四个字成语大全
柏舟之誓誓：盟约，诺言。指妇女丧夫后守节不嫁
俾昼作夜俾：使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐
邦国殄瘁邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境
不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
采葑采菲葑：蔓青，叶和根、茎都可食，但味苦；菲：芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长
蹙蹙靡骋指局促，无法舒展
蛾眉螓首弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳
匪石之心比喻坚贞不渝
蹐地跼天形容戒慎小心
斤斤计较斤斤：形容明察，引申为琐细。过分计较无关紧要的小事
俭不中礼指节省太过而不合于礼
兢兢业业兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实
敬恭桑梓热爱故乡和尊敬故乡的人
跼天蹐地跼：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子
倦尾赤色比喻十分困苦
君子好逑逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶
哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀鸿遍野哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
憬然有悟憬然：觉悟的样子。有所觉悟
令原之戚指兄、弟去世
穆如清风指和美如清风化养万物
白圭之玷白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
白华之怨指女子失宠之哀怨。
白驹空谷白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
抱布贸丝布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
必恭必敬恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
摽梅之年摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
伯埙仲篪伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不分皂白皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不敢告劳努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
不可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不愧屋漏愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
不日不月指不计日月，没有期限。
不吐不茹形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不忮不求忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
采兰赠药兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
惩前毖后惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
出谷迁乔从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。
丹凤朝阳比喻贤才逢明时。
道傍之筑比喻无法成功的事。
敌忾同仇全体一致痛恨敌人。
颠倒衣裳颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
耳提面命不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
发言盈庭形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
风潇雨晦形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。
风雨不改比喻处于恶劣环境中不变其节操。
风雨如晦指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
风雨飘摇飘摇：飘荡。在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安，很不稳定。
凤鸣朝阳朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
高山景行高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
骨肉离散骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
故宫禾黍比喻怀念祖国的情思。
旱魃为虐旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
胡天胡帝胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。
厚颜无耻颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
寒泉之思指子女对母亲的思念之情。
河目海口河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
昊天罔极原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
惠然肯来惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
鉴往知来鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
教猱升木教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
进退维谷无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
就地取材在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
赳赳武夫赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
鸠占鹊巢斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。
孔武有力形容人很有力气。
流离琐尾比喻处境由顺利转为艰难。
率由旧章率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。
履薄临深比喻身处险境，必须十分谨慎。
明明赫赫形容光亮夺目，声势显赫。
临深履薄面临深渊，脚踩薄冰。比喻小心谨慎，惟恐有失。
鸣野食苹比喻诚心待人，同甘共苦。
靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
南箕北斗箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
梦寐以求做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
