光天化日的生肖
光天化日指的是生肖鼠。
生肖鼠开朗、善于交际是属鼠人最大的性格特点。他们有着很强的领悟能力，一点即通，聪明的同时又不会给人耍滑头的感觉。为人处事有自己的风格，从不拖泥带水，他们有着超强的记忆力，对于很多事情都有自己独到的见解，并且有着极其丰富的求知欲。
属鼠人身上具备的一些小缺点就是他们对于一些小事十分喜欢嚼舌根。并且喜欢评头论足，爱批评他人，爱计较和找茬。他们的购买欲很旺盛，经常会买一些自己并不需要的东西，而且在这个过程中也很容易被他人欺骗。
鼠的特征习性
鼠是啮齿目鼠科动物的统称。鼠体长约17.5厘米，尾长短于体长；耳朵短而厚；后足较粗大，长于33毫米；毛色背部棕褐至灰褐色；毛基深灰色，毛尖棕色，头及背部杂有黑色的毛；腹面灰白色，足背具白毛；尾毛两色，上面黑褐色，下面灰白色。因鼠尖嘴锐牙，善于打洞，所以又叫䶆鼠。
鼠分布于中国东北、西部或西南部等地。常栖于住宅、阴沟、草堆、耕地、菜园、坟地、河堤等处。它的洞系复杂，分支多而且长，午夜活动最活跃。鼠是杂食性，常盗食农作物。每年繁殖6-10次，每胎5-14仔或更多。寿命约为3年。
鼠的个体小，性成熟早，怀孕期短，产仔数多。鼠每年繁殖6-10次，每胎5-14仔或更多。母鼠受孕不到3个月，即可产仔，仔鼠2～3个月成熟，即可繁殖后代。寿命约为3年，由于较强的繁殖能力，通常灭鼠达标后半年内，又会恢复到达标前的鼠密度。
光天化日打一准确生肖
光天化日所代表的准确生肖是“鸡”。
我们来看“光天化日”这个成语，它通常用来形容大白天，非常明亮的时候。在中国的传统文化中，一天的时间往往和十二生肖联系在一起，每个生肖代表一个时辰。而“光天化日”所暗指的，正是阳光最为强烈的时段，这通常与正午相对应。
在中国古代的十二时辰制度中，正午时分被称为“日中”，而这个时段在十二生肖中正好与“马”相对应。如果我们进一步考虑到与“光天化日”更为贴切的意象，那么“鸡”这一生肖则更为合适。在中国文化中，鸡常常与日出相联系，因为鸡叫常被视为新的一天的开始。虽然鸡与日出相关，但其更深层的象征意义在于光明和新的开始，这与“光天化日”所传达的明亮、清晰之意相吻合。
如果我们从字面上理解，“光天化日”强调的是一种明亮、公开、无所遁形的状态。在这种情境下，鸡作为一种常见的家禽，常常在白天活跃，而且其鸣叫声响亮，容易被人发现，这也与“光天化日”之下的无所遁形相呼应。将“光天化日”与生肖“鸡”联系起来，不仅符合中国传统文化中对时间和生肖的划分，还体现了语言和文化之间的深层次联系。
虽然从时辰的角度来看，“日中”时段与“马”相对应，但考虑到“光天化日”所蕴含的文化意象和语言特点，将其与生肖“鸡”相联系更为贴切。这不仅因为鸡在中国文化中象征着光明和新的开始，还因为鸡在白天活跃、易于被发现的特性与“光天化日”的字面意义相契合。
光天化日是什么生肖
01
兔;猴;牛
光天化日指的是兔，猴，牛这三个生肖。生肖作为悠久的民俗文化符号，已是中华民族文化不可分割的一部分。历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
光天化日指是兔，猴，牛这三个生肖。兔是中国的十二生肖之一，排名第四，对应地支中的卯。卯年生人，性格温和而事业有成，好静不好动，缺乏思虑决断，容易失去好机会，虽富有背叛心但重友情。常浪费金钱，也因事业上多情屡次失败，此人有色情之念易误招一生的不幸，宜谨慎相处。兔年生的人敏感，记忆力强，有慈悲心。守秩序，坚强、谦让、沉静独立、审美有渐渐衰微之兆，所以前运应积俭，以待老年之用。
猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”——下午三点到五点又称“猴时”。猴与”侯“同音，猴子骑马寓意马上封侯；猴向枫树上挂印寓意封侯挂印；一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。猴爱吃桃，桃子象征长寿，民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案，取长寿之意。
牛是中国的12生肖之一，排名第二，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”——夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。牛在中国文化中是勤力的象徵。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。
