何郎傅粉形容的属相
1.典源出处：《三国志·魏书·诸夏侯曹传》注引《魏略》记载，何晏因个性自负而喜好粉饰，无论动静都离不开白粉，行步时还需顾影自怜。
2.释义用肢唯法：三国时期的何晏（字平叔）因面色白皙，被魏文帝怀疑他搽粉。夏天时，文帝给他吃热汤面，何晏出汗后用衣擦拭，但肤色更加洁白。后以此典故形容人面貌俊美，肤色白皙。也用来描绘某些洁白之物。
3.用典形式：许多诗文作品中使用了“傅粉”这一典故，如唐代刘禹锡的“何郎犹在无恩泽，不似当初傅粉时。”还有温庭筠的“问云征楚女，疑粉试何郎。”等。
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傅粉何郎是什么生肖
傅粉何郎原本指的是何晏，他的脸色白皙，如同涂了粉一样。后来这个词泛指英俊的男子。这个成语出自南朝宋·刘义庆的《世说新语·容止》，书中描述何晏姿容俊美，面色白皙，以至于魏明帝都怀疑他是否涂了粉。一次夏天，魏明帝让何晏吃热汤面，他大汗淋漓后，用衣擦拭，脸色依旧洁白如玉，这才证明了他的天生丽质。这个成语后来被用来形容男子容貌俊美，也用来形容物品洁白。例如唐代诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》中提到“何郎犹在无恩泽，不似当初傅粉时”，而宋（王景）在《梅花赋》中也用到“俨如傅粉，是谓何郎”这样的词句。
何郎傅粉的典故
“何郎傅粉”是一个历史典故，发生在三国时期。
何晏是三国曹魏时南阳人，才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮。他的面容细腻洁白，无与伦比。魏明帝曹叡怀疑何晏脸上搽了一层厚厚的白粉，于是故意在大夏天让他吃热汤面。不久后，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。
可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉，而是天姿白美。
后来何晏娶了曹魏公主，拜为驸马都尉。后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮，甚至也用来形容一些洁白的物品。
知识扩展
“何郎傅粉”是一个在中国历史和文化中流传已久的典故，它描绘了三国时期美男子何晏的风采。这个典故背后有着一段有趣的故事，而何晏的形象也因此成为了中国文化中的一个经典符号。
据历史记载，何晏是三国时期南阳人，他是一个富有才华和智慧的人，同时还是一个容貌俊美的人。他的面容细腻洁白，无与伦比。当时的魏明帝曹叡为了验证何晏的美貌，故意在大夏天让他吃热汤面，想通过观察他的反应来验证他是否真的如此貌美。
即使在炎热的夏天吃了热汤面后，何晏仍然保持着细腻洁白的肤色，没有流一滴汗。这一幕让曹叡惊叹不已，也让“何郎傅粉”的美名传遍了天下。
“何郎傅粉”这个典故不仅表现了何晏的美貌，还蕴含着中国传统文化中对美男子的欣赏和评价标准。在古代中国，男子以面容俊美、肌肤细腻洁白为美，这种审美观念在当时的文化艺术和文学作品中都有所体现。
“何郎傅粉”这个典故也体现了古代中国对美男子的审美追求。
除了作为美男子的代表，“何郎傅粉”这个典故还被用来形容一些洁白的物品或景象。比如在文学作品中，可以用“何郎傅粉”来形容男子的面容白净、漂亮；在诗歌中，可以用它来形容雪后的美景或者白色的荷花等。
这些用法都表现了“何郎傅粉”这个典故在中国文化中的广泛影响和深刻内涵。
“何郎傅粉”是一个具有丰富文化内涵的典故，它描绘了三国时期美男子何晏的风采，也蕴含着古代中国对美男子的审美追求和文化价值观。这个典故至今仍然被广泛使用和传承，它不仅是中国文化中的一部分，也成为了世界文化遗产中的一部分。