明哲保身明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
靡有孑遗靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。
螓首蛾眉螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
轻而易举形容事情容易做，不费力气。
日就月将就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
巧舌如簧舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
千仓万箱形容因年成好，储存的粮食非常多。
乔迁之喜乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
鹊巢鸠占斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。
日升月恒恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
秋水伊人指思念中的那个人。
人言可畏人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
如日方升如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
求之不得想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
柔茹刚吐软的吃下去，硬的吐出来。比喻欺软怕硬。
如兄如弟情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
如履薄冰履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
室迩人远室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
深厉浅揭厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。
绳其祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
生不逢时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生不逢辰辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
笙磬同音比喻人事协调，关系和睦。
天高地厚原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
时和年丰和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
蜩螗沸羹蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。
逃之夭夭本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
鼠牙雀角鼠、雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。
投桃报李意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
天保九如天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
硕大无朋硕：大；朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大。
天作之合合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
他山之石比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
万寿无疆疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。
逶迤退食从容谦退，公正廉洁。
投畀豺虎畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
同仇敌忾同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
无冬无夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
涕泗滂沱滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。
嵩生岳降嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
未雨绸缪绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
吐刚茹柔柔：软；刚：硬。吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。
无功受禄禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
无声无臭臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
谑浪笑敖形容戏谑笑闹。
邂逅相遇邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。
言者无罪，闻者足戒指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
信誓旦旦信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
旭日东升旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。
衣冠楚楚楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
伊于胡底伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
忧心如捣忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。
一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
忧心忡忡忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。
辗转反侧辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
鱼跃鸢飞指万物各得其所。
遭家不造遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
自贻伊戚贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
战战兢兢战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
遇人不淑淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
之死靡它之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
左宜右有宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
小心翼翼翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
遵养时晦遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
