李白将进酒指什么生肖
李白喜欢喝酒,开心就是把酒喝了,酒去掉水,就是酉,酉时属鸡,这个谜语的谜底就是“鸡”。
1.李白生于701年，属牛。
2.但有人曾经评价他：哆如饿虎，或时束带，风流韵极。说他张口大喊的时候，像下山猛虎一样，很有气势。
3.李白的诗风可以用龙来形容，飘渺而自由。这是从道之人所一贯的风貌。
4.李白的思想，我觉得可以用“天马行空”四个字来形容。他的想象可谓是无边无际的。所以李白又比较像马。并且他对待百姓的态度十分亲切，也很像马一样。
十二生肖李白代表什么生肖
鼠：国师叛贼神偷玩童梅花宰相智囊呈祥仙桃兵将太后少男
警惕七玩兢杜君者燕蝠石榴石宝瓶师耳膀胱三焦无齐
青州大寒立春神后玄木号三更夜半
牛：元帅大将员外包公荷花金花雪人梅花柳岸铃星农民书生者
蟹螯紫水晶麻蝎象性脆肚脾无齿吴扬州小寒冬至大吉星纪
四更鸡鸣
虎：大将大王武士都督桃花金花将军银宝山谷王爷鼎力士
恶霸五齿生肖护使者狸貉血石人马骆驼手胆无脾
燕幽州大雪小雪功曹析木五更平旦
兔：玉帝东宫小姐玉女兰花皇后江鲤莲花月宝玉玺凤风同
嫦娥八齿丈人者猬貉钻石天蝎猫脂肝无唇
宋豫州霜降立冬太邪大火六更日出
龙：天子状元皇上君主梨花李花光祠铁树龙门虹国君雨师者
蛟鱼绿宝石天社娲鸭肩胸胃无耳郑允州秋分寒露天魁
七更食时
蛇：宫女秀士美女太子竹花宫妃金幅驿站西宫地主商人寡人者
蟮蚓珍珠石双女鹅面咽心无足楚荆州处暑白露大乙鹑头
八更隔时
马：太子元帅秀才牛童杏花笛声佳人老二将军桥三公者
鹿獐红宝石狮子鹰眼小肠无胆周三河破秋大暑胜光鹑头
九更日中
羊：将相西宫夫人宰相樱花士兵彩蝶石榴兵将太监皇妃状师王妃
主人者鹰雁橄榄石巨蟹燕脊梁脾无神
秦雍州小暑夏至小吉鹑首 10更日昕
猴：太监寇王游侠宰相松树侠士桃花双燕老大跟尚雨十一号
笛子人君者猫猿蓝宝石阳阳了歌经络大肠无臀梁
晋益州芒种小满得送实沈 11更脯时
鸡：东宫贵妃歌女赤龙苓花武士西宫奴婢大宝时钟乐宫好汉小姐
将军者雉鸟黄宝石金牛鱼精血无肾
韩赵翼州立夏谷雨从魁大梁 12更日入
狗：文官先锋管家奴才菊花云翠门官如意奸臣更夫人姓者
狼豺黄玉白羊�子命门腿足胃无肠雪粗空翠
鲁徐州清明惊蛰日魁降娄一更傍晚
猪：西宫丞相商贾太监桂花青松东宫天门老三县令芭蕉扇
神君者豕焦蓝宝石双鱼田螺头肾心包无筋冲魏春分雨水登明
二更人定
十二生肖的代名二：鼠代号惊前身龙姓氏李，三轮车横穿公路与卡车相撞1死7伤;牛代号勤前身兔姓氏田虎代号猛前身虎姓氏雷兔代号快前身牛姓氏柳龙代号精前身鼠姓氏袁蛇代号勤前身猪姓氏纪马代号烈前身狗姓氏许羊代号善前身鸡姓氏杨/朱猴代号灵前身猴姓氏林//杜鸡代号贱前身羊姓氏曲狗代号忠前身马姓氏成猪代号笨前身蛇姓氏阮//元
十二生肖的代名一：精（鼠），憨（牛），威（虎），慧（兔）神（龙），智（蛇），奔（马），温（羊）灵（猴），信并凳猛（鸡），忠（狗），福（猪）李白打一生肖答案是鸡!只有鸡拔了毛里面皮是白的。李白是什么生肖李白属什么生肖根据史料可考，李白出生于公元701年，是唐代最伟大的诗人，他所写的诗歌广为流传，在今天还是有着很大的影响力。有人可能会好奇，有诗仙美誉的李白他是属什么生肖的绝桥呢？其实，根据时间来推算，我们很容易就能得出李白是属牛的这一结论。李白属牛这一生肖，可能有许多人会觉得这是不可能的。李白性格豪迈，乐观旷达，积极向上，而根据他所写的诗歌来看，我们不难发现，其实李白所写的诗歌或空灵飘逸，或清新明快，或雄起浑厚。根据李白的性格来看，我们真的很难认为李白的生肖会是牛这种动物。在我们传统所固有的印象里，牛是一种勤勤恳恳的动物，每天勤劳的工作，天生一副好脾气的样子。