天梁星入十二宫
麻烦各位高人赐教！告诉我们以下三幅图的主命的是神马？并最好把12宫的大致方向说一下，三幅图哦，跪求！ 80分紫微斗数预测：
图1
命主(乙卯)得道之兔。志高气昂，多计多谋，进事称心如意，文武皆能。女命主一生福寿无亏之命。
乙年生人天机值星施号令，天机机智，颜面神经发达，善於应对进退，行事较溜，善应变；天梁荫星执行官，荫星热心，庇荫天机而从其性，好事而灵巧卓见；紫微学习星，喜欢追随权威者，或较思想动脑型学习方式；太阴沈静温柔的特性，随化忌而消失了这些特性，柔的感应力，换成急就，无法体贴入微，性情随意多变。
经济财富：
武曲星是财帛宫的主星，所以入庙会禄存、天马、化禄者，是大富之格。
破军星在财帛宫,子午二宫会吉曜、化禄、化权或禄存，主富贵能发。
财帛宫化禄入兄弟宫-赚钱之後帮助兄弟。
财帛宫化权入疾厄宫-赚钱较忙碌，劳心。
财帛宫化科入兄弟宫-量入为出，帮助兄弟。
财帛宫化忌入父母宫-周转较会不灵，恐因财伤身。
事业地位：
廉贞星在事业宫,入庙，武职显赫。
七杀星临事业宫，以军界、警界能发显，或办工厂实业，而主掌握多数职工者为宜。
官禄宫化禄入财帛宫-赚了钱再投资、资金足。
官禄宫化权入父母宫-事业能得父母长辈支持，权在长辈手中。
官禄宫化科入兄弟宫-合夥投资事业平顺，彼此无意见，无口舌之争。
官禄宫化忌入命宫-事业不顺,劳心劳力，常想换工作、变动工作。
婚姻择偶：
天府星临妻宫，主得贤慧之妻，因妻得助。
夫妻宫化禄入财帛宫-夫妻感情佳，且对自己之钱财有帮助。
夫妻宫化权入命宫-夫妻缘好，但意见多。
夫妻宫化科入田宅宫-配偶与他自己的朋友相处融洽，家庭生活美满。
夫妻宫化忌入财帛宫-夫妻因财起纠纷，且夫妻感情不好。
体质健康：
天同星在疾病宫,天同星入庙，灾少。
疾厄宫自化禄-为人乐观，不计较。
疾厄宫化权入兄弟宫-与兄弟会有意见，会管兄弟。
疾厄宫化科入命宫-人缘佳，乐观，身心愉快。
疾厄宫化忌入官禄宫-工作不顺，劳心劳力，同事相处不融洽。
祖业房产：
天梁星在田宅宫,天梁星为荫庇之星曜，临田宅宫主得祖业遗产。
父母家人：
巨门星临相貌宫，必须过继出祀，否则克害刑伤。
子女后代：
太阳星入庙临子女宫，主子女秀发，有贵子，主三子二女。
人际交往：
迁移宫无主星,论人际关系可看对宫-命宫。
迁移宫化禄入兄弟宫-在外能得兄弟之助赚钱，也能帮助弟兄。
迁移宫化权入田宅宫-主变动、驿马、动的迹象较小。
迁移宫化科入命宫-人缘佳，在外有贵人。
迁移宫化忌入兄弟宫-在外兄友多损，交际手腕差。
图2
命主(己卯)出林之兔。一生衣食自然有，不受人欺，六亲冷落，骨肉难为，妻长所配佳；女命主乡邻和睦，善良优贤之妇。
己年生人武曲值星施号令，冷静刚毅，事事求是；执行官贪狼是情欲追求者，听命於刚直务实的武曲，执行的是直接单纯，枯燥乏；所以贪狼自会设计出一套行为模式，让生活与行事都可兼之，且能独树一格；天梁学习星，热心好为人师，而一头热，因文曲化忌往往勿略外环境的变化，而不能与众人互动。
经济财富：
巨门星临财帛宫，主由劳神费力及凭脑力口才得来，能日手创业。
财帛宫化禄入夫妻宫-赚钱之後，能荫配偶。
财帛宫化权入福德宫-享受较海派。
财帛宫化科入命宫-钱赚多少、算多少、不积极，随遇而安。
财帛宫化忌入疾厄宫-赚钱劳碌属靠体力劳动者。
事业地位：
官禄宫化禄入夫妻宫-事业能得到配偶的帮助，且平顺赚钱。
官禄宫化权入田宅宫-营不动产生意，但欲望高。
官禄宫化科入财帛宫-赚钱平顺,风波小。
官禄宫化忌入兄弟宫-投资事业不顺，彼此较多意见纷争。
婚姻择偶：
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求解命盘月生沧海格
命这同阴在子会吉星，清秀、优雅、学问过人，主得财富与名声。格局佳者，大富大贵。经云：“太阴居子，号曰水澄桂萼，得忠谏之职，清要之才”、“太阴居子，丙丁生人，富贵忠良”。
禄马交驰格