作舍道边在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
竹苞松茂苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。
筑室道谋筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
惴惴不安惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
浊泾清渭渭水清，泾水浊。比喻界限分明。
桃之夭夭喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
寿比南山寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
他山之石，可以攻玉攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
赫赫炎炎形容势焰炽盛。
报李投桃意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
采兰赠芍兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
绸缪束薪绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。
刍荛之言刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
葑菲之采不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
父母恩勤指父母养育子女的恩惠和辛劳。
甘心如荠荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。
葛屦履霜冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
饥馑荐臻饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。连年灾荒不断。
蒹葭之思蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。
见其一未见其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
泾清渭浊泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。
局天蹐地局：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子。
空谷白驹驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。
麦秀黍离哀伤亡国之辞。
普天之下指整个天下；遍天下。
泣涕如雨泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
雀角鼠牙雀、鼠：比喻强暴者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。后泛指狱讼，争吵。
施施而行形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
素丝羔羊指正直廉洁的官吏。
十二生肖的排序以及由来是
生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
上面说到"未，马也，盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
[编辑本段]生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
十二生肖缘何无猫？
自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。
为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回，但猫传入中国绝不会这麼晚。古时文人称猫为“狸奴”，如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”，所以猫传入中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪自慰了。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。巳时为上午，这时候蛇正归洞，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
十二生肖的寓意
我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
[编辑本段]十二生肖品诗情
明遥
在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。
最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”
元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。
十二生肖的特性与缺点
鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预
牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复
虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡
兔：机智，谨慎，技巧，长寿，德行，野心，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂
龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满，多言
蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏
马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负
羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧
猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机
鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡
狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善，社交，自以为是，圆滑
猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽
十二生肖趣文
鼠:我们只要看到老鼠，第一个反应就是“打”，的确，“过街的老鼠，人人喊打”。由此
可见，我们对老鼠的印象是多么的恶劣，甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。
虽然老鼠如此可恶，但是在历史上，有几则关于老鼠的有趣故事，现在就让我们来看一
看，老鼠在这几则故事，现在就让我们来看一悔，老鼠在这几则故事中所扮演的角色。
牛:一提到“牛”，我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象，它真可以说是刻苦耐劳
的代表。在另一方面，它也是愚笨的象征，我们不是常骂人说“大笨牛”吗？
一中国以农立国，牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物，所以有关“牛”的传说也不
