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南——午马；北——子鼠。东北偏东——寅虎；西南偏西——申猴；
东南偏南——巳蛇；西北偏北——亥猪；2021年码表49码排码图。
东南偏东——辰龙；西北偏西——戌狗；12生肖全图。
东北偏北——丑牛；西南偏南——未羊。
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。今晚必开生肖图。
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10、十二生肖图:钢甲卡卡龙十二生肖图片(三种形态图片)正派机器人卡卡龙（正派主角）生肖：龙武器：飞龙剑、火龙炮绝招：飞龙剑之光、火龙珠、白焰、逍遥龙虎拳（与爆爆虎合作）性：火寻包特工队的代号：龙眼包特长：很多爱好：更多身高：标准体重：标准性格：平易近人，重情重义（反正就是一般主角的性格啦）简介：动画主角，是个苏醒的生肖机器人，带领爆爆虎等人寻找精灵石，实力仅次于王子，寻包特工队队长。经典名言：我是本军一格（这四个字卡卡龙没说清楚，听不懂什么意思，按发音写的），谁敢不服？！爆爆虎
爆爆虎生肖：虎武器：锤绝招：猛虎锤、逍遥龙虎拳（与卡卡龙合作）性：音波寻包特工队的代号：灌汤包特长：功夫爱好：广泛身高：标准体重：标准性格：脾气火爆（真合他的名字），容易冲鲁莽，有点喜欢争。（比如他苏醒后句话就是：“我是不是个苏醒的机器人？”）简介：第二个苏醒的机器人，卡卡龙的兄弟之一，和卡卡龙等人一起寻找精灵石。寻包特工队成员。经典名言：男子汉，就要吃最烫的灌汤包！布丁牛仔
布丁牛仔生肖：牛武器：旋风鞭、回力镖绝招：狂牛旋风鞭、狂牛回力镖性：金属寻包特工队的代号：布丁包特长：力量爱好：运动，吃布丁身材：高大体重：偏重性格：木头木脑，憨厚老实，有点傻，力气较大，很喜欢吃布丁（难怪叫布丁牛仔）。简介：第三个苏醒的机器人，卡卡龙的兄弟之一，和卡卡龙等人一起寻找精灵石，喜欢精灵兔，寻包特工队成员。经典名言：1、我带回来的这种花叫“没有花”。（众：你被骗啦。）2、为什么不能有布丁包？！精灵兔十二生肖49码表图片。
精灵兔生肖：兔武器：月牙铲绝招：玉兔月牙铲寻包特工队的代号：豆沙包特长：洁癖爱好：粉色的一切身高：标准体重：她不说性格：任性但不失可爱，但太爱干净了（其实就是洁癖啦）。简介：十二生肖机器人之一，和卡卡龙等人一起寻找精灵石，寻包特工队成员。经典名言：洁癖为什么不能是特长？小鸡米赫
小鸡米赫生肖：鸡武器：孔雀翎绝招：凤羽神镖、铁链飞凤爪性格：脑子灵活，非常聪明，典型的智慧型机器人，搞发明数他。简介：十二生肖机器人之一，可以从对方言语行动中推测对方的性格，也可以直接靠本身的性能分析，和卡卡龙等人一起寻找精灵石。经典名言：我是个有头脑的机器人。钢甲猴十二生肖集锦图。
钢甲猴生肖：猴武器：金箍棒绝招：钢甲金箍棒性格：调皮淘气，典型的捣蛋，点子挺多，编瞎话，恶作剧头号。简介：十二生肖机器人之一，在即将苏醒前被灰溜溜抢走，在改写程序时被蛇青椒拔掉电线，所以不受灰溜溜控制，将灰溜溜捉弄一番后，回到卡卡龙等人身边，和卡卡龙等人一起寻找精灵石。经典名言：1、嘿！嘿嘿！嘿！（奸笑的境界！）2、我是钢甲猴，不走寻常路的钢甲猴
反派机器人
王子
王子（反派主角）生肖：马武器：朝天戟绝招：朝天戟、寒冰流、寒冰流性：冰性格：由于实力非常强所以比较狂妄自大，骄傲自负，很有能力（很能指挥别人，而且别愿意服从于他），总想变强，是个很酷的机器人（好多机器人都这么说）。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，是苏醒的机器人，蛇青椒等人寻找精灵石,大结局时改归正，是十二生肖机器人中实力最强的。经典名言：1、弱者的想法！2、弱者的行为！3、借用你的话，没见过你这么不争气的机器人！蛇青椒
蛇青椒生肖：蛇武器：鞭绝招：蛇鞭、蛇气流性：风性格：诡计多端，自以为很帅，没实力却很自负，不懂装懂，嫉妒心极强，不容许别人比自己厉害或者抢了自己的风头（因为他的嫉妒导致闪和羊羊超人的性格和实力发生巨大变化），十分嚣张。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，一个不愿意听从王子命令的机器人，后因见识到王子的实力确实胜过自己，所以虽然嘴上不服，但是心里已经服了，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：没见过你这么不争气的机器人！（其实这家伙才是最不争气的）遁地鼠