此格生人，多发财异乡或获取远方之财，环境变化大，多外出、旅行，事业上主奔波劳碌而招财。会吉星众，必为大富之人。经云：“禄马最喜交驰”、“天禄天马，惊人甲第”。
天同星坐命宫
与太阴星同宫，与异***往机会频仍，可获异性的援助，衣禄双盈
凡天同星坐命者，面貌丰圆、性情温和、朝气蓬勃、彬彬有礼、文墨兼通，是一懂得生活享受，明白生活情趣的人，故而心情较常人稳定，是一稳重型的人。惟一的缺点，就是没有耐性，凡事都喜好学习、研究，但往往无法持之以恒，造成博而不精的情形。可谓是一有奇志、无亢激的人
命宫持天同星的女性，您面貌秀美，反应灵敏，谨慎保守，工作上易受上司的器重，且经常面带微笑，是男性注目的焦点，是一可爱型的女性
天同星在十二宫内，皆为福论，是一吉星，故而不怕陀罗、擎羊的凶焰，对陀罗、擎羊，有***的作用
天同星属水、化福，主福德，为南斗第四星，有制化、解厄功能
感情方面，不宜正房，宜以偏房居之。至于您的职业以秘书、设计师等最为合宜
丙年生人天同星化禄
子宫之天同星与太阴星同坐，二者一主福一为富，同坐则为富贵、福禄兼得
天同星为一福星，化禄星为财禄主，两星恰为福、禄相扶，天同星化禄颇为吉美，能增加福气与悠闲
天同星化禄较宜于女命
此时天同星化禄，加以太阴星之影响，于女性较为有利，能不让须眉有所作为
太阴星坐命宫
化权均有相当的助力，太阴星均有相当的助力
二者再加会右弼，集富贵福禄于一身
亦喜加遇四化星中的化权，以得锦上添花之美
凡太阴星坐命者，面貌脱俗，五官端正，轮廓优美，心性温和，博学多能，且天生浪漫，故而全身散发着一令人难以抵抗的魅力，但因过于追求浪漫，过于期待美妙的人生，所以往往对自己造成严重的伤害，因而造成了逃避现实的弱点
命宫持太阴星的女性，太阴星使您面貌清秀，举止高雅，而又深具魅力
太阳星在紫薇斗数中，其主富多于主贵，并且它所发射的光芒，在整个命盘中，往往随着时辰的不同而加以变化，在特色、性质上和太阳星大致相同，仅是“阴”、“阳”差异而已
文曲星坐命宫
一般说来，文昌星与文曲星不论时性质、功能、或力量等方面，都有许多相同的地方，如同六大吉星中的左辅、右弼，是一体两面的两颗星。文昌、文曲二星主文，在紫微斗数中，是以一对文星居之。二者在命盘中，不是同宫就是加会，不是相对就是相隔，彼此间的关系总是密不可分的
与太阴星平格同宫则为术士之流
入庙且得天梁同宫或加会，清秀伶俐又聪明，主贵
凡文曲星坐命者，相貌秀丽，头脑聪明，博学多能，若参与国家考试，可望金榜题名。虽然在文星方面您具有人所不及的潜力，但您亦有浪漫的一面，所以在感情方面就如同游戏人间毫不在乎，深具风流恶评
命宫持文曲星的女性，您面貌清秀、明伶俐
得与天梁于庙格相加会或同宫，主聪明、果断、有为
化禄星坐命宫
与陀罗、擎羊同宫或会照，反为不美，多主财运起伏、聚散无常
化禄星坐子宫，其人交笔生辉，因文扬名，为“对面庙天”格
化禄星属土，主财禄，坐命宫主人擅交际、言谈
女命得右弼相照，具威严，夫必居高职，主富贵且得贵延子孙
得右弼于三方会照，主为达官显要，为巨人之臣
得三方又有化权星加会，是为“三奇嘉会”格，主为权贵之人
财帛、官禄、福德、田宅诸宫为吉，则更具吉象，化禄星坐命者宜于接触面广大之职业或土地建设行业
官禄宫在辰宫
您可从事教育家、宗教家一类的工作，矿业或介绍业亦可进......>>
邀花宫招人啦~ 10分说明：首先我很想要你的分，
我用的是紫薇算命，一共有12个宫位，我呢在这里给你找出其中5个比较重要的宫的各个星星的解释（都是这个星星在这个宫里解释，而不是星星本身的意思，那样有时候是不对的，我用了好多个网，所以花很长时间了--！）这些解释词语呢，我不给你做分析，你要自己看，因为我功力浅，说错了对你不好，所以你有缘理解多少就理解多少，
对紫薇算命我的看法还是很准的，一些基本的事情都能在每个宫我给您的第一个星星，也就是那个宫的主星所显示的那样发生着，不管怎么说，你既然想算命就不能自己一点都不懂，计算机算的都不准，经常弄错，下面是我给你找的解释，
五行骨重为「3.8两」，命书如下(仅供参考)：
命书内容：