而李白被唐代的贺知章称赞为“谪仙人”，李白一身白衣如雪，飘逸的不似凡人，怎么看都不是一个平常人。牛这一动物感觉上跟李白完全不搭，假如说李白是属龙的话，这好像更有说服力。其实，李白身上还是有跟牛相似的地方。牛的勤劳与坚韧的品格，向来被世人所歌颂，在李白的身上我们也能发现这两样特质。李白一生笔耕不辍，游历四方，写下了无数佳作。李白之所以能够写下佳作，这跟他勤劳学习知识有着一定的关系，心中有真才实学才能写下佳作。总所周知，李白的性格是出了名的坚韧。李白的仕途可以用坎坷两字来形容，明明心中有着远大的抱负，但却一直无法实现。但李白一直毫不气馁，无论自己的境地有多么的困难，还是相信自己的理想终会实现。李白
十二生肖代表什么生肖猜这迷，“李白”未必可作唐诗人解。李，桃李花开的季节；白，白色、明白、清白。李白代表春色满园的春肖、代表白毛的生肖，即虎兔龙羊。李白在十二生肖里属于什么生肖？回答：李白属什么生肖？李白生肖属牛，其实和作者本人的属像一样，但是我就没有李白那么好文化，可能李白是文曲星下凡吧。李白出生于701年，到了762年的时候，李白就挂了，享年61，我想，只要念过书的人，都应该知道李白这位大诗人。李白属什么生肖的？李白生于我国唐代的公元701年，中国农历是辛丑年，属相是十二生肖之中的牛。李白，(701年-762年)，字太白，号青莲居士,中国唐朝诗人，剑南道绵州昌隆县(今四川省江油)人，自言祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县)，出生地在唐时的碎叶城（今属吉尔吉斯斯坦共和国）。碎叶城在如今的吉尔吉斯斯坦，阿克·贝希姆遗址（碎叶城），位于楚河南岸，是唐高宗时期在西域所设之重镇。李白一生作诗无数，存世诗篇共878篇，其中《将进酒》、《蜀道难》、《静夜思》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》等诗词更为传世之作，世人皆知。其诗歌豪放飘逸，才气横溢，不拘束于格律和规则，想象丰富，对后世诗歌产生了极大的影响，被后世
李白的属相是什么生肖
问题一：十二生肖李白代表什么生肖鼠：国师叛贼神偷玩童梅花宰相智囊呈祥仙桃兵将太后少男警惕七玩兢杜君者燕蝠石榴石宝瓶师耳膀胱三焦无齐青州大寒立春神后玄木号三更夜半
牛：元帅大将员外包公荷花金花雪人梅花柳岸铃星农民书生者蟹螯紫水晶麻蝎象性脆肚脾无齿吴扬州小寒冬至大吉星纪四更鸡鸣
虎：大将大王武士都督桃花金花将军银宝山谷王爷鼎力士恶霸五齿生肖护使者狸貉血石人马骆驼手胆无脾燕幽州大雪小雪功曹析木五更平旦
兔：玉帝东宫小姐玉女兰花皇后江鲤莲花月宝玉玺凤风同嫦娥八齿丈人者猬貉钻石天蝎猫脂肝无唇宋豫州霜降立冬太邪大火六更日出
龙：天子状元皇上君主梨花李花光祠铁树龙门虹国君雨师者蛟鱼绿宝石天社娲鸭肩胸胃无耳郑允州秋分寒露天魁寿星七更食时
蛇：宫女秀士美女太子竹花宫妃金幅驿站西宫地主商人寡人者蟮蚓珍珠石双女鹅面咽心无足楚荆州处暑白露大乙鹑头八更隔时
马：太子元帅秀才牛童杏花笛声佳人老二将军桥三公者鹿獐红宝石狮子鹰眼小肠无胆周三河破秋大暑胜光鹑头九更日中
羊：将相西宫夫人宰相樱花士兵彩蝶石榴兵将太监皇妃状师王妃主人者鹰雁橄榄石巨蟹燕脊梁脾无神秦雍州小暑夏至小吉鹑首 10更日昕
猴：太监寇王游侠宰相松树侠士桃花双燕老大跟尚雨十一号笛子人君者猫猿蓝宝石阳阳了歌经络大肠无臀梁晋益州芒种小满得送实沈 11更脯时
鸡：东宫贵妃歌女赤龙苓花武士西宫奴婢大宝时钟乐宫好汉小姐将军者雉鸟黄宝石金牛鱼精血无肾韩赵翼州立夏谷雨从魁大梁 12更日入
