人言天子是真龙,三六登场吉气来是什么生肖
这个谜语所指的生肖是“龙”。
我们来分析谜语的前半部分：“人言天子是真龙”。在古代中国，天子指的是皇帝，是国家的最高统治者。而龙在中国传统文化中是一种神圣、吉祥的动物，常常与皇权、天子联系在一起。皇帝常常被比作真龙天子，寓意着其具有龙的威严和神圣不可侵犯的地位。这前半部分的谜语已经给我们提供了关于生肖的重要线索。
我们再来看谜语的后半部分：“三六登场吉气来”。这里的“三六”可能指的是数字3和6，或者是它们的组合。在传统文化和民间信仰中，某些数字常常与吉祥、好运联系在一起。而“吉气来”则进一步强调了这种好运和吉祥的氛围。虽然这部分谜语没有直接提到龙，但我们可以将其与前半部分联系起来，理解为当天子（即龙）登场时，会带来吉祥和好运。
综合以上分析，我们可以得出这个谜语的答案是“龙”。这个谜语巧妙地运用了象征和隐喻的手法，将皇帝与龙、吉祥与好运联系在一起，既体现了中国传统文化的韵味，又增加了谜语的趣味性和挑战性。
龙在中国传统文化中不仅仅是一种动物象征，更是一种文化符号和精神象征。它代表着力量、智慧、勇气和吉祥，是中华民族的象征之一。这个谜语不仅仅是一个简单的猜谜游戏，更是对中华传统文化的一种传承和弘扬。
一洗万古凡马空斯须九重真龙出是什么生肖
“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”这两句诗的意思是：片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。出自唐代杜甫的《丹青引赠曹将军霸》。
诗人描写了画家的神技：须臾之间，一气呵成。那画马神奇雄峻，好象从宫门腾跃而出的飞龙，一切凡马在此马前都不免相形失色。
原诗（部分）：
《丹青引赠曹将军霸》唐代：杜甫
先帝御马五花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
释义：
开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。
当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。
皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。
片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。
注释：
1、先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花骢：玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山：众多的意思。貌不同：画得不—样，即画得不象。貌，在这里作动词用。
2、赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖：宫门。
3、诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。
4、九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。
作者简介：
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
扩展资料：
杜甫以《丹青引》为题，热情地为画家立传，以诗摹写画意，评画论画，诗画结合，富有浓郁的诗情画意，把深邃的现实主义画论和诗传体的特写融为一炉，具有独特的美学意义，在中国唐代美术史和绘画批评史上也有一定的认识价值。
诗起笔洗炼，苍凉。先叙曹氏乃魏武之后，今却沦为庶人。然后颂其祖先业绩和辞采丰韵犹存于身。开首就抑扬起伏，跌宕多姿。继而写曹氏在书画上之用功进取，情操高尚。一生沉于丹青，不思富贵，不知老之将至。
写“学书”是衬托，写“丹青”是点题。主次分明，抑扬顿挫，错落有致。“开元”八句，集中颂扬曹氏人物画的成就。“先帝”八句，细腻刻画曹氏描绘“玉花骢”的经过。“玉花”八句，写画马的艺术魅力，竟使真假难分，并以韩干之画作为反衬。
“将军”八句，写如此精湛绝伦的画师，竟在战乱年代中落泊江湖，为画路人卖画为生，不禁发出世态炎凉之感慨，抒发自身晚年失意之怅惘。诗在结构上错综神奇、然宾主分明。情感上抑扬起伏，摇曳多姿。诗的结句，更为历代诗人所赞赏。
这首诗在章法上错综绝妙，诗中宾主分明，对比强烈。如学书与学画，画人与画马，真马与画马，凡马与“真龙”，画工与曹霸，韩干与曹霸，昔日之盛与今日之衰等等。前者为宾，是绿叶，后者为主，是红花。绿叶扶红花，烘托映衬，红花见得更为突出而鲜明。
在诗情发展上，抑扬起伏，波澜层出。前四句写曹霸的身世，包含两层抑扬，摇曳多姿。“至尊含笑催赐金”句，将全诗推向高潮，一起后紧跟着一跌，与末段“途穷反遭俗眼白”，又形成尖锐的对比。
诗的结构，一抑一扬地波浪式展开，最后以抑的沉郁调子结束，显得错综变化而又多样统一。在结构上，前后呼应，首尾相连。诗的开头“于今为庶为清门”与结尾“世上未有如公贫”，一脉贯通，构成一种悲慨的主调与苍凉的气氛。
真龙天子指的是什么生肖
生肖龙被认为是真龙天子的象征。龙作为中国的传统文化图腾，象征着权力和威严，而龙年出生的个体被认为天生具有领导力和统治潜能。唐朝的皇帝李世民，就是一位出生在龙年的真龙天子。他的治理时期被誉为“贞观之治”，是中国历史上著名的繁荣和安定的时期之一。