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
说明解释：
此命为人品性刚直，做事公开有才能，不管休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，蜘蛛结网朝圆夕不圆，做几翻败几翻，只能稳然成家业，谁知又是遇狂风，初限二十三四，又如明月被云侵，三十外来交四十恰似日头又重升，终交末运方为贵，渐渐荣昌旺祖宗，妻宫继配方偕老，子媳二人送终，寿元五十七，过此六十九，卒于秋天之中。
一．命运宫
1、天梁
天梁：
属土，南斗第二星，化荫，主寿星。取象为正官，司脾经，主管制。验证点：脸型长而下部平滑，有老成态。
天梁化气为荫，主寿，能解厄化凶。
天梁一曜，古书中评价甚佳，认为此曜能化解灾厄，使人绝处逢生，纵历艰辛亦必有所成，晚年行至天梁坐守的运限，亦主延寿。其实经过现代的研究后，发现此曜的特性，实在与古诀所言不同。恰恰相反，大凡天梁星坐守的宫度，可说是麻烦多多，甚至有些斗数研究者直言天梁是“麻烦星”。因为此曜有解厄扶危的特性，固大凡流年大限行至此曜坐守时，多主此年限中，心情苦恼。纵然得财，亦主先历挫折，才可进财。其实有灾有难，方要解厄扶危，若无灾难困扰，何须此曜帮助解困。所以不论此曜落在任何宫位，那宫所主之事，必有烦恼，但始终能化解。至于化解的方式及结果，则必须配合六吉六凶的组合来看。如有人患上重病，流年行至天梁星坐守，可以说这人的痛苦必定可以消除，但消除的性质和方法，未必当真如人所愿。疾病痊愈，固是解决痛苦的形式之一，但生命的终结，何尝不是解苦病患者的另一形式。所以必须视乎天梁一曜与其它星曜的配合，才能作出比较准备的判断。天梁入命的人，在性格方面比较主观，但多主心性善良，乐于助人。由于此曜化气为荫星，主人有善根，与宗教甚有缘份，对哲学玄学方面的兴趣很浓，若有宗教信仰，能够把此曜的孤僻特性转化不少，亦可通过参与宗教活动来帮助拓展自身的人际关系。
此曜入命，在正面来说，具有名士风范，不落俗套，注重生活的品味多于生活的物质水平。性格耿直无私，原则性强，喜为人排难解纷。负面来说，主人生性懒散，孤芳自赏，心高气傲，每每无意中招人所忌。天梁是否能够形成良好的组合，太阳的入庙与否，有着对格局决定性的影响。如太阳入庙有力，则能照化天梁的孤克之性，成为良好的格局，斗数中有一著名格局“阳梁昌禄”，便是指太阳天梁会照禄存文昌，此格大利于考试研究，能在学术研究方面发展。太阳一曜在斗数中，可说是甚为重要，因为当此曜入庙有力时，便能照化巨门之暗，天梁之孤，同时当巨门天梁两曜受到照化之时，受着这两曜相夹的天相，亦略受影响。所以如果太阳落陷，巨门的是非烦恼与天梁的孤克特性，便发挥无余了。这时天梁入命的人，便成了性格孤僻，与人落落寡合，六亲缘份淡薄，格局的组合较容易转成下格。天梁星会分别与天同、太阳、......>>
紫薇命盘中的天同是什么意思啊?天同
属水，南斗第四星，化福，为福德主。天同是一位福星，十二宫中皆作福论，有解厄制化之功。
天同坐命，面型方圆，两颊丰满，禀性温和，谦逊有礼，仁慈耿直，文墨精通，有奇志，无凶激。入庙身躯肥胖，落陷身材中等或短矮。
天同之福，表现在为人有些懒散，特别中在日常生活中会处和显现出来，凡事都懒得动，能拖就拖，这叫懒人有懒福，有坐享其成的意味在里面。理想很高，把未来构想得很好，然而付诸实现的行动却少，甚至会成为一个空谈的人。故天同喜煞星冲激，反而激发天同星的力量做到有所建树。
天同星的特点是生性乐观，不拘小节，在外颇受人欢迎。兴趣广泛，知足常乐，较少发脾气，不记恨，不树敌，为人幽默，自我感觉愉快。缺点就是有些好逸恶劳，行事顾虑太多，让机会白白地从身边溜走。男命天同单守命宫，有软弱可欺之嫌。
天同不论在何宫守命，其性情都有天真的一面，有时小孩子脾气十足。
天同入命，不论男女，大多长得胖胖的，自我约束力较差，易受外界的诱惑。女命天同星入命宫，面容姣好，略胖，皮肤白，待人亲切，中年后肥胖。
1、天同守命加吉，寿元长，无吉而会煞多，寿不长。