狗：文官先锋管家奴才菊花云翠门官如意奸臣更夫人姓者狼豺黄玉白羊?子命门腿足胃无肠雪翠鲁徐州清明惊蛰日魁降娄一更傍晚
猪：西宫丞相商贾太监桂花青松东宫天门老三县令芭蕉扇神君者豕焦蓝宝石双鱼田螺头肾心包无筋冲魏春分雨水登明二更人定
十二生肖的代名二：
鼠代号惊前身龙姓氏李
，三轮车横穿公路与卡车相撞1死7伤;牛代号勤前身兔姓氏田
虎代号猛前身虎姓氏雷
兔代号快前身牛姓氏柳
龙代号精前身鼠姓氏袁
蛇代号勤前身猪姓氏纪
马代号烈前身狗姓氏许
羊代号善前身鸡姓氏杨/朱
猴代号灵前身猴姓氏林杜
鸡代号贱前身羊姓氏曲
狗代号忠前身马姓氏成
猪代号笨前身蛇姓氏阮元
十二生肖的代名一：
精（鼠），憨（牛），威（虎），慧（兔）
神（龙），智（蛇），奔（马），温（羊）
灵（猴），信（鸡），忠（狗），福（猪...>>
问题二：李白是属什么生肖？ 40分答案是：《牛（701-762）》~
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如回答有问题，
欢迎继续追问，
满意还望采纳。
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问题三：李白的属相是什么生肖李白（701--762年)属牛；
一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年和成年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《峨眉山月歌》《静夜思》等篇，已显示出突出的才华。
问题四：李白十二生肖代表什么生肖猜这迷，“李白”未必可作唐诗人解。李，桃李花开的季节；白，白色、明白、清白。李白代表春色满园的春肖、代表白毛的生肖，即虎兔龙羊。
问题五：李白代表什么生肖 1.李白生于701年，属牛。
2.但有人曾经评价他：哆如饿虎，或时束带，风流韵极。说他张口大喊的时候，像下山猛虎一样，很有气势。
3.李白的诗风可以用龙来形容，飘渺而自由。这是从道之人所一贯的风貌。
4.李白的思想，我觉得可以用“天马行空”四个字来形容。他的想象可谓是无边无际的。所以李白又比较像马。并且他对待百姓的态度十分亲切，也很像马一样。
问题六：李白属什么生肖的？李白的生肖
从李白的生平可以知道，李白生于公元701年，具体出生月份已不可考，那么我们就从年份入手，对他的出生年份进行计算。农历年份包括了天干地支，其中天干共由十个符号组成，分别为0甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸，地支由12个符号组成，分别为0子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥（即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）。
我们可以通过以下方法得到李白的属相。
方法一：确定当年的天干地支
(年份－4)除以10所得的余数对应的就是该年份的天干属相
(年份－4)除以12所得的余数对应的就是该年份的地支属相
所以李白出生的年份是：（701-4）/10=69余7，天干是辛
（701-4）/10=59余2，地支为丑
所以701年为辛丑年，“丑”与十二生肖中的“牛”相对应。所以李白是属牛的。
方法二：直接计算地支
年份+9=N,再用N/12，看所得的余数。所得的余数与以下相对应：
