梅花易数怎么看真相

• 忘羡2024-10-26超过78用户采纳过TA的回答

  

  易经如何算命

  易经如何算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

  易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

  所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

  有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

  易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

  易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

  不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

  怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求

  三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

  厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

  二、钱币的阴面、阳面

  钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

  阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

  ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

  ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

  种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

  ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

  三、摇卦时间、地点、本人情况

  开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

  四、摇卦方法

  1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

  应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

  平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

  钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

  ①若出现三个阴面，老阴，记为：{{{{×

  ②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×

  ③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{{{

  ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{

  这样初爻（第一爻）就成了。

  ⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

  一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

  ⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

  上爻

  第五爻

  第四爻

  第三爻

  第二爻

  初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

  如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

  国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

  说得实在是晦涩难懂，其实很简单。一个卵子，和成千上万个***中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

  运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

  老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，还是要看解方程的人的道行高低。无论这个“解”能否被正确表达出来，“解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

  能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

  知道怎么用《易经》算卦吗方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。

  验证：如果你不知道自己的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。比如：

  蒙卦是中下卦

  象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

  你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。

  心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人，比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相，任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。

  知道怎么用《易经》算卦吗潘守宇在易经研究会上的发言提纲

  善易者不卜。易经的最大用处不是算卦！

  易的3种含义是简易、变易、不易!

  易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。

  孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉）伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。只要看一看“乾”、“坤”

  两卦――“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，

  更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！

  《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。

  研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。

  人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如！

  为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间（即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。

  一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。

  身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲：

  自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远

  这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一......>>

  知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。

  知道怎么用《易经》算卦吗可以起时间卦，也可以用三个铜钱摇卦，找师父学，在百度上私信我。

  《周易》就是用来算卦的吗？一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>

  看命的老人家能不能相信

  除了骗子和学艺不精者，可以相信，但毫无意义。

  即使你知道了你下半生的命运，又当如何？若是命好，一个心念的放纵大意，觉的无所谓放逸的心态会提前把福报耗光，好命也变成苦命。若是命苦，没有正知正见，正思正念，只会走很多很多的冤枉路，不是毫无效果就是得不偿失。

  这样吧，末学给朋友讲解下命的由来运作及运的变幻更换等命理的基础知识，你就知道怎么回事了。

  首先讲命，它分两种，第一个是先天，如大众所知的生辰八字，梅花易数，紫微斗数等等就是先天的一个印记。所谓三才者天地人是密切相联的

  古人是很有智慧的，运用“术”的推算，得出这个人的先天的所做所为而产生的后果，所以产生了后天的命运。

  这个就是第二种后天，后天的只是在先天的基础上被动或主动的选择

  （当然了，想通过后天的努力去影响或改变先天的业力并不容易，一般人做不到）

  在算命行业中有一个不被外人所知的“秘密”

  那就是不提倡给出家人算，因为一旦出家，后天的变化太大，阳阴命数多半拘不住。算的再对也属先天，容易惹人烦恼，伤自己的阴德。

  如果你非常的苦恼想改变先天的定数，那这个绝不能外在一些东西强求到的。而是顺天应地，也就是古人常说的厚德载物，再有就是认清本质的真相，获得圆满的智慧。

  有两个经典案例你可以去百度查一下，袁了凡的故事和地藏七的故事。

  这两个一个是古代的，一个是现代的，希望对你有帮助，若有疑问或如何打七可以追问我。

  讲欲之道的周易老师是什么人

  这是一部解密易经真相的神秘之作。周易大师周天一，从小便是一个异人，十八岁上大学时因家境贫寒，拜师“四道神”之一的北圣“梅花圣手”肖衍四学得占卜之术，后又得“奇门遁甲”秘籍，从此上街卜卦以完成学业。因其师父掌握了梅花易的秘诀，研究易经的大学侯副校长想据为己有，唆使其女侯华费尽心机迫害周天一，并将他赶出校门。周天一流落街头，吃尽苦头，仍然赚钱资助女友凤阿娇上学。侯华动用黑白两道关系不断设置陷阱，欲置周天一于死地。周天一又不慎卷入大都市公安局副局长周正虎的官场争斗中，阿娇的移情别恋引发了一系列的因果报应。周天一痛不欲生，苦心研究易经，寻师峨眉山，终于破解了易经的不传之秘，开了天目，成为一代周易大师。

