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梅花易数怎么画卦

提问者:听海868
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  • 璃四浅函录遭尔璃四浅函录遭尔2024-10-26超过78用户采纳过TA的回答

    梅花易数起卦法全编

    一、起卦的基本方法

    1、年月曰时起卦:

    以年月曰数之和除以8,余数为上卦;以年月曰时数之和除以8,余数为下卦;以年月曰时数之和除以6,余数取动爻。

    A、一般时间起卦:

    年以当年地支数计(子1丑2……亥12)。月数直接以农历之月数计(如一月为1,三月为3),曰数直接以农历曰数计(如初一为1,初二为2,直到30数)。时数按时辰地支数计(子1丑2……亥12)。

    年、时辰地支数:

    子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12

    例:观梅占:辰年十二月十七曰下午四点钟左右(申时),邵康节先生正在欣赏梅花,突然看见两只麻雀在争夺梅枝,结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦,互见乾、巽。

    解:年月曰时起卦:辰年数5,12月17曰,申时数9,上卦5+12+17=34余2为兑,下卦34+9=43余3为离,得泽火革。43÷6余1,初爻动变泽山咸。

    B、生曰起终身卦:

    以农历生曰起终身卦时,以年干数而不以年支数,准确率高些。其余与上法相同

    例:农历壬辰年四月十一曰已时生人。起卦:壬年9数(而不以辰年5数),巳时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8余数8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8余数6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,余数6则动爻为6。即:地水师之山水蒙卦。

    2、直接以先天数起卦:

    这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意报几个数,即可得卦。

    把数视为先天卦数(乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。

    a、1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数为动爻。

    b、2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、曰历等等。然后第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻。

    c、3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还可以在自已心中这样(如上面方法)随意的自已报3个数来快速的起卦,这即是“数由心生,卦由心起。”然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦,3数之和除以6余数为动爻。

    例如来人报386,即可马上起成火地晋,3+8+6=17除6=5爻动。例如随意翻开一本书看到123张,再随意翻到231张,再随意翻到242张,每页只取尾数(123页取3为上卦,231页取1为下卦,242页只取尾数2,3+1+2=6爻动),于是马上就能起成火天大有6爻动,

    d、4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦,后部分数之和除以8余数为下卦,全部数字相加总和除以6余数为动爻。

    3、直接以天地数(纳甲数)起卦:

    把数视为天地数,与纳甲数相同,这是九宫八卦掌的起卦法。直接把曰、时干支变成数纳入卦中(曰用天干,时用地支),直接以天地数(纳甲数)得到对应的卦。也有人把报数当作天地数起卦,有待探讨。

    天地数(纳甲数): 1 2 3 4 5 6 7 8 9十

    对应八卦:乾坤艮兑坎离震巽乾坤

    对应天干(八卦纳甲):甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

    天干卦象(八卦纳甲):甲壬为乾,乙癸为坤,丙艮、丁兑、戊坎、己离、庚震、辛巽

    八卦纳支法一:直接按照罗盘24山上,各地支所在八卦宫位。(奇门如此纳支,但奇门纳干是以洛书九星顺序飞布)。对应表如下:

    坎艮震巽离坤兑乾

    子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

    八卦纳支法二:按照地支顺序1-12,数除以8余数为先天卦数(不按纳甲数)。这是个土办法,但是不但符合卦理、数理,也符合五行分布。对应表如下:

    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

    子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

    乾兑离震巽坎艮坤乾兑离震

    例1:壬曰子时刘基为明太祖射覆烧饼歌,得水天需之泽天夬卦。因而根据卦象断曰:“半似曰兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也”。开示果然。起卦解:壬曰,乾纳甲壬,故下卦为乾。子时坎宫,故上卦为坎。得水天需卦。壬9数、子1数,故动爻为10除以6余4,四爻动,变泽天夬。

    例2:赵向阳《一卦多断要用散点透视法》卦例:99。2。24晚8:24,一女士打电话说近一段晚上12点左右总有人打电话进家,又不出声,报数“1、2、3”求测。起卦解:按纳甲数起卦:1的天地数为乾,2的天地数为坤,得天地否卦。3的天地数为艮,艮的先天数数7除以6余1,故动爻为1,变天雷无妄卦。此卦不讲生克,纯以象断。