遁地鼠生肖：鼠武器：极地钻绝招：乾坤遁地术性：土性格：没有主见，什么都听别人的，擅长侦查，打探卡卡龙等人的。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：看我的极地钻！闪十二生肖图片卡通。
闪生肖：狗武器：太极刀绝招：闪电太极刀性格：天真纯洁（小鸡米赫说的，其实是蛇青椒因为嫉妒在他即将苏醒前拔掉他体内的电线而造成的），容易被人利用，非常喜欢唱歌，梦想成为歌神，但歌声极为难听，崇拜王子。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，实力最弱{王子说的}和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：1、啊！我的心情好舒畅，我要高歌一曲！2、我要成为歌神！3.我是歌神，歌神中的歌神。羊羊超人
羊羊超人生肖：羊武器：力角钩绝招：羊羊铁头功性格：胆子小，对自己很没信心，（这极有可能是蛇青椒因为嫉妒在他即将苏醒前拔掉他体内的电线而造成的）但别人一鼓励马上就能振奋起来，会耍点诡计。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：我好怕呀……古力猪
古力猪生肖：猪武器：九齿钉耙绝招：天蓬九齿钉耙性格：一般力量型机器人都是傻傻的，但这个机器人与众不同，喜欢打扮自己，很喜欢吃巧克力等甜食。简介：被灰溜溜带走的机器人之一，因被灰溜溜改写了程序而服从于他，和王子等人寻找精灵石，大结局时改归正。经典名言：我是古力猪，不是朱古力，我是最帅的机器人，是用来看的不是用来吃的。
十二生肖机器人的战斗数据
数据/生肖战士卡卡龙爆爆虎布丁牛仔精灵兔小鸡米赫钢甲猴
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经验值小天
金天昵称：小天（所有人都是这么叫他的）寻包特工队的代号：小笼包身份：查理理博士的小助手，一名小学生，是一万年前少年勇者的，寻包特工队成员。经历：在当上查理理博士的小助手的当天就碰上了灰溜溜抢走6个机器人试管的，接着和卡卡龙等人成为了，一起寻找精灵石，后来灰溜溜的所作所为使黑暗王的封印解除，小天在张西西的帮助下拿到圆盘，集结十二生肖机器人的力量再次封印黑暗王。张西西2021年49号码波色表图。
张西西昵称：西西（只有他叔叔灰溜溜是这么叫他的）身份：灰溜溜的侄子，同时也是灰溜溜的助手，和王子等算得上是朋友，一名小学生。经历：一开始和帮助他的叔叔灰溜溜寻找精灵石，后来渐渐地和小天成为朋友，改归正，并帮助小天拿到圆盘，封印黑暗王。查理理昵称：查理理博士身份：十二生肖机器人的发明者。经历：本来发明十二生肖机器人，被灰溜溜抢走了六个，接着被蛇青椒打中后脑，导致他变成了小孩子的性格，但会在头脑受到重击时清醒过来，但不知什么时候又会变回去，后来再一次事故中，在中被灰溜溜对调了样子和声音，灰溜溜变成查理理混入生肖机器人内部，封印，在紧急时刻，博士清醒过来，救了小天等人，并协助他们进入精灵使空间拿到圆盘。灰溜溜昵称：灰溜溜博士身份：查理理博士的前任助手，开启黑暗王封印的人。经历：抢走6个机器人后，指使他们夺取精灵石。开始大家都以为他是为了个人私欲才开启黑暗王的封印，其实他是为了让人类受到强烈打击从而不再环境，所以这人其实是个好人。钱老板身份：普通的商店老板经历：好几次的都和他有关，曾去过精灵石空间，因为贪宜被教训了一顿。
编辑本段歌曲一身金甲硬，硬！一身战袍红，红！一把飞龙剑，剑！一展好本领，嘿！日月星辰心中锁定，斩断黑暗启动光明，谁是英雄与众不同，宇宙光速化身为龙。一身金甲硬！一身战袍红！一把飞龙剑！一展好本领！一身金甲硬！一身战袍红！一把飞龙剑！一展好本领！一身金甲硬！一身战袍红！一把飞龙剑！一展好本领！我是龙，我是卡卡龙。乌拉拉山是一个神秘去处，乌拉拉城里有我们在居住，大家友爱和睦，彼此情同手足，共享欢欣幸福。乌拉拉山是一个神秘去处，乌拉拉城里有我们在居住，大家友爱和睦，快乐自己做主，共享欢欣幸福。我们是不可分开的十二生肖吉祥物，我们是守护美好的十二生肖大家族。
编辑本段经典语论12十二生肖图片。
对王子的评价2021年十二生肖排表图。
卡卡龙：论个人实力，我们谁也打不过王子。爆爆虎：这气势汹汹的家伙是谁呀？布丁牛仔：我正想问呢！灰溜溜：在十二生肖机器人中，他的实力是最强的！张西西：哇，王子真酷啊！蛇青椒：这就是最强的机器人吗？这种摧毁一切的力量感，这种不可一世的霸气，真是太棒了！闪：除了唱歌，我终于找到人生另外一个真谛了，那就是效忠于您：王子！！
对闪歌声的评价95版十二生肖。
卡卡龙：真是太难听啦~爆爆虎：就是啊！难听死了！布丁牛仔：啊！！我受不了了！灰溜溜：闪，你用许愿石强留我在这里听你难听的歌声，等过了三分钟，看我怎么收拾你！王子：真难听-_-|||