  编辑本段作者简介程小程，原名程咏泉，生于上世纪七十年代，自幼喜欢研习《周易》，遍读古今易学著作，立志弘扬易学文化。于1989年开始发表文学作品，散文随笔及短篇小说以文笔优美、隽永哲理见长，二十世纪九十年代中后期青年刊物中坚作者，其作品《爱如灯盏》、《母爱的力量》等广为流传，散文作品多为《读者》、《青年文摘》等转载，短篇小说《玉》迄今已入选十余种文集。2008年起转入长篇小说创作，出版有长篇小说《做局》长篇小说《商道密码》获新浪第六届原创文学大赛晋级奖。 2009年开始创作长篇小说《周易大师》，在网络获得超高人气。另著有官场小说《做局》等。

  编辑本段《周易大师》语萃❤人活在世上，最大的快乐就是能让自己爱的人幸福，幸福的标准是你能满足她的不时之需。

  ❤当你有利用价值的时候，会被别人当一盘菜看待，一旦失去了利用价值，就是一菜盘子。

  ❤求人等于求神，求神就得下跪，男儿跪天地父母是孝，跪他人是痛，跪小人是耻。

  ❤你越是下了功夫追求的越到达不了，帮你实现愿望的往往是那些和你擦肩而过的人。

  ❤女人的心有时像纸一样薄，一滴泪水就可以洇透，感动可以变成感激，感激产生感情，感情是可以让人不顾一切的。

  ❤人不求名夕阳远，求得虚名近夕阳，这是名，稻粱本为养生物，休为粒米动刀戈，这是利，想明白了这些，名利这东西也不过是口袋中的空气，你自以为袋中满满，伸手一摸却是空空如也，人生什么都重要，又什么都不重要，最重要的是做一个自由自在佛。

  ❤烧掉的东西不可能复原，古人的智慧也不可能复制，我们只能一点一点地重新去验证那些我们曾怀疑过的东西。

  ❤人生总是要不停地在悲喜剧之间切换，才刚满怀开心，一眨眼便是悲从心起，有的时候这种切换快得像幻灯片，让你猝不及防地一下一下击中你脆弱的心灵。

  ❤人都喜欢说天地之间，天地之间是什么呢？不过是空气而已，人离天很远，离地很近，天对于人来说永远是一个缥缈的遥不可及的梦，飞鸟流云，风雨尘埃，哪个是可以长久在空中飘着的呢？无根的自由最终的结果只有一个，那就是灭亡。只有脚踏实地，才能人生快意。

  ❤人谁不是陀螺，人谁又不是被名利责任抽打着不由自主的旋转，转晕得是自己，快乐的是别人，虽是如此，又有谁甘守寂寞，做一截一无是处的朽木。

  ❤名利这东西，如雾瘴云霭，会把你隔在九霄天外，求什么，要什么，不过一抔烟尘。

  ❤做人要正直，不猥琐，做事要方正，合乎道义，心胸要大度，有容人之过，记人之功，用人所长，避其所短的胸怀，而且要把这种品德持之以衡，那还有什么可以担忧的呢？只要坚持走正道，不管人间沧桑，总会无往而不利。

  ❤为人处世要含蓄不张扬，沉稳不惊慌，巧在拙中藏，纵是心有千万兵，不露半分芒，这是成大事的人应有的品质。

  ❤人谁都有名利心，名利心没有错，但是得懂得知足知不足，如果名利心变成了利欲熏心，心熏黑了，分不清是非丑恶，名利便是阿鼻地狱的油锅，身陷只有一生受尽煎熬，永不能超脱。