少，现在就挑选几则传说供大家欣赏。
虎：西方虽然把“狮子”视为百兽之王，但是在中国古代，百兽之王却是“老虎”！
中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物，对于老虎真是畏惧三分。
人们一提到老虎就会脸色一变，一看到老虎，就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威
猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精采事，真可以不胜枚举，现在就让我们来壮着
胆子慢慢看吧！
兔：兔子是一种非常温驯的动物，任何人只要看到它，都会情不自禁地过去摸摸它，真是人
见人爱。
兔子的听觉非常灵敏，它那一双长长的耳朵侦测着四面八方，任何风吹动都逃不过它的
耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物，我们
当然要看看什么样的传奇发生在它身上。
龙：皇帝乘龙升天
远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。
在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。
黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有
着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金
锻，笼罩了整个天空。
黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝
说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去
觐见天帝。”
黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，
再会了。”
“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。
可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。
金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的
看着黄帝升天而去。
一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样
伟大的人，才有资格呢！”
后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
猴：猴子是一种非常灵巧的动物，它的行动敏捷迅速，那一双修长有力的臂膀，在树林间汤
来汤去，更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手！
猴子的好奇心特别重，这是它的优点，也是它的缺点，因此人们常利用这个弱点来设计
猴子。自古以来，人、猴之间，不知道产生了多少妙事轶闻，就让我们以轻松的心情来看看
吧！
鸡：古时候的人听到鸡叫后，就知道天亮了，该起床了；而现代的人则是利用闹钟的铃声使
自己从睡梦中惊醒，虽然闹钟叫人非常准时，但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。
鸡，我们对它是绝不会陌生的，它可以说是所有家禽中，对人类最有益处的动物之一。
它不但会报时，而且全身上下都可能做成佳肴，对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言
故事很多也很精采，教人真想一赌为快！
。
猪：猪精下凡
在岳飞少年时代还没有发达时，有一个来自相台，自称是舒翁的面相师，他看了
看岳飞的相貌后说：
“你是猪精下凡的，所以在你的一生中，难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影
响，我劝你处在登峰造极时，要赶紧找一个退路，否则很可能会遭遇不幸。”
岳飞的个性非常豪爽，他对于这个命相师的预言并不相信，只是一笑置之。
后来，岳飞果然因为锋芒太露，而遭到秦桧嫉妒，进谗言将岳飞逮捕下狱。
岳飞被送到大理寺（相当今天的法院）中接受审问，审问的负责人是周三畏。有一天晚
上，周三畏到各处巡视时，远远地看见一棵古老的松树下有一只很奇怪的动物在走动。
“咦，那是什么动物啊？好像头上有一只角，而它的外形又像一只猪，这是什么怪
物？”周三畏擦了擦眼睛仔细看了看。
只看见这只“角猪”缓缓地走入刑场旁边的小庙中，周三畏不禁心中一惊。
“难道这只‘角猪’就是岳飞的元神现身吗？”
周三畏吓得不敢出声，仔细地看着这只“角猪”的行动，他看到这只“角猪”的脖子上
贴了一张纸，纸上只有一个字“发”！
等到陆机读完信，才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了，抱着黄耳的体
痛哭。
“黄耳，你真是一只忠心的好狗，都是我害死你的，呜…………我一定会好好埋葬你
的，呜…………….”
陆机在离开不远的地方，选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓
的—————“黄耳冢”。
家庭生肖配对查询
生肖配对查询表 12生肖配对―猪配兔：兔会被猪的才智吸引，猪的热情也能打动纤细的兔。配龙：勇敢的龙让猪感安全，粗心大意的龙也需猪在一旁。配猪：个性相近，有说不完的话，相敬如宾到老。忌配相蛇、猴，其他生相次吉。 12生肖配对―狗配虎：杞人忧天的狗得到坚强的虎支持，虎也需要狗的忠。配兔：细心的兔会在暗中支持狗，而狗也会喜欢善良的兔。配猪：大家能互相了解对方的需要，彼此敬重。忌配相龙、牛，其他生相次吉。12生肖配对―鸡配牛：忠实的牛和保守的鸡相处良好，感情发展稳定。配龙：热情的鸡从来不在意站在龙的后面，龙的成就便是鸡的骄傲。配蛇：一起讨论人生，追求理想及潮流，极为登对。忌配相兔，其他生相次吉。12生肖配对―猴配鼠：鼠懂得逗猴开心，大家一起时，生活充满欢笑配龙：精力充沛的龙为猴带来欢乐，使猴永不感厌倦，龙向来是情场上的常胜军，只有猴懂打败龙，这便足以让猴著迷了。忌配相虎、猪，其他生相次吉。 12生肖配对―羊配兔：缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔，大家相亲相爱。配马：马极愿为羊解困，羊的艺术修养能满足马高贵的气质配猪：大家个性温和，互相吸引，遇挫时，猪会为羊奋斗。忌配相牛、狗，其他生相次吉。 12生肖配对―马配虎：高贵大方的虎使马愿意为其付出，马也能得到虎真挚的感情。配羊：易被羊的温柔吸引，羊的依赖使马觉得幸福配狗：有才智的狗助马发展事业，马当然不会错过这么一位好伴侣。忌配相鼠、牛，其他生相次吉。 12生肖配对――蛇配牛：蛇会被牛坚定的眼神吸引，之间也小有争执。配鸡：虽有争执，但却是愈吵愈浓，对蛇鸡而言，吵架也是一种沟通方式。忌配相猪、虎，其他生相次吉。 12生肖配对―龙配鼠：任性的龙会给鼠的赞美打动，龙也欣赏鼠的踏实及幽默。配猴：大家都具有创造力，一拍即合，但猴不宜向龙使小手段。配鸡：鸡会崇拜龙，在龙遇挫折时，鸡会忠实在旁鼓励忌配相狗，其他生相次吉。 12生肖配对―兔配羊：羊有依赖心。兔喜欢照顾所爱的人，相处惬意。配狗：大家都希望在安详的环境中生活，两者为将来一起努力。配猪：性格相近，喜欢宁靓，彼此吸引，发展感情。忌配相鸡、鼠，其他生相次吉。12生肖配对―虎配马：马易吸引虎的注意在互相尊重、支持的情况下非常幸福。配狗：自负的虎只有在忠贞的狗面前才会表现出温柔的一面，虎又会鼓励狗追求人生目标，彼此体贴，共甘苦。忌配相猴、蛇，其他生相次吉。12生肖配对―牛配鼠：热情的鼠为沉默的牛带来欢乐，对牛忠心，相处和睦。配蛇：只要蛇忠诚待牛，蛇便能依据才能发挥自己的事业。配鸡：富有领导欲的牛可使保守的鸡服从，各取所需。忌配相羊、马、狗，其他生相次吉。12生肖配对―鼠配龙：充满朝气的龙使鼠快乐，鼠的赞美能打动龙的心。配猴：鼠欣赏机伶的猴，如猴诚心对鼠，会相处愉快。配牛：温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面，安慰鼠激动的心。忌配相马、兔、羊，其他生相次吉。%D%A