卡卡龙的语论十二生肖49个数字表。
卡卡龙：“特工道具之：洋葱，危机关头可以作为泪弹，让敌人哭，我们趁机逃跑。如果跑不掉，还可以让自己哭，博取敌人的同情。饿了的时候，还能充饥。是不是很厉害的道具呢？特工道具之：西红柿，危机关头还能作为武器攻击敌人。如果被敌人包围，还可以拍在自己的胸口装死。渴了的时候还能解渴！”小天：“真棒！”卡卡龙：“别这么快称赞嘛，这两个道具还有一个共同的、世界性的巨大意义！”小天：“什么巨大意义啊？”卡卡龙：“，环保无污染！”十二生肖49个号码图。
编辑本段每集标题今晚必开什么生肖。
T表示小天在精灵石空间这一队赢得了比赛，拿到许愿石或生肖精灵石；Z表示张西西在精灵石空间这一队赢得了比赛，拿到许愿石或生肖精灵石。[注意：第51、52集没有比赛、线索提示和许愿石或生肖精灵石；第52集中的TZ表示小天和张西西一起联手拿到精灵石圆盘；（）表示以线索提示、宝箱的所在地、精灵石空间的比赛、许愿石或生肖精灵石为顺序；加粗的字体就是线索和线索的答案也是生肖精灵石的出现；有些线索提示不是用一个字来提示]01.卡卡龙苏醒啦（听；小天说做个听话的孩子；捉迷比赛；许愿石）.爸爸的童年（水；溪水；打地鼠比赛；许愿石）.布丁的启示（一份邮件；郊外古井的底部；井子棋比赛；许愿石）.爱护树木（木；被爱护的树木；木头人比赛；生肖精灵石）.博士的枕头（书；查理理博士“非常好吃一万例”的书；厨艺比赛；许愿石）.鸭蛋游戏王（电；电子游戏眼镜；拼图游戏比赛；许愿石）.寻包特工队（包；小天的书包；长跑比赛；许愿石）.瓜瓜总动员（一条息；小天爸爸的瓜皮帽；射箭比赛；许愿石）.脱险（布；布谷鸟；布袋跳比赛；生肖精灵石）.鞋奏曲（鞋；小天新高跟鞋；踩高跷格斗比赛；许愿石）.风雨之后的阳光（拍；乒乓球拍；双人乒乓球比赛；许愿石）.别样的抢答游戏（灯；的开关灯；知识抢答比赛；生肖精灵石）.保护眼睛很重要（E；视力表中的E；摔跤比赛；许愿石）.解“迷”行动（努力帮助别人；游戏机；迷宫游戏比赛；许愿石）.接力赛（冰；鞋；接力比赛；许愿石）.灰溜溜博士的计策（草；草蜢；踢毽子比赛；生肖精灵石）.幻想风车中的感动（风；风车；幻想风车攀登比赛；许愿石）.王子隆重登场（笔；笔架峰的峰顶；拳击比赛；许愿石）.神奇的打字大赛（蛋；小天的零分鸭蛋试卷；打字比赛；许愿石）.闪的梦想（果；苹果；生肖机器人对对碰比赛；许愿石）.勇敢的布丁牛仔（画；小天爸爸的画；攀岩比赛；生肖精灵石）.友情和勇气的力量（某位生肖机器人的梦；公园的湖泊；完美斗士比赛；许愿石）.卡丁车大赛（车；小天的滑板车；卡丁车比赛；许愿石）.三人篮球赛（圆；月亮圆形的形状；篮球比赛；生肖精灵石）.飞行棋争夺战（金；金龟子；飞行棋比赛；许愿石）.空间赛（面；小天面膜；比赛；许愿石）.友情的考验（高；高尔夫球；友情大拯救比赛；许愿石）.火锅救援队（火；火锅；营救比赛；许愿石）.天河里的龙舟赛（河；公园外河；龙舟比赛；许愿石）.街头巷尾的隐秘（桶；大肥花猫的名字桶桶；排球比赛；生肖精灵石）.是非分明的跳高横杆（土；卡卡龙等人的陶土塑像；跳高比赛；许愿石）.奇妙的豌豆粉（粉；豌豆粉；训导宠物比赛；生肖精灵石）.失踪的卡卡龙（O；汉语拼音的O；滑雪竞速比赛；许愿石）.被抢走的信息电池（古；古法腌制榨菜；叠罗汉比赛；许愿石）.趣味美食园游会（辣；辣芥末味的糯米糍；默契猜词比赛；许愿石）.爆爆虎生肖变身（网；蜘蛛网；网球比赛；许愿石）.成绩要靠自己争取（卷；超市的卷帘门；游泳比赛；许愿石）.淘气的小木桥（管；的；过木桥比赛；生肖精灵石）.不一样的愿望（蜜；蜜蜂；双打羽毛球比赛；许愿石）.妈妈要（肥；各种新型化肥加在一起；跳绳比赛；许愿石）.跳房子游戏（跳；跳蚤从跳板跳到水面上；跳房子比赛；许愿石）.小天的一百分（球；小天的一百分试卷弄成了纸球；田径比赛；生肖精灵石）.穿梭管道的游戏（竹；竹笋汤；收集生肖机器人徽章比赛；许愿石）.太空胡萝卜（胡；太空胡萝卜；擂台比赛；许愿石）.空间方块大赛（月圆之夜往水盆滴墨水；幻七彩大方糖；空间方块比赛；生肖精灵石）.铁塔夺标赛（铁；超能磁铁；铁塔夺标比赛；许愿石）.逍遥龙虎拳（鱼；鱼腥草汤；电光小鱼争夺比赛；许愿石）.男子汉就要说到做到（象；一盒象棋；打象棋比赛；许愿石）.结婚纪念日（花；小天爸爸毛衣上的花；拔河比赛；许愿石）.一颗精灵石（远天边近眼前看见摸着无法进的洞；小天的蛀牙洞；滚坡比赛；生肖精灵石）.苏醒的黑暗王52.团结起来吧生肖战士（精灵石圆盘）TZ
关于十二生肖的文化
在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。
每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。