  ❤对一些顽瞑不化的小人来说，宽容就是纵容，忍让就是助虐，不当头棒喝，他不会自醒。

  ❤人能降临世上就是福，坎坷磨难不是苦难，是包裹在福外面的一层油纸，因为福是很脆弱的，露在外面会弄脏会淋湿，人如果不懂得剥去生命里的包装纸，就永远看不到藏于生命里的美丽和惊喜。

  ……

  目录引子

  第一章潜龙勿用

  一、穷途拜师

  二、梅花易数

  三、大祸临头

  四、为爱停留

  五、何方神圣

  六、身陷危机

  七、师父之死

  第二章见龙在田

  八、四道神

  九、奇门遁甲

  十、不诚不占

  十一、贞吉悔亡

  十二、苟且偷生

  十三、局长亲戚

  第三章终日乾乾

  十四、再入虎穴

  十五、生者寄也

  十六、世态炎凉

  十七、威逼利诱

  十八、邱字之死

  十九、以是因缘

  二十、火水未济

  第四章或跃在渊

  二十一、渎则不告

  二十二、委曲求全

  二十三、势同水火

  二十四、衣锦还乡

  二十五、局长高参

  第五章飞龙在天

  二十六、覆手为雨

  二十七、隔山打牛

  二十八、易经学会

  二十九、气定神闲

  三十、针锋相对

  第六章亢龙有悔

  三十一、双棺凶地

  三十二、卦里天机

  三十三、人生有悔

  三十四、避重就轻

  三十五、王伟之死

  三十六、咎由自取

  三十七、尘埃落定

  编辑本段精彩章节《易经-坤》六三爻：含章可贞，或从王事，无成有终。

  文言：阴虽有美，含之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。

  为人处世要含蓄不张扬，沉稳不惊慌，巧在拙中藏，纵是心有千万兵，不露半分芒，这是成大事的人应有的品质。因为世人都喜藏不喜狂，一个人在谋大事之前，最应该懂得“含章”二字的重要，隐含不是归隐，而是蓄势，不忍耐寂寞就永远见不到风光，遵循了这个道理，即使做不出什么大的成就，也会有一个好的结果。

  文言里讲的“地道”“妻道”“臣道”这个“道”字就是“含之”的意思，遵守“含之”法则，不管成家立业，做上做下，交往游历，都会不成而有成，不胜而已胜。未必是善始，但定会得善终。

  自从在大都被周正虎算计了一番后，我对所有官场中人都是敬而远之，惹不起躲得起，犯不上为一碗饭一杯水的蝇头小利去看他们的嘴脸。

  我从卦里窥透赵向前的烦恼根源后，马上就明白这一汪浑水远比周正虎那点破事来得深来得险，赵向前身在江湖身不由己，我若不知深浅往里趟，那是自讨苦吃。古语说“两虎相争，必有一伤”，下面对应的一句话更残酷，叫“城门失火，殃及池鱼”。周正虎那只老虎我没躲开，卢思源和梁在道这两只饿虎相斗，我若再凑过去看热闹那真是蠢到无可救药了。

  赵向前是一个市长，但是有气质没架子，和那些趾高气扬的官们不一样，他重新给我沏了一杯茶，坐得离我近些，掏出一支烟放到嘴边，忽然又笑笑，重新给我拿了一支。

  我说：“谢谢，我不抽烟。”

  赵向前点上烟，深深的吸了一口，一缕青烟从嘴里出来又从鼻孔吸了进去，一点都没浪费。

  我说：“老赵，你这样抽烟伤身体太厉害了。”

  “我戒了一年的烟，刚成功，现在又拾掇起来了，以前一天一盒，现在一晚上得抽两盒，没办法，我是市长，不能借酒浇愁，只能以烟解忧。”赵向前苦笑说。

  “抽烟可以解忧吗？我只听说‘饭后一支烟赛过活神仙’啊！”

  赵向前不由大笑：“兄弟，你这话真让我不好辩解了，不过抽烟喝酒，要看什么心境，比如喝酒，有‘酒逢知己千杯少’，也有‘借酒消愁愁更愁’，不是酒的问题，是各人心情的问题。”

  “抽烟伤肺，可是你的肺没什么问题，倒是你的肝脏有些问题，要多加小心。”我说。

  “你怎么知道？”

