】宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》：“唐人以为长于讽刺，得陈拾遗一鳞半甲。”有姿势，冇实际。标奇立异博出位。耍企稳，勿躀低。出丑人前最失礼！——鸡。【解释】第一句可概括为：晨时鸡鸣报时（现在已没什么实际作用了）；第二句可概括为：金鸡独立；第三句可概括为：鸡飞蛋打；第四句可概括为：鸡皮疙瘩；特别是“丑”字，分开就是“酉”与“鬼”字，而“酉”在十二生肖中就代表“鸡”。五光十色解一生肖——牛【解释】在体力劳动上面，牛儿绝对能够完成的很好，但是在脑力劳动方面，却是完全来不行。牛儿在遇到事情的时候，就只会低头完成好事情，从不会在动手之自前，好好想一下找一个最方便快捷的方式完成。在脑力和体力上面选择，牛儿绝对会选择体力。有解——生肖3危言耸听是什么生肖——准确解释生肖鼠：当你受到委屈和伤害的时候就会立刻收回自己，但在得到一点安慰和甜头的时候却又无私奉献起来，排除掉那些只想利用你的人们，好好下定你的决心去断联。警惕商家抬价促销的诱惑，不要为了蹭优惠而买下自己不需要的东西，要冷静消费。生肖牛：人际关系可能会给你带来一些阻力，尤其是职场朋友更要警惕利益关系，切勿互相利用。别着急去怼别人的观点和想法，你可能到最后才发现是自己忽视了一些信息，或是压根想错了方向，试着先了解再讨论。认真磨合感情，培养默契要趁早。生肖虎：你可能会感觉小伙伴想要操控你的想法或行动，这种苗头会让你感觉很不适，如果没有什么实锤，就别轻举妄动啦。会在人情往来上花费比较多的钱财，也可能是要还别人人情而请吃饭，支出要做好自己的把控。来场约会改变枯燥的感情生活。生肖兔：建议以大局为重，要学着跳出固定的思维格局，不要局限自己的行动和想法，主动寻求突破。你可能会感觉那些以前很在乎的东西，突然就不那么重要了，不需要为了它们不断挣扎，而在挣扎中也逐渐迷失了自己。越被看好就变得越没有信心。生肖龙：别把应酬想的太过煎熬，同事、客户和朋友的角色可能在不断转换，认真去经营你遇到的.每一段关系，你也会因此收获良多。社交活动花钱比较多，建议以AA制的方式进行，避免有抢埋单的事情，会给自己带来压力。在赚钱方法上不可以冒险。生肖蛇：会有很多与别人交流沟通的机会，你能尊重别人的想法意见，有很多灵感方面的火花与碰撞。旧有的问题如果不能解决，那么就很难将关系向前推进了，不管是面对伴侣还是重要合作伙伴时，都别刻意去隐藏那些你已经知道的问题，要坦诚点。生肖马：容易有情绪化消费的情况，心情欠佳时就会点开网购，有冲动下单的行为，建议保持冷静再冷静。小心工作中的陷阱，你可能会遇到一些错乱的情况，但认真解释和表达还是可以说清楚问题的，还真就别不耐烦，多强调几句可以省掉不少麻烦。生肖羊：将注意力放在重要的人和事情上，但同时也需要谨慎，关心则乱，你可能因为他们十分重要而做出错误或急切的判断。会有源源不断进账的机会，好好把握，尤其是来自投资理财的收益更是可观，可以存点钱。多和身边人说好话，会得到帮助。生肖猴：你可能已经计划好了很多想要参与的活动和娱乐，但突如其来的，就被一些特殊情况打乱了，速速调整安排，先解决重要的事情吧。都是在以花钱为主，基本没什么进账机会，容易陷入入不敷出的窘境，主动拓展赚钱的渠道。饭后吃水果比较好。生肖鸡：很适合开展合作类型的新项目，建议自己主动一点，推动计划的落实，也要尊重别人意见。下班了就真的给自己放放松吧，别盯着日常的对手、合作伙伴的事情了，哪怕只是简单地清空一下大脑、放空一下也不错。大胆去做着自己该做的事情。生肖狗：不管其他事情看起来多诱人，一切还是都按计划来执行吧，别临时兴起去改变方向，你可能会是否懊恼为什么改变了行程。切勿有贪小便宜或是一夜暴富的念头，很容易会被骗子盯上，反而面临破财的危险。要改掉目光短浅，长久的发展更重要。生肖猪：很有自己的行动想法，敢于在行动上进行尝试，容易得到经验方面的收获，行事也会越来越稳重了。不管是娱乐和聚会，还是竞技和活动，你都可以享受最重要的是要让场子热起来，热热闹闹的地方最是让你感到开心。别依赖合作关系。