2、女命天同，外表乐观，内心多愁善感，意志不坚，易受引诱。逢煞冲破，刑夫克子；天梁、太阴冲破，宜作偏房。
3、女命天同入命会吉星，必是贤妇。寅宫坐命，甲年生人合格（禄存在寅与亥宫之廉贞化禄暗合），子年生人贤良；卯宫坐命，乙年生人合格；巳宫坐命，丙戊年生人合格；戌宫坐命，丁年生人合格；亥宫坐命，丙辛后生人合格。唯巳亥宫的天同，因与落陷的天梁星相对，虽美必淫，宜注意其缺点。
4、天同为福星，喜煞星激发其力量，以改变天同星怠惰的性情，然而煞星过多则又不宜。
5、天同与擎羊同宫，有血光之灾，肢体遭伤。
6、天同与陀罗同宫，体态肥满，身材不对称，视力有损伤，眼睛生得小而细长，可能近视、斜视、或者失明。
7、天同与昌曲同宫或加会，文学艺术之修养极高，并重视其它精神方面的享受，多靠才艺成名。
8、天同与天梁同宫或加会再遇地劫天空，对社会不满，逃避现实，恐转入宗教、神学、占卜等领域的研究，加截空及四煞，有出家为僧为道有可能。
9、天同与左右昌曲天梁加会，贵显。
10、天同星不宜六庚年生人，居酉宫则终身破败，有夭亡之虞。
天同在子午，太阴同
1、同阴在子，为“水澄桂萼”的格局，男子得之形貌潇洒，风度翩翩，温文尔_，是书生型的美男；女子得之温柔秀丽，光艳照人，是_典型的美女。
男女都很有艺术细胞，生活乐观懂享受，有洁癖，异性缘厚，在外多得异性帮助。直爽、健谈、城府不深，会为别人作想而牺牲自己的利益。
见诸吉守照，富而且贵。左右昌曲加会，贵显无疑。
丙丁己癸年生人上格。丙丁年夜生人，富贵忠良，因丙年生人命宫天同化禄，辰宫天机化权，不忌羊陀冲照；丁年生人禄存在午宫对照，命宫太阴化禄，天同化权，辰宫天机化科，以上二者皆可获清要之职，为忠谏之材，大贵之命。癸年生人禄存在子，太阴化科，辅弼相逢，富贵，名扬天下。
女命性情温柔，形象气质好，一生荣华，宜晚婚。有一二煞星在三方四正，多作偏房，或嫁离过婚的老公。
火铃在命或迁移，反为凶兆。
就是会孤独的意思！
恭请精通八字或者紫薇的命理高手达人看看我的命运如何?多谢了! 100分命主(戊辰)为清温之龙，喜气春风，出入压群。利官，近贵，骨肉刑伤，儿女无力；女命主温良贤达，心直口快，必嫁好夫。
戊年生人贪狼值星施号令，贪狼七情六欲之宿，为生命力的追逐者，有血有泪才华洋溢，在体形上健康均称，不论高矮，比例较完美，玲珑而致；太阴执行官，能积极感应并化为行动；右弼化科能参考各种学习方式，把握经验求成长，或相互学习中成长；有著完美的外形却在应对进退间少了敏锐，化忌使机智见长的天机变得迟钝。
经济财富：
太阳星入庙临财帛宫会吉星主富贵但名大於利。太阳普照四方，故在人主好善乐施，一生剥削极重。
财帛宫化禄入迁移宫-在外得意，出外赚钱机会多。
财帛宫化权入兄弟宫-赚钱之后，帮助兄弟或财权落入兄弟手中。
财帛宫化科入田宅宫-财拿回家用，平顺节俭，量入为出。
财帛宫化忌入疾厄宫-赚钱劳碌属靠体力劳动者。
事业地位：
巨门星入庙临事业宫，主创业，或由专门技能发展，或为医师、法律家、政治家、军事家，以及星相艺术上发展，或为帮会领袖、宗教宗主，以超人的头脑、灵辩的口才上得成功。
官禄宫化禄入田宅宫-经营不动产生意。
官禄宫化权入福德宫-事业赚钱，且排场大。
官禄宫化科入疾厄宫-工作轻松，看得平淡。
官禄宫化忌入夫妻宫-配偶在事业上帮不上忙。事业变化大。
婚姻择偶：
天机星在夫妻宫,宜小配，须相差三岁以上，主性情机巧。
夫妻宫化禄入田宅宫-配偶与朋友佳，且夫妻感情好，生活美满。
夫妻宫化权入兄弟宫-配偶对自己的兄弟朋友态度好，但也会意见较多。
夫妻宫化科入疾厄宫-夫妻感情佳，有爱心，关心身体。
夫妻宫化忌入财帛宫-夫妻因财起纠纷，且夫妻感情不好。
体质健康：
武曲星临疾病宫主幼年多灾病，四肢或头脸受创。
七杀星临疾病宫，主幼年多灾病，或性情燥急、易怒。
疾厄宫化禄入官禄宫-工作轻松愉快，同事间相处和睦。
疾厄宫化权入财帛宫-赚钱较忙碌，钱的欲望大，较劳心。
疾厄宫化科入田宅宫-在家平顺，钱财量入为出。