生肖配对查询!!于是众人分头行事，趁着橘红汽水、雷丁与粘土魔像对石化蜥蜴进行牵制的温德带领着铁骑士、重装枪骑士与风速狗开始尽可能击杀地穴人。
狗一马
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十二生肖姻缘配对最佳搭配――以属相定合婚
鼠加牛；黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。
虎加猪；青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。
龙加鸡；黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。
蛇加猴；红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。
马加羊；红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。兔加狗；青兔黄狗古来有，合婚相配定长久，家门吉庆福寿多，家财万金足北斗。
寻找属相相合的伴侣
属鼠人宜配属龙，猴，牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属马，兔，羊次之，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
属牛人宜配属鼠，蛇，鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁，。忌配属羊，马，狗次之，吉凶各有甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
属虎人宜配属马，狗，大吉，配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配属猴，蛇次之，夫妻相克，或不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
属兔人宜配属羊，狗，猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配属龙，鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
属龙人宜配属鼠，猴，鸡大吉，绨结良缘，勤俭发家，日b昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配属狗，不能和睦终世，破坏离别，不得心安
属蛇人宜配属牛，鸡，大吉，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。忌配属猪，虎次之，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不详。
属马人宜配属虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。忌配属鼠，牛人次之，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
属羊人宜配属兔，马，猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望，忌配属牛，狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
属猴人宜配属鼠，蛇，与此中属相相配诛联碧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。忌配属虎，猪灾害多起，晚景尚可，但恐寿不永远，疾病困难。
属鸡人宜配属牛，龙，蛇，与此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。忌配属狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
属狗人宜配虎，兔，马大吉，天作之合，处处成功，福禄永久，家运昌隆。忌配属龙，鸡，牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。
属猪人宜配属羊，兔，虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。忌配属猴，蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。
地支六合：鼠牛合化土虎猪合化木兔狗合化火龙鸡合化金蛇猴合化水马羊为阴阳中正合化土
地支三合：猴鼠龙合成水局蛇鸡牛合成金局虎马戌合成火局猪兔羊合成木局
地支三会：猪鼠牛会北方水局虎兔龙会东方木局蛇马羊会南方火局猴鸡戌会西方金局
地支相冲：鼠马相冲牛羊相冲虎猴相冲兔鸡相冲龙戌相冲蛇猪相冲
地支相破：鼠鸡相破马兔相破蛇猴相破虎猪相破龙牛相破戌羊相破
地支相害：鼠羊相害牛马相害虎蛇相害兔龙相害猴猪相害鸡戌相害
地支相刑：
虎刑蛇蛇刑猴猴刑虎为无恩之刑
羊刑牛牛刑戌戌刑羊为持势之刑
鼠刑兔兔刑鼠为无礼之刑
龙刑龙马刑马鸡刑鸡猪刑猪为自刑之刑
白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九......>>
生肖配对查询表属鼠人宜配属龙，猴，牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属马，兔，羊次之，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
鼠和各生肖配对
男鼠＋女鼠：最佳的选择。两人是在一块儿，定能产生甜蜜的爱情。能真正领略到柔情似水的感受。
女鼠＋男鼠：两人在一起一定会有缠绵的爱情。令人羡慕不已。
男鼠＋女牛：完美的配对。她能够忠心于你，且始终保持着亲密的关系，这使你的***，和浪漫心理有了依托。
女鼠＋男牛：婚姻、爱情都不会有太大的波折，会有很平静和谐的婚姻生活
男鼠＋女虎：如果她能够现实一点，让你的心中有无所顾虑，结果还能勉强平顺和气。
女鼠＋男虎：只要你能容忍他的冒险行径，两人便不会为爱情而苦恼，相信定有白头偕老的一天。
男鼠＋女兔：感情不太融洽。她有意或无意要违背你的意愿，做出对不起你的事情，而你未必会忍气吞声。
女鼠＋男兔：你的地位不太稳定，因为他喜欢交际应酬，常常和朋友在一起，往往会忽略家庭和妻子。
男鼠＋女龙：这种配对比较理想。你最善解人意，并懂得如何尊敬他人，能够满足她的虚荣心。
女鼠＋男龙：婚姻非常幸福，你为了协助他发展的事业，不惜牺牲自己的一切。
男鼠＋女蛇：一喜一忧。你的柔情和体贴使她生活得十分愉快，但她可能还会向外发展感情，你会因此而烦恼。
女鼠＋男蛇：这或许是选择的失误，你在恋爱中常常为感情冲昏了头脑，因此而轻信了他，其结局并不美好。当然他也欠缺理性思考
。
男鼠＋女马：最好是另择良偶。你和她都比较冲动，比较盲目，不太能容忍对方。
女鼠＋男马：婚姻不太美满，双方很容易闹情绪、闹意见，始终有隔膜。
男鼠＋女羊：婚姻带功利。她喜好的是你的财富，且要想尽办法来主导你的生活。
女鼠＋男羊：这不是理想的婚姻，结果大多是不欢而散。
男鼠＋女猴：家庭比较美满。她或许会欺骗你，短时间会引起你的误解和伤心，但最终还是会得到你的谅解。
女鼠＋男猴：这真是天造地设的一对，甜蜜的爱情、幸福的婚姻永远伴随着你们
。
男鼠＋女鸡：生活比较有默契。她的许多优点足以使你容忍其挥霍无度的生活。