余数为1，即为子鼠年；2为丑牛年；3为寅虎年；4为卯兔年；5为辰龙年；6为巳蛇年；7为午马年；8为未羊年；9为申猴年；10为酉鸡年；11为戌狗年；余数是0（整除）为亥猪年。
用李白的出生年份去算，得：701+9=710,710/12=59余2，余数为2，所以701年为丑牛年，李白属牛。
李白的个性
李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾让“力士脱靴”。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白的作品
李白一生作诗无数，存世诗篇共878篇，其中《将进酒》、《蜀道难》、《静夜思》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》等诗词更为传世之作，世人皆知。其诗歌豪放飘逸，，才气横溢，不拘束于格律和规则，想象丰富，对后世诗歌产生了极大的影响。
诗歌选登：
《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《行路难・其一》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《蜀道难》
噫吁剑危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途f岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧Y，f......>>
问题七：李白是什么生肖？李白生年有几种说法，没有定论。
生于699年，则属猪
生于701年，则属牛生于705年，则属蛇
生于706年，则属马
问题八：李白是什么生肖牛
李白生于公元701年，具体出生月份已不可考，那么我们就从年份入手，对他的出生年份进行计算。农历年份包括了天干地支，其中天干
共由十个符号组成，分别为0甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9
癸，地支由12个符号组成，分别为0子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11
亥（即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）。
我们可以通过以下方法得到李白的属相。
方法一：确定当年的天干地支
(年份－4)除以10所得的余数对应的就是该年份的天干属相
(年份－4)除以12所得的余数对应的就是该年份的地支属相
所以李白出生的年份是：（701-4）/10=69余7，天干是辛
（701-4）/10=59余2，地支为丑
所以701年为辛丑年，“丑”与十二生肖中的“牛”相对应。所以李白是属牛的。
方法二：直接计算地支
年份+9=N,再用N/12，看所得的余数。所得的余数与以下相对应：
余数为1，即为子鼠年；2为丑牛年；3为寅虎年；4为卯兔年；5为辰龙年；6为巳蛇年；7为午马年；8为未羊年；9为申猴年；10为酉鸡年；11为戌狗年；余数是0（整除）为亥猪年。
用李白的出生年份去算，得：701+9=710,710/12=59余2，余数为2，所以701年为丑牛年，李白属牛。
神曲是什么生肖
(东西问)译家言|肖天佑：我为何用“绝句”翻译700多年前的但丁《神曲》？
中新社北京12月16日电题：肖天佑：我为何用“绝句”翻译700多年前的但丁《神曲》？
中新社记者应妮