疾厄宫自化忌-体弱且较多病，劳碌，早熟。
祖业房产：
廉贞星在田宅宫,廉贞入庙，与七杀同度，自置家产。
贪狼星在田宅宫,贪狼入庙与火铃二星同度或会照，主能自创基业，但所住之房屋每都有损坏经修理者。
父母家人：
天府星在相貌宫，主父母双全，无刑克。
子女后代：
人际交往：
天同星在迁移宫，主出门得福。
天梁星临迁移宫，出外主得贵人扶助，为人倚重。
迁移宫化禄入财帛宫-在外财运。
迁移宫化权入疾厄宫-在外如意，权力、欲望高，易有纷争。
迁移宫自化科。
迁移宫化忌入福德宫-在外不如意、福泽差、劳碌。
性别：女
出生：公元1988年4月11日2时50分(阳历)
农历：一九八八年二月廿五日丑时
当月节气：清明(4月4日21:48)；中气：谷雨(4月20日4:56)
生辰八字：戊辰年丙辰月丙申日己丑时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是红猴，出生於黄龙年。日天干代表你，所以你是属火。
年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)
阳土阳火阳火阴土
黄龙红龙红猴黄牛
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中......>>
十二生肖的顺序到底是谁排的,按照什么排的
自古关于十二生肖的顺序排法有很多种版本，到现在为止也并没有统计出到底哪一版本是真实的？民间有很多关于十二生肖的排序故事，有一个版本被广为流传。
据说当年轩辕皇帝在创立天地之初，想要选出12个动物轮班镇守人间。于是皇帝就诏告天下，在新年这一天，哪个动物最快到达天庭就可被选。
动物们知道这个消息之后开始准备，等到新年这一天开始了赛跑，跑在第1个的是老鼠，第2个的是牛，依次排下去就是子鼠丑牛寅虎卯兔，辰龙巳蛇午马未羊，申猴酉鸡戌狗亥猪。
当然这个故事只是来自于民间美好的传说，不能作为历史考证。最早发现十二生肖的是从诗经中找到的，《诗经·小雅·吉日》中写道：吉日庚午，即差我马。庚为天干金，午为地支火，午也是马的意思，午马为12地支之一。可见在诗经时期已经有十二生肖存在了，说明十二生肖出现的时间比诗经存在的时期还要早。
清朝学者赵翼在他的《陔余丛考》中提到，北方民族没有子丑寅卯12个时辰，但却有鼠牛虎兔的分岁计时法，而且这种方法还渐渐在中国各地散播开来，遂相沿不废耳。
近代学者指出，中国的十二生肖来自于古巴比伦地区的12黄道，西方有12黄道，所以中国渐渐就有了十二生肖。其代表学者是郭沫若，他在研究印度和古巴比伦文化的时候发现了12宫，后来西方诸国都效仿之，随后12宫的概念也传到了中国北方游牧民族中，渐渐就有了十二生肖。
但现代学者认为十二生肖是起源于中国，是早期上古民众对图腾和动物的崇拜而来。具体排列方法应该是根据天象所指引，也是早期的天文学。
十二星座对应十二生肖
十二生肖和十二星座有什么联系吗？天蝎座：
中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力丰富的耐力。不为人知的创造力和成就。
天秤座：
中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品质。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。
处女座：
中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。
狮子座：
中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。
巨蟹座：
中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母***、敏感。”其性质生之保育，强大的生活力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。
