《小学生鲁迅读本》猫是老鼠的先生,这个故事是谁讲给鲁迅听
你好，《小学生鲁迅读本》猫是老鼠的先生，这个故事是祖母讲给鲁迅听的啊。
猫和狗为啥成为世仇？鲁迅先生讲了一个故事。动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大会议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待、同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。
鲁迅先生幼时的夏夜，躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给他讲故事。“你知道么？猫是老虎的先生。”她说。“小孩子怎么会知道呢，猫是老虎的师父。老虎本来是什么也不会的，就投到猫的门下来。猫就教给它扑的方法、捉的方法、吃的方法，像自己捉老鼠一样。这些教完了，老虎想，本领都学到了，谁也比不过它了，只有老师的猫还比自己强，要是杀掉猫，自己便是最强的脚色了。它打定主意，就上前去扑猫。猫是早知道它的来意的，一跳便上了树，老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着。它还没有将一切本领传授完，还没有教给它上树。”
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朝花夕拾
这些故事，都是从鲁迅先生《朝花夕拾》中摘出来的。所谓朝花夕拾，就是早晨盛开的带着露珠的娇艳欲滴的鲜花，等到晚上再去摘取它，寓意回忆往事。《朝花夕拾》开始叫《旧事重提》，结集出版时鲁迅训其不雅才改了名。他说：带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使它即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁。
鲁迅说的比较难懂，大意是说，往日有许多美好的回忆，但是没怎么好好记住。现在只是把能够想起来的写一写。《朝花夕拾》一共十篇，从小时候写到日本留学归来，回忆了父亲，母亲，长妈妈，私塾老师，藤野先生，范爱农，以及一些其他人等。鲁迅写这些文章的时候，已经40多岁了。年过半生，想起从前，能记住的，也就只有“意象”了。因此他说：这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。
不知道大家有没有这种感觉，反正我现在也到了鲁迅先生当时的年龄，有时候也会想起从前，能记住的，也只有“意象”。
我读小学一年级时候，学习非常好，老师奖励了我一个作业本，上面画着一个小羊羔，后肢着地，前肢跃起，现在想来，应该是“跪乳”的形象吧。很快这个作业本写完了，我去供销社买，却没有这种图案的作业本了。我很生气，哭着闹着，但是大人也没法，只能哄我，不管用，便不理我。后来老师听说了，他也没有这种本，但他跟我说，用别的本写作业也挺好，这才止住了我的任性。我的记忆未必是准确的，但我能记住的就这么多。
卖冰棍
我读小学三年级时候，村里来了个卖冰棍的，恰好我和妹妹在家。妹妹当时应该只有三四岁吧。卖冰棍的问，小孩，你们想吃冰棍吗？我们说，想吃，可是没钱。他说，叔叔不要钱，你家有吃的没，可以拿出来换。我说，家里只有馒头。他说，那好，一个馒头换一根冰棍。那时候一根冰棍五分钱。我们欢呼雀跃，赶紧回家拿了几个馒头，他接过两个，给了我们两根冰棍，想了想，又给了半根。
那时候的保温措施就是在一个铁盒子外面包一层棉布，时间一长，上面的冰棍就化了。他给我们的，就是化掉的，不好卖的冰棍。我们很高兴，吃的津津有味，吃完了舍不得扔掉棍子，一直舔。隔壁一个姐姐见了，跟我们说，他看你们是小孩，哄你们呢。一个馒头能换好几根冰棍，再说都化掉了你们还要。然而我们很满足，至今想起，那可能是我此生吃过的最好吃的冰棍了。那时我想，冰棍冰棍，不止冰好吃，棍也很好吃嘛。
前几年在城里，见到几个大学生抱着类似的旧箱子卖冰棍，一根五块钱。我买了，却丝毫吃不到当年的味道。
鲁迅
鲁迅对此也有同感，他说，我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。
阿城说，中国艺术的高雅精神传之在诗。中国诗一直有抒情、韵律、意象的特点。“意象”里，“意”是催眠的结果，由“象”来完成。小说要入诗的意识，才能写得既不脱俗又脱俗。《红楼梦》将诗的意识带入世俗小说，成为中国世俗小说的一响晨钟，气长且绵，多少后人临此帖，只有气短、滥和酸。近代以来，唯一将诗之意象写入小说的，鲁迅一人而已。
冯唐说，再过一百年，人们读鲁迅，最喜欢读的，肯定是《朝花夕拾》和《故事新编》。这些文字倾注了他最浓郁的情感，是他最神情的流露，明心见性。
鲁迅的文章，冷静，清醒，犀利，温厚。少年人读鲁迅，只觉有趣好玩；中年人读鲁迅，方知深邃高远；老年人读鲁迅，彻悟豁达通透。品读鲁迅，神交鲁迅，收藏鲁迅，这是每个中国人的必备功课。
读遍人间万卷书，不读鲁迅也枉然啊！
十二生肖破月歌诀,十二生肖出生更佳旺月
十二生肖破月歌诀
生肖者，顾名思义，生辰的肖物也。十二生肖以动物表示年份，有时也用来表示月份或日期。生肖，说到底是生辰——生年的。
