男耕女织打一生肖
男耕女织代表生肖牛。
古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
"玉帝，我愿去人间撒草种。"牛王自告奋勇地说。
"你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。"玉帝不放心地说。
"玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。"牛王坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。
牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。
第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。
他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。
"你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的?从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。"玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到它的那排上牙也还没有长出来。
牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。
牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。
凌晨1--3时(即"丑时")。这时候牛吃足了草，"倒嚼"最细、最舒适，所以丑时同牛搭配。
耕耘土地有哪些生肖
耕耘土地有哪些生肖：牛
春耕开始，秋收结束，关于四季耕耘五谷丰的全诗是：四季耕耘五谷丰，风云龙虎四门开，风调雨顺报吉昌，一言九鼎万民欢。
牛是中国传统文化中重要的动物形象之一，被视为耕作和富裕的象征。在中国农村社会中，牛是一种与土地紧密关联的重要的耕作工具。耕作涉及到的所有环节，如春耕、夏耕、秋收、冬藏等，主角就是耕牛。
牛在耕作中往往是牵引犁具，帮助人们开垦土地、耕耘田地、播种种子、收割庄稼。在一些贫瘠地区，牛甚至成为家庭存活的保障，还能够帮助运输或提供肉食，发挥生产和经济的重要作用。
拓展资料：
生肖一共有12个，按照顺序分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
从上面看，生肖牛排行第二，是非常靠前的，十二地支中和丑搭配使用，也就是一天中的第二个时辰。
生肖文化在国内渊源流长，根据典籍来看，和当前生肖完全一致的记录，最早完整记录着十二生肖，而且和现在相同的出自王充的《论衡》，在第三卷《物势篇》有所提到。
但是国内的生肖记录还可以往上追溯，其实在先秦时期就已经有了较为完整的生肖系统。
生肖观念在我国已经是深入人心，有着根深蒂固的影响力，现在作为民俗文化代代相传。
对于生肖的产生有着很多种说法，最能被人们接受的一种是动物崇拜论，十二生肖中的动物大都和人类息息相关。
生肖文化作为历史悠久、影响最深的民俗文化之一，历代留下了大量的春联、诗歌、戏曲、绘画等材料，是为悠久的民俗文化符号。
田野打一动物
鼠，理由：有一种鼠叫做田鼠。鼠（外文名：rat），十二生肖之一。鼠的第一个象征意义是灵性，形容某人的精明和机灵；鼠的第二个象征意义是生命力强。
唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人，"鼠，子神也，因爱鼠"。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》："盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。"
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的"老鼠爪爪"等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为初三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的"老鼠娶亲"就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。
旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为"老鼠落空"，据说见者多为不吉利，非病即死，必须禳解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可化解。
湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称"鼠添箱"。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂米、磨面，大人小孩不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年就会捣乱。在青海的一些地区有"蒸瞎老鼠"的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。农历正月第一个子日，朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃，以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动，有利于灭鼠、灭虫，草木灰还可以肥田。子日属鼠，在这一天燃一把熏鼠火，其象征性使人们得到了心理上的满足。