双子座：
中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，随机应变”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。
金牛座：
中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、***虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。
白羊座：
中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动。
双鱼座：
中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。
水瓶座：
中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、霭精神”的结合，等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。
磨羯座：
中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、孤寂。”其性质平时保守、坚定、富研究心。
人马座：
中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。
十二星座和十二生肖是怎样对应的无法对应，二者相互属于独立。十二星座直说起源于西方，十二生肖直说起源于中国。
十二星座与十二生肖的关系西方星相学的由来:太阳星座(俗称:西洋或本命星座)的由来,是每一年地球公转绕行太阳一周时,每个月地球在黄道上运行的30度左右,(地球每一年运行太阳公转时的轨道/称之黄道)因此一年12月份把黄道圆周切割成了12个宫位.西方星相学家们,把12种天体星宿群(不同性向的星座名称)加入在那12宫位上,并依每一个人出生月日,区分出12种不同星座的生人,这就是西洋星座(俗称/太阳星座或本命星座)的由来:事实上西洋星相的学问?还有月亮/金星/火星/木星/海王/天王/冥王…与十二宫……许许多多与东方相学一样的高深学问,如今西方天文学家对天体行星与宇宙的研究,几乎可说是超越中国的科技水平太多了呀?….地球是每一年在它自己的黄道上公转营运太阳一周.每一圆周是360度.每一年12个月份，360度除以12个月,等于每个月地球绕行太阳公转时,形成12个宫位(每个宫位30度乘以12个月等于360度).天文星相学家,把这12宫位,用宇宙天体中的12种不同动物的星宿群的名称来代表它们，因此我们就称那12个宫位为12星座.天文星相学术上,是依地球每年地球开始绕行太阳公转时的起点,安放在中国人农民历时间的春分节气点上,大约是公元之历每年的3月21日左右.当每年地球于公元历大约3月21日开始绕行太阳时至4月20日之间,在黄道上产生的30度(第一个宫位)内,地球上此时段内之时间出生的人,归类称之牡羊座的生人. 12星座(12宫位)名称如下:牡羊座(白羊宫);金牛座(金牛宫)双子座(双子宫)巨蟹座(巨蟹宫)处女座(处女宫)天枰座(天枰宫)天蝎座(天蝎宫)射手座(人马宫)魔羯座(山羊宫)宝瓶座(水瓶宫)双鱼座(双鱼宫)天文星相学界把地球上的人类,依不同出生月日的人们,依出生日期归类放入地球绕行太阳公转时,产生的12个不同宫位里,除了以不同个性的动物星座来代表它们.其间这些不同星座的人,均有它们各自不同的脾气.个性.特质及行事风格.当然各种不同或相同星座的人在相处时,也形成各种不同的互动来电关系.12生肖的由来:天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下:太阳:是太阳系的主星,因此只有每年自转一度,并没有公转.地球:每一年绕行太阳公转一周，地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道.