梅花易数怎么找锁

• 青春是把枪2024-10-26超过78用户采纳过TA的回答

  

  学习算卦怎么入门

  以周易为基础的占卜方法特别多，比如六爻、梅花易数、四柱（八字）、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数、手相面相和各种风水流派等，最适合初学者学习的就是梅花易数的体用生克法，优点是学起来简便快捷，随机性强。

  缺点是入门容易，但体系并不健全，进阶很难，浅尝辄止。有兴趣的可以随便买本“梅花易数”的书籍阅读一下。相比而言，对于想学习占卜的朋友而言，真正建议的入门术法是“六爻八卦预测法”，起源于起源于西汉大易学家京房的纳甲体系。这也是最实用、体系作为健全、民间流传最广的预测方法。

  扩展资料

  学习算卦条件

  1、需要天分

  有太极贵人星者不仅拥有正直的为人，专心致志，是福寿之人，又聪明好学，特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很适合学习易学。

  2、心性要好

  学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。

  卦的六爻怎么理解!

  六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”

  六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻八卦预测，一事一断准确至极

  主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。

  梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

  六爻是：

  一、六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

  二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

  三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。

  了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

  乾宫八卦：(俱属金)

  乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

  坎宫八卦：(俱属水)

  坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

  艮宫八卦：(属土)

  艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

  震宫八卦：(属木)

  震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

  巽宫八卦：(属木)

  巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

  离宫八卦：(属火)

  离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

  坤官八卦：(属土)

  坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

  兑宫八卦：(属金)

  兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

  起卦及排卦：

  起卦前要了解爻的表象：

  乾三连“≡”连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)

  坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)

  震仰孟“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。

  艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。

  离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。

  坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。

  兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。

  巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。

  如下图：

  占卦法：

  占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。

  一个背，两个字，称作“单”．画乍“′”为少阳。

  两个背，一个字，称作“拆”，画作“″”为少阴。

  三个背，没有字，称阼“重”，画作“O”为老阳，是变爻。

  三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为老阴，是变爻。

  共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。

  现摇一卦为例：

  第一次摇得一背，画作′；二次得两背，画作″；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作″；画法如下。

  六爻″

  上三爻为外卦五爻 O

  四爻 X

  坎为水

  三爻 O

  下三爻为内卦二爻″

  初爻′

  离为火

  即得水火既济卦。

  初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻“O’改为“′’，成为离中虚卦，为内卦。把第四爻“X”改作“″”，第五爻‘O”又改作“′”，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。

  再排一卦；

  第一次得两背为“拆”，画作“″”，二次得三背为“重”，画作“O”，三次得两背为“拆”，画作“″”，四次得一背为“单”，画作“′”，五次得三了为“交”，画作“X”，六次得—背为“单”，画作“′”。

  ′

  X

  ′

  ″

  O

  ″

  上三爻外卦“爻”仍算两点，即是离中虚，离为火，下三爻内卦“O”仍第一点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。

