梅花易数是哪个国家的
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星座和属相哪个更准一些
属相比较准,毕竟中国文化博大精深,属相的话还会结合出生的年份以及月份时间来推算整个人的命运,而星座只是简单的把人分成十二种,未免有失偏颇。
生肖是东方主要是东亚东北亚和东南亚一些国家在长期的历史发展形成的一种独特的民俗文化,与天文历法、农业和社会生产、文化历史等有密切关系。
十二生肖是按照年份来划分的,而十二星座是按照月份来划分的,在性格判断上,主要是根据孩子在出生时的气候,周围环境,和宇宙中的星球对小孩子的引力产生的磁场有关,不同的月份,磁场不同,引力不同,气候不同,所以对小孩子产生的先天影响不同。
其中以中国的属相文化为代表,实际上属相文化是土生土长的中国文化,亚洲的其它国家属相文化或多或少都受中国属相文化的影响!特别是朝鲜、韩国和日本!其12属相与中国一样,关于属相在命运、婚姻、感情、事业等方面的“占卜”预测基本一样。
奇门遁甲和梅花易数有什么不同
奇门遁甲和梅花易数都是我国古代占卜学十分重要的组成部分,梅花易数依托先天八卦数理,灵活性强,号称“诸事可测”;奇门遁甲更被称为帝王之学,包含天文、历法、哲学等诸多领域的内容。那么在行家看来,梅花易数和奇门遁甲谁的准确率更高呢?一起来了解。
《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
奇门遁甲号称帝王之学,方术之王,主要缘于它的参照系多,提取的信息量大,预测出的结果更全面,更细致,这是它优于其它预测术的方面。但成也萧何,败也萧何,也正是因为它的参照系太多,在预测某些事件的时候,导致有时得出的信息不一致甚至是矛盾的,让预测者无所适从,用神太多反倒变成了无用神可取。在这方面,梅花易数就有很大优势,据传梅花易数成于北宋年间邵康节,具有起卦简单,断卦准确直观的优点。
比如预测与人合伙做生意,奇门遁甲中可以以日时干为用神,也可以以日月干为用神,还可以以合作双方的年命为用神,可有时得出的结果并不相同,这时就不知道到底该取哪一个为准。而梅花易数则不存在这种情况,直接看体用关系、本互卦、变卦就好,合作成不成,好不好,从初期到中途再到一目了然。
再比如测买房子或租房子,这个房子于我有利还是不利,对我好还是不好,奇门遁甲中日干为人,时干为房子,可以看日干与时干的关系,也可以看值符与生门的关系,因为值符也主人,生门也主房子。这个时候问题又来了,当两种参照系所反映的信息不一致时,该怎么选择,以哪种为准,很难衡量。
而如果是梅花易数的话,则直接看体用之间的生克,本互变卦之间的关系就好,多方便。再有就是奇门遁甲中有一个现象是伏吟局,这个时候满盘伏吟,信息就比较难提取,用神也较难把握,这个时候准确预测就比较困难,而梅花易数就不会遇到这个问题。
当然对于奇门高手奇门大师来说,以上问题都不会成为问题,也并不是说梅花易数就一定会比奇门遁甲有优势,比如在预测失物时,奇门遁甲不但可以准确预测出能不能找回,还可以准确的预测出失物的方位以及落在什么人那里,再比如破案,奇门遁甲可以预测出坏人的年龄、作案手段、逃往方向等等这些梅花易数所不擅长的领域。
一门预测术的诞生都是有原因的,都是为了解决某一个领域的问题而出现的,所以没有一种预测术可以包罗万象,面面俱到。如奇门遁甲以运筹见长,适宜测短期之内的事情,四柱八字以算命见长,适宜测一个人的终身命运。不是说奇门遁甲不能算命,也不是说四柱八字不可以测事,而是说那样难度太大,根本不是其擅长的方向,等于是用自己之短去攻别人之长。
奇门遁甲是时百间和空间的三维术数模型!能测百事。梅花六爻能很快,有效的断出某一件事情的起因和结度果。起的卦,在一定的时间(时辰)范围内。可以断多件事,时间一过则要重新起卦。奇门局问则可以保留5天的有效时间(时家奇门)。总之这2种术数最重要的,答最关键的是基础知识要非常专牢固,从而可以里应外合,判断时“将各个基础知识拿进来融会贯通,运用得当”!这才是高层。当然还属要靠瞬间的悟性!
奇门适宜群体系统运转,如国家,军事等等的演变进行预测。而zd梅花只适宜个人感应,并对感应的时空进行预测。二者各有所长,如果你是大局管理者,你就学内奇门,它对你进行决断很有帮助,如果你是个普通人,你就学梅花,它使你知人知事,察其利弊。这两门都是大学问容,入门容易学精难,如要运用到极致更是难上加难。
六壬和六爻到底哪个更早
按现在的历史记载六爻要更早些,但六壬起源于《周易》,这样说来六壬是周朝还是春秋创造出来的就无从考证了,一般认为是春秋时期出现的。
六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”
六壬在中国术数学中,有发源于《周易》(《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》)。秦始皇焚书坑儒的时候的“三式”其中居首者即为大六壬,彼术数学家誉为三式之最。从《吴越春秋》、《越绝书》和《史记.龟策列传》中多处有关的记载来看,六壬术的出现时问虽晚于《周易》的成书。但不会晚于春秋后期,国内至今己出土六壬盘式多件,根据考古研究,知多为汉代之物。
下面网址说的很详细,也许对楼主有帮助:
六爻
六壬
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