女鼠＋男鸡：生活极不协调，终日吵吵闹闹，家庭永无宁日，甚至同床异梦。
男鼠＋女狗：十分有趣，她更高兴你能经常外出，否则她比较烦闷。
女鼠＋男狗：理想的配偶，你会对他很温柔，能使他的理想世界更加接近现实。
男鼠＋女猪：夫妻关系比较和睦，且能分享对方的快乐。
女鼠＋男猪：美满的婚姻，但你不能太放肆，因为对他用这种态度，本身就是错的。
仅供参考
12生肖配对,十二生肖配对表,周易生肖配对属鼠人宜配属龙，猴，牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属马，兔，羊次之，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。属牛人宜配属鼠，蛇，鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁。忌配属羊，马，狗次之，吉凶各有甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。属龙人：宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。属蛇人：宜配：牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。忌配：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。属马人：宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。忌配：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离属羊人：宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。忌配：牛、狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。属猴人：宜配：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。忌配：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。属鸡人：宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。忌配：狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。属狗人：宜配：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。忌配：龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。属猪人：宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。属虎人宜配属马，狗，大吉，配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配属猴，蛇次之，夫妻相克，或不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。属兔人宜配属羊，狗，猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配属龙，鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。属龙人宜配属鼠，猴，鸡大吉，绨结良缘，勤俭发家，日b昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配属狗，不能和睦终世，破坏离别，不得心安属蛇人宜配属牛，鸡，大吉此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。忌配属猪，虎次之，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不详。属马人宜配属虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。忌配属鼠，牛人次之，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。属羊人宜配属兔，马，猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望，忌配属牛，狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。属猴人宜配属鼠，蛇，与此中属相相配诛联碧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。忌配属虎，猪灾害多起，晚景尚可，但恐寿不哟永，疾病困难。属鸡人宜配属牛，龙，蛇，与此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。忌配属狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。属狗人宜配虎，兔，马大吉，天作之合，处处成功，福禄永久，家运昌隆。忌配属龙，鸡，牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。......>>
生日配对：十二生肖如何婚配最好命属鼠的属相婚配表（1922年、1936年、1948年、1960年、1972年、1984年、1996年、2008年）
宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。
忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
属牛的属相婚配表（1923年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年）
宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。
忌配：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
属虎的属相婚配表（1924年、1938年、1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、2010年）
宜配：马、狗、猪大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。
忌配：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
属兔的属相婚配表（1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年）
宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
忌配：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
属龙的属相婚配表（1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年）
宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
属蛇的属相婚配表（1917年、1929年、1941年、1953年、1965年、1977年、1989年、2001年、2013年）
宜配：猴、牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。
忌配：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。