木星:每12年绕行太阳公转一周.火星:每2年绕行太阳公转一周.土星:每30年绕行太阳公转一周.金星:每1年绕行太阳公转一周.水星:每1年绕行太阳公转一周.天王星:每84年绕行太阳公转一周.海王星:每164年绕行太阳公转一周.冥王星:每245年绕行太阳公转一周.在前述,太阳系十大行星篇幅中,我们知悉:太阳是太阳系的主星,其它的十大行星！均有各自的营运轨道绕行在太阳外围.12生肖的由来是古代天文星相学家,在得悉太阳系的每一个行星的星球,都在它们固定的轨道营运时,每一个行星在互动交错运行时,它们星球星球之间所产生的静电能(又称磁力能),均对地球上的人类产生极大的影响力.十大天干(干即干涉之意)即是指太阳系中十大行星,时时刻刻干涉着地球上的人类吉凶祸福,十天干以:甲.乙.丙.丁.戊.已.庚.辛.壬.癸：来代表太阳系的十大行星.12地支的涵意,即是说:太阳系中的木星每12年在它自己的营运轨道上绕行太阳一周,(360度/12年=每年30度)其间每一年木星营运的30度的轨道宫位,对地球上而言，均有不同方位的木星磁力能,因此对地球上不同经......>>
十二星座和十二生肖有关系吗？ 12星座是西方的守护神而12生肖我国的守护神！
12生肖是我们祖先对华夏子孙的期望
十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.
第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不
动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.
第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,
而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上。
第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.
接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.
但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.
再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收
获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.
狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.
十二生肖和十二星座有什么区别十二生肖，是中国传统文化的重要部分，源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、畅蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
十二生肖和十二星座有关吗没有关系，12生肖按年轮，十二星座是按月轮。十二星座与黄道十二宫有关，是根据天空的星座位置变化。而十二生肖是与天干地支有关
十二生肖与十二星座有什么关系？十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。生肖为何取数十二？《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。每个天干出现六次，每个地支出现五次。十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始......>>
十二星座和十二生肖都是什么 [图才是重点，谢谢]我可以陪聊，但不负责找话题==
十二生肖和十二星座来历，区别？十二生肖是中国的，十二星座是西方的。