700多年前的鸿篇史诗《神曲》，在今天以“绝句”形式呈现在中国读者的面前，难懂的经典变得颇为好读。这是著名意大利语文学翻译家、对外经济贸易大学意大利语教授肖天佑凝练数十年心血而成。
日前，肖天佑在北京接受中新社“东西问”独家专访，详解他对《神曲》的理解和翻译过程的酸甜苦辣。
肖天佑译本《神曲》。中新社发受访者供图
采访实录摘编如下：
中新社记者：您翻译《神曲》为何选择“绝句”这一中国古诗的形式？
肖天佑：中国读者从20世纪初开始接触《神曲》，迄今从意大利文直接翻译的中文版《神曲》有三个版本，分别是1990年北大教授田德望的散文体版《神曲》、2000年黄文捷先生的自由诗体版《神曲》和香港译者黄国彬先生的格律诗版《神曲》。
但丁原诗的格律是“十一音节三韵律”，每个诗句有十一个音节，每三个诗句构成一个诗节，尾韵演绎方式是一个诗节中第一句与第三句的尾韵相同，第二句另外用韵，但第二句的尾韵要作为下一个诗节第一、第三个诗句的尾韵。
以上述三要素来看，现有三个版本中，“每句十一个音节”是无法也没有必要复制的，因为汉语不是拼音文字，没有音节一说。“每三个诗句构成一个诗节”这一点田教授放弃了，两位黄先生的译文都模仿了。但丁原诗尾韵的演绎方式则仅有黄国彬先生模仿了。我个人决定放弃三韵律，独辟蹊径采用中国传统诗歌中的“绝句”，因为这种形式更为中国读者所熟悉。
翻译《神曲》有两种思路：一种把握作品内容，将其译为简练易读版本，让普通读者和想涉猎意大利文艺复兴时期文学作品却不懂意大利语的人读懂这部难解的巨著。另一种为学者和研究者考虑，言辞不避古今，注释力求详尽。我的译本追求第一种，除使用现代汉语通用的字词和句子结构外，尽量少注释。
中新社记者：选择“绝句”这一形式的最大挑战是什么？
肖天佑：诗歌尤其是古典诗歌，不论是中国的还是外国的，外表几乎都是呈工整的长方形或正方形，形式上很美。“绝句”译诗对译者的外语和汉语水平要求很高，最大的挑战是要按照汉语语法规范、诗词规范遣词造句，按照适合中国人的思维习惯编排语词和语序。
但丁的《神曲》句子都很长，一个诗节的三个诗句往往是一个复合句。也就是说，虽然原语每个诗句并非一个完整的、具有独立意义的句子，但我们传统“绝句”的每个诗句都是一个语义相对完整而独立的句子或句子成分。要在中意两种语言中进行这样的转换，难度不小。
《地狱篇》开头的三个诗节都是长的复合句，翻译时必须化简成汉语诗歌凝练的短句。
《地狱篇》开头的三个诗节。中新社记者张九玲制图
单一采用传统的五言、六言或七言，困难重重，那样做只能是自缚手脚。汉语经过几千年到现在已发生重大变化。以传统五言为例，大家熟知的李白《静夜思》就是以单音词为主，而现代汉语单音词越来越少，双音词越来越多，甚至三音词和四音词都有双音化的趋势，所以无法死守传统的五言。
翻译实践中，我尽可能多采用古代诗歌的传统格式，如果实在难以适用，则会派生出以下几种押韵格式：模仿第一、二、四句押韵的格式，改为第一、三、四句押韵，第二句不押韵，如“另有雄狮一头，/昂首迎面走来；/饿狮若一声吼，/空气也会颤抖”；参考第二、四句押韵，第一、三句不押韵的格式，改为第一、三句押韵，第二、四句不押韵，如“我亦是如此，/怀着爱与敬，/反复读你诗/研习你诗韵”；参照句句押韵的格式，改为相邻两句押韵，即第一、二句和第三、四句分别押韵等，即在押韵的方式上，也不能墨守成规。
译文流畅易懂，符合译作“是为中国读者量身打造”的这一定位。
值得指出的是，不管是《神曲》的哪一版本，体现的都是译者对翻译《神曲》的想法与选择，都值得尊重。不同版本都是在前人基础上发展而来的，需要接受实践检验。