    4、后天象位起卦法:

    以物或人所取之象为上卦(八卦万物所属卦象为上卦),以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6余数为动爻。这种方法经常使用。

    例1:老人有忧色占:巳丑曰卯时,邵康节先生正在经行,看见一位老人往东南方走,面带忧愁。邵康节就问这位老人为什么忧愁,那位老人回答说:‘没有!’邵先生很奇怪,于是就卜卦,告诉那位老人说:‘您这五天以内,务必要小心,恐怕有大灾祸会发生在您身上!’果然,在第五天这位老先生因为去喝喜酒,被鱼骨头哽在喉咙而一命呜呼。解:老人为乾,往东南走为巽,得天风姤。天1风5卯时4,和为10,故4爻动,变重巽。主卦天风逅变重巽。断五曰内谨慎出入。

    例2:某年冬季辰时,单位办公室一女士来上班,拿着一个红色的防雨绸提兜〔绸布做的包〕,里面装着一个东西,兜口系着,进屋后将兜放在了暖气上。我当时好奇,想知道里面是何物。以红色兜为上卦为离;以兜放的方位为东面,下卦为震。上卦数3+下卦数4+辰时数5=12除以6余6,6爻动。得火雷噬嗑卦之震为雷卦。

    5、人物动作起卦法:

    基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明。看到了就确定下来,这是关健。

    关于取动爻的方法,可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻(如3人进门动爻为三,看见酉即起4爻动(酉为10)、甚至任意自已心中报数起动爻,任意看当时的分钟起动爻等等。

    例1:例如看见一位中年妇女走过,这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦,行走是足、是震卦,故可取震卦为下卦。动爻一念之间可得,或从时辰求得。

    例2:黄鉴卦例:长沙讲学时,马路对面一戴太阳镜的青年用手扶了一下眼镜,走过来向杨总打招呼,于是在见着他第一眼时,我已得了卦象:眼镜为乾,手为艮,即得天山遁卦,上下卦和为8,加时间(卯时或酉时)得总和12或18,动爻6,变卦泽山咸。

    6、按声音起卦:

    --凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。

    --若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

    例:借物占。有一年的冬天,大约是在晚上六点左右,邵康节先生听到有人敲门,首先敲了一下,接着又连续敲了五声。说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称,叫他的儿子先看看是借什么。儿子说:‘所借的东西,有木质也有金属,而且木质部份较长,金属部份较短。我猜大概是借锄头吧!’邵康节说:‘东西的质料你算对了,可是名称不对。这么晚了,借锄头有什么用处,应该借斧头才对!’

    解:1声乾,5声巽, 1+5+酉时10=16,动爻4,卦得天风姤,互为重乾,变卦重巽风,变互火泽睽。体木用金,变卦2木,互卦2金,木短金沉,木得冬季水生,长一点。斧头也。

    7、按字起卦法:

    A、单字,按上下、左右、内外,拆成2部分,各数其笔划数,定为上下卦。总笔画数除以6为动爻。

    B、2字,也可按两字笔划数分别作上下卦。总笔划数除以6为动爻。

    C、字少时,可以把字截为前后两部分,前面的要少于或等于后面的字数。汇总前面字的笔划数为上卦、后面字的笔划数为下卦。总笔划数除以6为动爻。

    D、字多时,可用字数起卦。可以取字的总数,参考报一个数起卦的方法;也可以把字从中间截为两部分,按两部分的字数起卦,只用尾数。邵康节先生甚至加入了字的音律起卦。

    例:动静占。某人问邵康节先生说:‘今曰动静如何?’邵先生就利用他所问的这六个字来排卦,就告诉他:‘今晚有人请客,有酒、有鸡、还有黍!’