生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。
再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。
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十二生肖的来历
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。老鼠胆量最壮，活动最频繁，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。午时就属马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，未时属羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。
十二生肖的排序表,十二生肖顺序要怎么记啊
提起十二生肖的排序表，大家都知道，有人问十二生肖顺序要怎么记啊，还有人想问十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列，你知道这是怎么回事？其实12生肖后顺序，下面就一起来看看十二生肖顺序要怎么记啊，希望能够帮助到大家！
十二生肖的排序表 1、十二生肖的排序表:十二生肖顺序要怎么记啊常用的十二生肖顺序记忆方法：
1、顺口溜记忆法：
一鼠二牛，三虎四兔，五龙六蛇，七马八羊，九猴十鸡，11狗十二猪。十二生肖顺序排序。
2、十二地支记忆法：12生肖排序表轮表。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
十二生肖蕴含的历史价值与含义：十二生肖属相年份对照表。
1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统五行哲学影响，体现天人合一。按月生肖排序表。
2、生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。
3、传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。
4、社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至凝聚力和认同感。
5、平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。
2、十二生肖的排序表:十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列十二生肖拼音
shiershengxiao十二生肖排列顺序表。
第二声第四声声声
3、十二生肖的排序表:12生肖后顺序鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，狗，鸡，猪作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。十二生肖顺序表图片。
和流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
12生肖后顺序以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：12生肖24小时排序。
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：十二生肖食物链排序。
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。2021年生肖排表图。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。2021年十二生肖排表图。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”年龄十二生肖配对表查询。