  “卦上都明示着呢，你有一个弟弟，做建筑还是做房地产？另外你身边有一个小人……”我意识到说得多了，违背了自己的初衷，于是即时住了口。

  “没错，我去年查出有中度脂肪肝，所以现在是滴酒不沾，我弟弟自己成立了一家房地产公司，这个都准……你说我身边有小人，这个我倒没觉察到，能详细谈谈吗？”赵向前说。

  “卦上就这些信息，我知道的也只有这些了，没有更详细的了。”我搪塞道。

  赵向前的目光看着我久久不肯移开，说：“你肯定还看出了什么，只是不愿意说是吗？兄弟，你到底有什么顾虑？”

  “真没什么了，一卦六爻，每一爻的信息我都告诉你了。”我说。

  我当然没完全告诉他，如果说得细了，他就会像周正虎一样，揪住我不放，最重要的是那些信息有可能影响他的决择扰乱他的思路，如果说给他听，他若自有主见还罢，如若要我帮他决择，那可不是闹着玩的，这牵涉到省部级高官的政治斗争，我一个平头百姓，玩不起也不该我玩这种游戏。

  赵向前没有再深究下去，把烟蒂摁进烟灰缸里，喝了一口水说：“我像你这样年轻时，可没有你这么重的心事，也可能是你研习易经的原故，比我们平常人多一份心机。”

  我笑笑算作回答。

  “我们那个省是一个老工业基地，底子薄包袱重，信赖心理强，经济发展一直停滞不前，自从卢思源省长上任以来，提倡解放思想，狠抓技术革新，对企业扶优限劣，优势互补，经济上刚刚有起色，可以说他是我们省多年以来少见的一位实干家，如果他下去了，那所有的努力都将付之东流，最重要的是会严重打击全省干部的信心，要想再重新开始就难了。一方是全省人民的希望，几千万人的寄托，一方是我的恩师，是我的领路人，何去何从真的令我为难，古人说忠孝不能两全，难道真的不能忠孝两全吗？”赵向前忧心忡忡地说。

  愚忠愚孝是愚蠢不是正道，他这个年龄，不会不懂这层意思，只是感情上说服不了自己，就像岳飞，岳母在他背上刺了“精忠报国”四个字，他就一生背负了愚忠的十字架，任奸臣昏君弄权害他，仍是慨然赴死，他可算是忠孝两全了，可惜的是虽留了千秋英名，但却误了国家害了人民。

  “刚才说我们只是闲聊，别谈你们工作上的事好吗？我听不懂的，说来你也别生气，我对官场的事不感兴趣。”我正色道。

  “不算是工作上的事，算是我心里的事吧，你姑且一听，就当我自言自语了。”

  这样重要的事怎么说只是他心里事？心里的事都是秘密，我知晓了他的秘密，怎么还能说是姑且一听，错听他人言，惹得自身险，这不是硬要我成为他的心腹吗！

  我说：“老赵，时间不早了，等得久了我的弟子会着急的……对不起，我先走一步。”

  “唉，好吧，既然话不投机，我就不强人所难了，请便。”赵向前无奈地说。

  这时门外传来敲门声，胡胜和桃儿推门走了进来。

  桃儿看到我，站在我身旁，将手放在我肩上说：“人家替你担着心，你在这里悠闲地品起茶来，真是男人心大海深。”

  我正待说话，胡胜说：“赵市长，那个单强我和他沟通过了，他答应暂时不会为难小周了。”

  赵向前沉默不语。

  胡胜转向我说：“小周，你和我们一起下山吗？”

  我摇摇头：“我还有事没做完，不能同路了。”

  “什么事啊？还要接着摆摊算命吗？恕我直言，你在这里不是真的要为人占卜，稍稍会思考的人都会明白，跑到旅游景点来设摊三千块钱一卦，这不是疯了吗？谁会在旅游时掏出三千块钱求一卦呢？我说得对不对？”胡胜一言中的说。