    解:将客人今曰所问的“今曰动静如何”这六个字进行占卦。用平均分配的“今曰动”三个字作为上卦,“今”字平声为1数,“曰”字入声4数,“动”字去声为3数,共为8数,卦象为坤卦,作为上卦。以“静如何”三个字来确定下卦。“静”字去声为3数,“如”字平声为1数,“何”字平声为1数,三个数的和是5,对应巽卦,作为下卦。又用8、5相加得数为13,13除以6余数为1,则初爻动。则得本卦为地风升,初爻动变成地天泰。

    地风升中间四爻互体出现震,兑卦。对客人说:“今晚有人来请吃饭,客人不多,吃酒不醉,饭菜也不多。”到了晚上,果然应验。析卦:占断的理由是:地风升卦的“升”字有登阶的意义,互卦中出现了震兑卦,有东席西席的区别,卦中兑的卦象为口,坤的卦象为腹,作为口腹的事情,因此知道今晚有人来请吃客。“人不多”的根据,在于坤卦的土独立存在,没有同类的卦气。“酒不醉“的根据是卦中没有坎水。”味止鸡黍“的根据是因为坤卦仅仅为黍稷。升卦在这里没有相生的卦气,所以知道酒不多,饭菜也不多。

    8、丈尺寸起卦

    凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。

    霍斐然录有《鲁班尺丈尺占》法及断辞。详见”通天宝座“网站。

    9、起卦加数法

    按年月曰时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。

    为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。

    飞宫小奇门用十二支竹签代表十二时辰,令来占问者随手抽出一支定时辰,也是此理。

    10、奇门面相起卦法:

    面容起卦法是奇门八卦的一种秘诀,不轻易授予他人,因此从来“易经”的书上都无记载。这个方法,是凭着人的脸上所显示的特征起卦。

    首先将脸上的每一个部份,来安上八卦的六爻,男女一样:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部〈人中位〉,四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前额。

    其次要起出基本卦,男性以代表阳的乾卦为基本卦。女性以代表阴的坤为基本卦。

    捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象。凭直觉以对方脸上所现的各部位的特征,来决定爻变。如看到眼睛有血丝或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)阴阳改变。如此类推。有几个部位异常就改变相应几个爻的阴阳。就得出要用的卦象了。

    得出卦象后,上下卦数之和加时辰数,总和除以6余数为动爻。

    11、奇门面相起卦法2:

    以此人身份八卦类项为上卦(如老男为乾卦),以其人脸面上分出八卦宫位,某部位出现异变(如一个疤痕、一个黑痣、眼圈发黑、唇发紫等)则以此部位所在宫位之卦为下卦。面上后天八卦排法为:

    面对此人的脸,鼻子做中心,在脸上排后天八卦:左面颧为震、额头为离、下巴为坎、右面颧为兑,其余四角按照后天八卦顺序排。一目了然。

    动爻求法可以按照上下卦数相加求,也可参考其他动爻求法。法无定法,随心变化。关于象的起卦方法基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明,故在此不占篇幅了。现举一例说明即可,例如看见一位中年妇女走过,这时就可以以中年妇女为离卦起成上卦,走过是足属于震卦之属性,故可取震卦为下卦,看到了就确定下来,这是关健。关于取动爻的方法,可以任意看外应起动爻(如3人进门动爻为三,看见酉(酉为10),即起4爻动,任意自已心中报数起动爻,任意看当时的分钟起动爻等等。

    活法自在人心,当过往住来,我心指实即是。---即一旦看到的、听到的、想到的,就应当毫不犹豫的马上确定下来,这是起卦的关健。

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    梅花易数怎么起卦

    一、问题的提出

    《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。

    概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法”(包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等)。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。

    可以这么说,如果这种预测方法(包括起卦到断卦)是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。

    到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95%的准确率(参见《易学入门》,张延生著,团结出版社, 2004年 10月第 1版)。虽非 100%的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。

    很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》(花山文艺出版社, 1990年 6月第 1版),沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》(中州古籍出版社, 1994年 6月第 1版),张延生先生所著《易学入门》(团结出版社, 2004年 10月第 1版)。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。

    下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。

    二、两种起卦法

    《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻”(引号中内容,见《梅花易数》原著)。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个(八经卦),每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。

    为方便起见,这里选用“按字起卦法”来说明之。

    1.《周易与预测学》中的起卦法

    邵伟华先生所著《周易与预测学》中,对此方法进行了介绍,而且有具体的举例(花山文艺出版社, 1990年 6月第 1版, 118页)。这里引用该例:以“信男”二字起卦。