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。看看十二生肖的排序。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。十二生肖年龄查询表。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。1996年女鼠八字姻缘。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。十二生肖排序表图公历,农历。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排，猪排。虎和龙不服，被封为山中和海中，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。已时为上午，这时候蛇正归洞，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋学家朱熹持此观点。十二生肖时辰对照表排序。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。十二生肖相合相冲相害相刑表。
3、中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。
自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。�生肖中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、免祸。这种习俗到仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。十二生肖49码表2021年。
是在我生土长的本土，创始于东汉时期，流传至今已有多年的历史。以五行为其核心，在五行观念的作用下，与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。的白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。十二生肖计算器。
按照，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖与相互溶合的关系，的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的，生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求的，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命的一部分。
4、各的十二生肖
在中国这个多里，生肖不是汉的专利，许多少数都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各十二生肖对照表。
我国许多少数如、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
在很久很久以前人间没有十二生肖这一算法，到后来由帝释天规定下来的。有一次，帝释天看到凡间的人们没有计算年份的方法，他下令召集了所有在凡间的动物的头头，并对他们说：“我想用你们的名字给人们计算年份，明天早上太阳一升起，你们要去过一条江，谁先个过完江，我就让他当属相，其余的按顺序排名。”
听到帝释天命令后的那个晚上，这些动物聚在一起商议明天如何过江,有的说是野兽是老虎，应当让老虎先过江，有的说是动物中力气的是老牛，应该让老牛先过江；他们争来争去决定先让老牛过江，再让老虎过江，其余动物可跟着老虎自由过江。动物之中老鼠是最弱小的，不要说个到达岸边，就连过江都非常困难，但小老鼠聪明过人，想了很长时间，便在那晚趁着老牛睡熟的时候，悄悄地钻到老牛的大耳朵里。第二天，太阳一亮老牛便率领众动物过江，老牛个慢慢地游到岸边。突然老鼠从他大耳朵里跳出来拼命地向前飞跑，并大声喊叫着：“帝释天，我老鼠先到！我老鼠先到。”帝释天便把老鼠封为属相，其余的按到达岸边的顺序依次徘名，排名顺序是牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗，一个是猪。由于猪到岸边累得气喘吁吁，尾巴不停地左右摆晃，正在过江的其它动物都以为猪在向他们召示不要过来，属相已经够了，于是众多动物便往回游。如果猪不摇晃尾巴，属相也就越多，而人们的寿命也就越长。
属相也称生肖，生指出生年，肖指相似。生肖取其十二，源自中国古代的干支纪年法。十二种动物与十二地支相配，就有了子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。十二生肖排列的顺序是根据动物每天活动的规律确定的。
将动物十二支与人的生年相联系，成为十二属相，至晚在南北朝时期就已经有了，到唐代就更为流行。人们把对动物习性的印象与人的属相性格，甚至整个人生相联系，形成了具有的生肖文化。
酉鸡，酉时，下午5－7时，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，于是酉时属鸡