中新社记者：您为什么对翻译这部作品如此执着，在八十岁高龄的时候做这样一项巨大的工程？
肖天佑：从世界文学范畴看，巴尔扎克的《人间喜剧》、托尔斯泰的《战争与和平》以及但丁的《神曲》等都属经典作品。《神曲》是这些经典中时代最久、影响最大的一部作品。莎士比亚所著《罗密欧与朱丽叶》的取材就明显受到《地狱篇》第五曲弗兰切斯卡与保罗爱情故事的影响，作曲家柴可夫斯基则根据它创作了《弗兰切斯卡·达·里米尼》交响幻想曲。
早在20世纪90年代，我就有了翻译《神曲》的想法。2013年底退休后，我下决心借用古诗体完成这一愿望。为此我制定了“三年计划”，每日“雷打不动”工作4到5小时。2017年秋终于完成初稿，与商务印书馆签订出版合同。
从交稿到出版前，我持续对原稿进行修补与完善，2018年在每部后面增加《中外文专有名词对照表》，为从事研究与翻译工作的人做点贡献。今年初正式出版后，短短几个月已得到读者认可，我很欣慰。但愿我这个以诗体翻译的版本，能让读者更好地了解《神曲》。
在翻译中，我也屡屡获得警句。例如《地狱篇》写道，“你得抛弃懒惰；坐在羽绒垫上，或在床上躺卧，不会让你成名。人若没有名声，荒废虚度一生，给世人留下的/只能是这种痕迹；要么是风中云烟，要么是水上泡沫。你必须战胜气喘，快从地上站起，用精神去战胜/你那沉重身体，不让它压倒你。”
2016年11月，意大利零重力舞蹈团现代魔幻舞蹈《但丁神曲》(三部曲)亮相第十八届中国上海国际艺术节。中新社记者宋吉河摄
中新社记者：《神曲》被誉为“中世纪文明的百科全书”，当代中国读者读它意义何在？
肖天佑：《神曲》最大的特点，是它在道德和政治上有鲜明的倾向性，重点是揭露当时意大利教会的腐败，以及世俗生活与政治上的混乱。但丁在其中以大量篇幅说明，在当时的意大利，由于教皇同时掌握世俗和宗教双重权力、主教僧侣贪婪成风、买卖圣职，教会日益腐败；而世俗权力(以神圣罗马皇帝为代表)放弃职责，封建割据势力纷争不已，陷入混乱状态。
但丁坚持用佛罗伦萨俗语写作，为意大利语的形成与发展做出了巨大贡献，堪称“意大利语之父”。在创作《神曲》时，但丁的朋友曾建议他改用拉丁文写作，因为当时文人写作都用拉丁文，但丁却不改初衷，把基于佛罗伦萨口语的托斯卡纳方言提升至能够“满足意大利诗人和思想家需要”的“光辉的俗语”。
以今人的眼光看，我们要把《神曲》和中意两国人民的交往联系起来“读”。历史上，意大利与中国的交往超过任何欧洲国家，元朝有马可·波罗、明朝有利玛窦、清朝有郎世宁。2022年是中意文化和旅游年，两国民间交流将更热络。以《神曲》翻译、传播、阅读为代表的两国文化交流，正是其中的一部分。
肖天佑(左)向意大利驻华使馆文化中心主任、文化参赞孟斐璇(Franco Amadei)赠送《神曲》中译本。中新社发受访者供图
最后我想给中国读者提个建议：但丁的《神曲》毕竟离我们700多年了，语言文化、历史背景都发生了巨大变化，要想完全读懂它，仅靠译语通俗易懂是不够的，还需读者细细品味。我在每曲前写的导读，目的就是帮助读者克服时代差异。还有个简单易行的阅读方法，《神曲》由相对独立的曲子组成，每天只读一曲，读完暂停一下，不会影响隔天读下一曲。《神曲》采用的是当时流行的“框架结构”，一百曲一百个故事，大家熟悉的《十日谈》不也是由一百个故事组成的吗？(完)
专家简介：
肖天佑供图
肖天佑，著名意大利语文学翻译家、对外经济贸易大学意大利语教授，2006年获佩鲁贾外国人大学授予的"意大利语言文化大使"荣誉称号，曾任中国意大利语教学研究会会长，代表译著有《十日谈》《神曲》《如果在冬夜，一个旅人》等。