  赵向前惊讶地看看胡胜，点了一下头说：“是啊，敢叫出三千块钱一卦就不用摆摊受累了，怪不得周兄弟说有苦衷，看来你是另有目的啊。”

  我无言以对，只是不停讪笑。

  赵向前走到我跟前，握住我的手说：“这样吧，让小胡留下来陪你，同时做你的保镖，我家里还有事，先下山了。”

  我急忙说：“谢谢赵市长的好意，我可不敢劳胡兄的大驾做我的保镖。”

  “怎么，信不过小胡？他没入伍前可是在少林寺学过功夫的，在部队又摔打多年，别说一个单强，就是十个单强也未必是他的对手。”赵向前说。

  “你们都是有政府官员，公务很忙，我哪里受得起……”

  “你不要客气了，就这样说定了，你放心在山上办你的事，办完了小胡再回去，如果有时间的话去东北找我，我们再好好聊，我很喜欢听你讲解易经。”赵向前说完重重握了一下我的手。

  不容我说话，他和胡胜交待了几句，独自走了。如果我不是亲身经历，真不敢相信还有这样平易近人的市长。

  我虽为赵向前的朴实作风所感动，但我决不会去东北找他的，我可没有那种“明知山有虎偏向虎山行”的英雄气概。

  我再三地请胡胜也回去，萍水相逢，赵向前和胡胜对我如此关爱，我不自在。

  胡胜是军人出身，习惯了服从命令听从指挥，他说：“现在回去没法给赵市长交待。”

  “那你三天后回去，就说我的事已经办妥了。”我给他出主意。

  “如果对领导阳奉阴违，我做不到”胡胜认真地说：“小周，你不要枉费心机了，你不下山我不会下山的。”

  “那就辛苦你了。”我说。

  “我乐得个游山玩水，悠闲自在，哪里有辛苦，”胡胜轻松地说：“小周，能帮我算一卦吗？放心，三千卦金照付。”

  “卦金就不要提了，你刚才也说了，我来这山上并不是真的为赚卦金，你摇一卦吧，就当我们交流了。”

  胡胜一拱手说：“谢了。”

  我帮他排好卦，是一个五爻皆动之卦，白虎持世，玄武临兄爻，财动化克，两个官爻一为动，一为化而生。

  我问：“实话实说吗？”

  “怎么算的就怎么说，赵市长对你如此欣赏，我倒要看看你有何过人之处。”

  “你喜欢赌博，赌得还很大，但输多赢少，目前还欠有一笔赌债。你为人心计很深，心硬手辣，身上曾有命案……你目前身事二主……”

  我话未说完，胡胜脸色已大变，摆手止住我说：“不要说以前的事，说说我今后会怎么样。”

  我疑惑道：“我算得不准？”

  胡胜斟酌了一下说：“差不多吧，我喜欢打牌，都是几个朋友聚在一起消磨时光，无所谓输赢，年轻时喜欢争强好胜，命案是有，但那是见义勇为，至于身事二主，也对吧，我的顶头上司是办公室的一把手，可是我从来都是直接为赵市长服务……你再看看我后面有什么灾祸没有？”

  这样的人我见得多了，说到他的好处他会满口承认，喜上眉梢，就到他的坏处，就百般掩饰，轻描淡写，在医生那里这叫讳疾忌医。

  如果我是赵向前的朋友，这一卦对胡胜来说可是不妙，等于是把他透明地呈现在他的顶头上司眼前，我若是赵向前的朋友，这一卦象我是不会说出来的，人都有禁忌所在，点到即止最好。

  他后面的灾祸当然有，可是我看到他紧张的样子，就不便再去刺激他了，只能用易理去开悟他，至于他听得进去听不进去，那不是我所有左右的。

  我说：“孔子在系辞里说‘德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。’这句话是说德行浅薄而身居尊位，才智低下而谋大事，力量小而负重担，很少有不因此累及自身的。你只要能能事事想着道义，不动贪念而从挟迫，不去勉为其难地做自己不该做的事，就不会有什么灾祸。”

  胡胜目光茫然，我看他是似懂非懂，但是他却说：“你说的是，我记下了，谢谢。”