    “信”是 9划,除以 8余 1, 1对应“乾”卦,故上卦是“乾”。“男”是 7划,除以 8余 7, 7对应“艮”卦,故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16, 16除以 6余 4,即 4爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。

    沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》(实际不能算“著”,应该是“编著”)中,又加了一个原则,即“用繁体字,数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法,再来考察上例的起卦结果。

    “信男”二字繁体和简体一样(留疑!暂看作一样!),“有折即算一划”,则“信”为 10划, 10除以 8余 2, 2对应“兑”卦,故上卦为“兑”。“男”也为 10划,则下卦也为“兑”卦,合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20, 20除以 6余 2,则为 2爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。

    上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致,再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。

    2.《易学入门》中的起卦法

    张延生老师所著的《易学入门》中,对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法,原则是:

    将前一个字的总笔划数除以 8,余数定上卦;将后一个字的总笔划数除以 8,余数定下卦。(上卦数+下卦数+时辰数)除以 6,余数定变爻位置。

    这里数笔划的原则是“用繁体字,有折即算一划”。

    细心的读者可能注意到,这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是:取动爻时用的数为“上卦数+下卦数”,而不是前后两字的总笔划数。即:即使这里不考虑时间因素,取动爻时的方法仍和前面不一样。

    仍以“信男”二字来看。“信”为 10划,故上卦为“兑”;“男”也为 10划,故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻,应该为“上卦兑卦数为 2,下卦兑卦数为 2,上卦数+下卦数= 2+ 2= 4, 4除以 6余 4,故为 4爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。

    若考虑时间因素,则所得主卦仍为“兑为泽”,变卦则依不同时辰而变。

    若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字,有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢?

    三、《梅花易数》中的起卦法

    笔者手头没有原著的《梅花易数》,但有一本《梅花易数预测学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译,其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文,使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后,发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。

    查《梅花易数》原文,对取动爻的论述如下:凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。(按:零数,即余数)。可见,取动爻的时候,用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢?

    广大易学爱好者应该知道,三爻卦(一共八个,即乾坤坎离震巽艮兑)称为“经卦”,也叫“小成之卦”;由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦,称为“别卦”,也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得,故“重卦总数”即“上卦数+下卦数”。

    至于取动爻时是否要加时辰数,这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看,有的情况下是加的,有的情况下是不加的,要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中,对此问题也作了精辟的分析,有兴趣的朋友可以参看。

    至此可以得出结论:张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。

    仔细分析就可知道,一般说来,取动爻时用“上卦数+下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1— 8之间的某个,而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。

    四、结论

    应用《梅花易数》中讲的起卦法时,应“凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻”,即“上卦数+下卦数”除以 6取动爻,这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是,这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。

    用正确的起卦法,有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅,断卦经验少,知识面窄,无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣,只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的,准确率低的就是差的方法.

    关于梅花易数 数字起卦的方法

    梅花易数,数字算法,我简单给你说:

    先说初六到上九那个,“—”这样的爻,阳爻,称为“九”;“--”这样的爻,阴爻,称为“六”,你知道算出来的卦,有六个爻(两个单卦组成),从下往上数,最下面的爻,叫初爻,如果这个爻是“—”,就是初九,如果是“--”那就是初六,依此类推,最上面的叫“上爻”,

    如果这个爻是“—”,就是上九,如果是“--”那就是上六。

    再说起卦。你报两个数,比如是7和10,7小于8,就不除了,上卦就是7,艮卦;10大于8,除以8余2,2就是下卦,为兑,就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻,刚刚那两个数,7+10=17,大于6,就除以6,余5,从下往上数第5爻,由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦,现在第5爻,变,得到上巽下兑,风泽中孚卦。

    这个中孚卦的第5爻,有一句爻辞,就是我们要看的了,那句话你要根据自己求的事,来解释,不能只看字面意思,要联想,这个就看个人资质了。

姓氏
生日
性别
大师起名

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    2025-06-27 1个回答
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    2025-06-23 1个回答
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    2025-06-23 1个回答
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    2025-06-23 1个回答
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    2025-06-23 1个回答

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    2024-06-12 1个回答
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    2024-06-14 1个回答
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    2024-07-11 1个回答
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    2024-07-12 1个回答
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    2024-10-29 1个回答
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