子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……后面是什么
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后面是：辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。
表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。
扩展资料：
生肖文化蕴含丰富的传统思想：
（1）天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一。
（2）生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。
（3）传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。
（4）社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和民族性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至民族凝聚力和认同感。
（5）平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。
“子鼠丑牛寅虎卯兔”后面是什么
接下来的是：
辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）
申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）
解释：动物前面的文字顺序是根据十二地支而来，后面跟着十二种动物，称为“十二生肖”，又名属相，是中国古代民间盛传至今的著名传统文化，它的起源与动物崇拜有关。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖传世文献是东汉王充的《论衡》。
随着历史发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的神话传说，并由此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节到来的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
扩展资料原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
十二生肖除龙为虚幻之物，其余都是日常随处可见。这些动物可分为两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
十二生肖的顺序是:什么
十二生肖的名字分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
1、子鼠（zǐ shǔ）（23点~01点）
夜间23点至次日01点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。
2、丑牛（chǒu niú）（01点~03点）
01点至03点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
3、寅虎（yín hǔ）（03点~05点）
03点至05点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
4、卯兔（mǎo tù）（05点~07点）
05点至07点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。
5、辰龙（chén lóng）（07点~09点）
07点至09点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
6、巳蛇（sì shé）（09点~11点）
09点至11点，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。
7、午马（wǔ mǎ）（11点~13点）
11点至13点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
8、未羊（wèi yáng）（13点~15点）
13点至15点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
9、申猴（shēn hóu）（15点~17点）
15点至17点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。
10、酉鸡（yǒu jī）（17点~19点）
17点至19点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
11、戌狗（xū gǒu）（19点~21点）
19点至21点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。
12、亥猪（hài zhū）（21点~23点）
21点至23点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。