属马的属相婚配表（1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年）
宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。
忌配：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
属羊的属相婚配表（1919年、1931年、1943年、1955年、1967年、1979年、1991年、2003年、2015年）
宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。
忌配：牛、狗、羊，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
属猴的属相婚配表（1920年、1932年、1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、2004年、2016年）
宜配：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。
忌配：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。
属鸡的属相婚配表（1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年、1993年、2005年、2017年）
宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。
忌配：兔、狗、鸡，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
属狗的属相婚配表（1922年、1934年、1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年、2018年）
宜配：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌......>>
十二生肖最佳配对是迷信吗?事实可以证明，这纯粹是迷信。
夫妻属相的搭配一共有12x12＝144种。你去调查一下，就会发现，每一种属相搭配中“和睦”与“不和睦”家庭的比例都是一样的。
可见，“和睦”与“不和睦”和属相搭配户有任何关系。
你应该寻求常规的解决办法。
希望你能快乐！
属兔的属相婚配表，属兔的和什么属相最配，属兔的属相自古以来，生肖婚配都被大家所重视，那么属兔的和什么属相最配？今天就为大家提供的是属兔的属相婚配表最全面分析，让您知道男女属兔与哪些属相结婚最般配。属兔的年份：1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年属兔的属相婚配表属兔宜配的属相：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。属兔忌配的属相：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。属兔的属相婚配表解释：卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象，此乃上上等婚配。与亥猪未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。男属兔的属相婚配表男属兔婚配女属鼠：生活并非一帆风顺，男方有大男人的性格，所以会忽略家庭和妻子的存在。男属兔婚配女属牛：是桩美满的姻缘。因为丈夫乐于听从妻子的安排，家庭生活较欢乐和默契。男属兔婚配女属虎：婚姻不太和谐，因为女方的心态十分复杂，而男方则较脆弱，时间久了难免会产生烦恼。男属兔婚配女属兔：婚姻尚算理想，但双方必须抛弃幼稚的想法，逐步使自己的思想成熟起来，才会有完美的结局。男属兔婚配女属龙：很难结成连理，如果女方愿意作出一些牺牲，勤俭持家，不产生厌烦情绪，婚姻可维持。男属兔婚配女属蛇：可以生活在一起，但双方的思想或许会产生不快，需多注意。男属兔婚配女属马：爱情存在与否主要有女方操控，她如果不感厌倦，婚姻是能够幸福的。男属兔婚配女属羊：良缘佳偶，女方的魅力吸引住男方，加深了双方的感情。男属兔婚配女属猴：生活不乏味，双方乐观的心理使他们时常一起合作去捉弄别人。男属兔婚配女属鸡：婚姻不和谐，男方会感到压抑，最后可能会找个借口离开。男属兔婚配女属狗：天生的一对，女方的坦诚使双方和睦相处，而男方的优秀又能弥补女方的不足。男属兔婚配女属猪：十分美妙的一对，当然女方要满足于平淡安逸的生活。
属相星座配对查询所有处女座人都希望在早晨醒来，能祈祷黎明所允诺的至爱、至善的一天。糟糕的是他们几乎都不这样做。他们多数人匆匆忙忙地起床，跌跌撞撞冲进厨房，寻找他们的早餐。(这是最简单的自然疗法。让懒散成为习惯，使自己成为附庸，其实是非常危险的。)不幸的是，在前一夜两个处女座人会坦露心底消极的想法和忧虑，但在早晨又会将这些想法和忧虑和他们新鲜的、活泼的思想纠缠在一起。也许，那些该埋的还埋得不够深；也许两个处女座人只是勉强地将烦恼拒之门外，却周期性地回头窥视。处女座人处理他们的问题就像处理他们的***之花一样，充满了永恒的责任感。他们用水、用眼泪浇灌他们的心田。自然，它们会很快发芽成长。作为朋友、业务伙伴、亲戚或情人的两个处女座经常被迫使用自己或公用的标准去衡量对方的每一种情绪、行动和反应。这其实是无聊地浪费时间。有这时间还不如去放风筝、堆雪人，甚至砌而所来挽救我们的江河湖海免遭污染，总有人会非常礼貌地对处女座指出，逻辑并不像它表现出来的那样，想得到的就能得到。有些东西只是字谜而已，有时甚至是一个信号――有人要来关闭这扇敞开的心扉并锁上它，然后将钥匙扔得远远的，这把钥匙其实就是真理。在男人或女人对真理云遮雾罩的理解里，还有什么比半逻辑化的设想更丰富呢？接受这些东西就使我们变得如同疯子一般脆弱，我们似乎想通过一切形式诸如药物和催眠来控制每一个人的大脑，还有电视信息，人能看见，却永远不能根植于人心。尽管处女座的本质能帮助我们密切注视着这些危险，但它又成为铜钱的另一面而被利用。处女座毫无置疑地拥有科学和玄学两方面优秀的素质。但他们有时会向错误倾斜，并陷入圈套，失去表现他们创造力的机会――这是更深一层的真理，与逻辑无关。如果处女座真正认识到这一点，有时犯个把错误也是有利的。还有一部分处女座成为了自己的灵魂，进入了明亮光彩的天地。他们学会了忽略自己无足轻重的忧虑，不顾他们暂时的困扰，把眼光放得更长远些，结合他们高明的判断力，在他们沉静的脑海里，持续地呼唤他们的行星――火星，而火星将被证实在绕太阳和水星运作。实际上火星的发现是那样“及时”――已经在宇宙里有磁性影响。这些无形的有效的振动正逐步影响着世人，但它所激起的好奇心有时也会骚扰处女座，他们大多数需要时间来学习如何利用这种能量，正如以上所说的，一部分人已经在调整频率利用它。令人惊异的是在他们的感情生活里也已经有了这种情况。由于受自己运作轨道的影响，任何关系中的两个处女座人都可以一起体验一种暂时的狂热，并且恢复青春活力。可喜的是，他们将发现这表明他们拥有了不可置疑的强度(论据)，还有弹性(论点)，并将缓解他们过于紧张的行为、自责的欲望。当两个处女座相聚时，他们或多或少都受到水星新振动的影响，他们担忧许多呈情，也许这些都是庸人自扰，如果他们总这么想，他们将会意识到他们无为结果的担忧花去了许多宝贵的时间。两个处女座人所面临的最大问题是他们之间平等的关系所造成的――也许可以归纳为两个字――毁灭。处女座和处女座通常移情于别人的观点，这就是他们不能互相欣赏而相互诋毁的原因。如果他们的月相和命宫是一致的将多少有些帮助，如果他们都很轻松地处理生活中一些小事的纠缠，多加一点盐份或幽默不那么过分地评判自己和他人，将复杂的分析留给仪器和计算机，那就更为有用了。处女座(女)――处女座(男)有一点是肯定的，漫长的日子里，处女座男人将遗忘他的处女座女伴哀怨的目光，女伴仍不断地提醒他们曾经允诺的分享爱情及男女欢悦的意义。你看，......>>