哪种属相好？实际上是在问：出生于哪一年好？这本来是不能成立的设问，由于生肖将出生年份形象化，年份形诸十二种动物，这样的设问似乎变得可问可答、有问有答了。
以属相论命，不过是对于生肖动物的想象而已。举文艺作品记录的例子，题为《告别》的短篇（载1987年8月6日《文艺报》），描写耄耋老太去看望卧病的女儿：
这就是她的女儿。属鸡的，该是六十四岁。老人还记得，她是早上生的。邻家就说：早鸡劳碌命。她果然一辈子都像螺似的旋转着。
这当是采于的一笔。”早鸡劳碌命”，因为鸡报晓，早晨要啼鸣，正是司职时分。推及早晨出生的属鸡人，此时鸡不得悠闲，就是忙忙碌碌的命了。
河北作家何申为1999年3月2日《今晚报》副刊撰文，也记录了的这类说法：
据我岳母那些老太太讲”三月羊，跑断肠”（吃不饱）、”六月龙，发水忙”（劳累过度）、”腊月羊，饥与苦”，这是说某属相中月份不好的。还有时辰呢，上午生的马，得去拉车，不如吃夜草的马；早上的猪，又渴又饿嗷嗷叫，天黑的猪，吃饱了舒舒服服睡觉；鸡打鸣往上叫那一嗓子时生的，就比往下哼叽时生的运气好。这些说法多了去了。你要信这个，你就得拣”八月的猴””过年的鼠”这些吃喝不愁的时候生孩子。
这段文字写得挺幽默。以属相论命，看时辰，也在月份上做。不管是属猪者”天黑的猪，吃饱了舒舒服服睡觉”，还是”过年的鼠”吃喝不愁，都是基于对生肖动物的联想。
这样的例子，作家赵大年在《曾经沧海》一文中记述作家邓友梅的故事，写到两人属羊：邓友梅与我同庚，”属羊的，他大几个月，春天的羊有草吃，11岁就参加工作……我是秋后的苦羊，没草吃，当了小难民”。这诙谐的语言，显然是借鉴了生肖的想象。
由属相而动物，产生这样那样的联想，可以是，也可能不过笑谈调侃而已；更有所谓”败月”或”犯月”之说，将那联想化为一种颇有些吓人的形式，就只能归之于的观念了。败月、犯月，指生月与属相不合，与本命相克。
1944年陕西《中部县志》载”十二属犯月”歌谣：
十二属相犯月。生年属相与月份相同，谓之”犯破月”，命不佳。其歌诀云：正蛇、二鼠、三牛头，四猴、五兔、六狗头，七猪、八马、九羊头，十月鸡儿架上臭，十一月虎儿串山走，腊月老龙不抬头。
属蛇者生于正月，属鼠者生于二月，属牛者生于三月，等等，都被说成是生月不好。虎的那一句，有的地方又做”十一月的乏虎满山游”，修辞更生动了。
应该说，属相只是生年号，而人生际遇与生肖是没有必然的。一个人的属相既不可能给别人带来相生或相克的影响，也不可能预示本人的休咎祸福。
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文：吴裕成
图：《中国人的十二生肖》
【延伸阅读】
《中国人的十二生肖》
在生肖里的文化码。十二生肖知识国民读本。
中国民俗学会荣誉会长刘魁立推荐。
普庵祖师圣诞打一生肖
1、普庵祖师圣诞打一生肖是龙，普庵禅师是一位具大神通力的禅者，虽出身自禅宗，但却活用一切上乘密法，故有禅宗的莲花生大士之称。在绍兴二十六年（约公元1156年），有一队人马浩浩荡荡出发前往佛寺的路途中，于寺外约数里处，忽然下了小雨，须臾檐前有滴水声，天井中不觉水涨，忽然间波涛汹涌，此时忽见一条巨龙长越数里，头角峥嵘、神光显赫而在云层中翻滚。前来捉祖师的官差见了此像皆惊恐不已，带头的巡检官即跪地而哀求忏悔，于是龙潜而雨止，随即撤兵回府衙，回即禀报：普庵禅师非妖僧实圣僧白龙也。
2、农历七月二十一日(2016年8月23日)是普庵祖师圣诞日。
3、普庵禅师是禅宗(临济)第十三代祖师，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。着有《普庵印肃禅师语录》三卷。其《普庵咒》可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避!常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
4、《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互的交融，令人自然进入清净空灵的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。《普庵咒》收录进《禅门日诵》功课读本内，为禅门必读咒语之一。
5、普庵印肃禅师(1115年-1169年)，又称普庵禅师、普庵祖师等，生于宋徽宗政和五年(1115年)，袁州宜春人(今江西省宜春市袁州区)，俗姓余，名印肃。普庵祖师是古佛再来，出生时，莲花生于他家稻田的阡陌上。七岁时，梦见有一名梵僧，用指点他的胸曰：“你他日将自悟取。”第二天醒后看时，胸被点之处成了朱砂色。在南宋绍兴四年(1134年)之八月，跟从寿隆院之贤公出家，十一年四月落发，次年五月受戒。普庵祖师之容貌魁奇，天性巧慧，贤公深为器重，曾经劝他读《法华经》，但是祖师深深地感悟到：“诸佛之原旨，贵在了悟于心，何能以笔墨来写出哉!”并于1141年在袁州开元寺受三坛大戒，师父即是牧庵法忠禅师。
6、普庵圆寂之前，曾花费5年功夫，刺血泥金，书写了一部《金刚经》。这部供奉在慈化寺的血书《金刚经》与珍藏在临江慧力寺的苏东坡手书《金刚经》碑，都是江西境内极负盛名的佛寺镇寺之宝。