  八宫图

  八卦各宫全图：(初学点卦，不会装卦者，须装照此全图装拼、应五行)。

  乾宫八卦属金

  乾为天天风姤天山遁

  父母戌土′世父母戌土′父母戌土′

  兄弟中金′兄弟申金′兄弟申金′应

  官鬼午火′官鬼午火′应官鬼午火′

  父母辰士′应兄弟酉金′兄弟申金′

  妻财寅木′子孙亥水′官鬼午火″世

  子孙子水′父母丑士″世父母辰土″

  天地否风地观山地剥

  父母戌土′应妻财卯木′妻财寅木′

  兄弟申金′官鬼巳火′子孙子水″世

  官鬼午火′父母未土″世父母戌土″

  妻财卯木″世妻财卯木″妻财卯木″

  官鬼巳火″官鬼巳火″官鬼巳火″应

  父母未土″父母未土″应父母未土″

  火地晋火天大有

  官鬼巳火′官鬼巳火′应

  父母未土″父母未土″

  兄弟酉金′世兄弟酉金′

  妻财卯木″父母辰土′世

  官鬼巳火″妻财寅木′

  父母未土″应子孙子水′

  兑宫八卦属金

  兑为泽泽水困泽地萃

  父母来土、、世父母未土、、父母未土、、

  兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、应

  子孙亥水；子孙亥水、应子孙亥水、

  父母丑土、、应官鬼午火、、妻财卯木、、

  妻财卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世

  官鬼巳火、妻财卯木、、世父母未土、、

  泽山咸水山蹇地山谦

  父母未土、、应子孙子水、、兄弟酉金、、

  兄弟酉金、父母戌土、子孙亥水、、世

  子孙亥水、兄弟申金、、世父母丑土、、

  兄弟申金、世兄弟申金、兄弟申金、

  官鬼午火、、官鬼午火、、官鬼午火、、应

  父母辰土、、父母辰土、、应父母辰土、、

  雷山小过雷泽归妹

  父母戌土、、父母戌土、、应

  兄弟申金、、兄弟申金、、

  官鬼午火、世官鬼午火、

  兄弟申金、父母丑土、、世

  官鬼午火、、妻财卯木、

  父母辰土、、应官鬼巳火、

  离宫八卦属火

  离为火火山旅火风鼎

  兄弟巳火、世兄弟巳火、兄弟巳火、

  子孙未土、、子孙未土、、子孙未土、、应

  妻财酉金、妻财酉金、应妻财酉金、

  官鬼亥水、应妻财申金、妻财酉金、

  子孙丑土、、兄弟午火、、官鬼亥水、世

  父母卯木、子孙辰土、、世子孙丑土、、

  火水未济山水蒙风水涣

  兄弟巳火、应父母寅木、父母卯木、

  子孙未土、、官鬼子水、、兄弟巳火、世

  妻财酉金、子孙戌土、、世子孙未土、、

  兄弟午火、、世兄弟午火、、兄弟午火、、

  子孙辰土、子孙辰土、子孙辰土、应

  父母寅木、、父母寅木、、应父母寅木、、

  天水讼天火同人

  子孙戌士、子孙戌土、应

  妻财申金、妻财申金、

  兄弟午火、世兄弟午火、

  兄弟午火、、官鬼亥水、世

  子孙辰土、子孙丑土、、

  父母寅木、、应父母卯木、

  震宫八卦属木

  震为雷雷地豫雷水解

  妻财戌士、、世妻财戌土、、妻财戌土、、

  官鬼申金、、官鬼申金、、官鬼申金、、应

  子孙午火子孙午火、应子孙午火、

  妻财辰土、、应兄弟卯木、、子孙午火、．

  兄弟寅木、、子孙巳火、、妻财辰士、世

  父母子水、妻财未土、、世兄弟寅木、、

  雷风恒地风升水风井

  妻财戌土、、应官鬼酉金、、父母子水、、

  官鬼申金、、父母亥水、、妻财戌土、世

  子孙午火、妻则丑土、、世官鬼申金、、

  官鬼酉金、世官鬼酉金、官鬼酉金、

  父母亥水、父母亥水、父母亥水、应

  妻财丑土、、妻财丑土、、应妻财丑土、、

  泽风大过泽雷随

  妻财未土、、妻财未土、、应

  官鬼酉金、官鬼酉金、

  父母亥水、世父母亥水、

  官鬼酉金、妻财辰士、、世

  父母亥水、兄弟寅木、、

  妻财丑土、、应父母子水、

  巽宫八卦属木

  巽为风风天小畜风火家人

  兄弟卯木、世兄弟卯木、兄弟卯木、

  子孙巳火、子孙巳火、子孙巳火、应

  妻财未土、、妻财未土、、应妻财未土、、

  官鬼酉金、应妻财辰土、父母亥水、

  父母亥水、兄弟寅木、妻财丑土、、世

  妻财丑土、、父母子水、世兄弟卯木、

  风雷益天雷无妄火雷噬嗑

  兄弟卯木、应妻财戌土、子孙巳火、

  子孙巳火、官鬼申金、妻财未土、、世

  妻财未土、、子孙午火、世官鬼酉金、

  妻财辰土、、世妻财辰土、、妻财辰土、、

  兄弟寅木、、兄弟寅木、、兄弟寅木、、应

  父母子水、父母子水、应父母子水、

  山雷顾山风蛊

  兄弟寅木、兄弟寅木、应

  父母子水、、父母子水、、

  妻财戌土、、世妻财戌土、、

  妻财辰土、、官鬼酉金、世

  兄弟寅木、、父母亥水、

  父母子水、应妻财丑土、、

  坎宫八卦属水

  坎为水水泽节水雷屯

  兄弟子水、、世兄弟子水、、兄弟子水、、

  官鬼戌土、官鬼戌土、官鬼戌土、应

  父母申金、、父母申金、、应父母申金、、

  妻财午火、、应官鬼丑土、、官鬼辰土、、

  官鬼辰土、子孙卯木、子孙寅木、、世

  子孙寅木、、妻财巳火、世兄弟子水、

  水火既济泽火革雷火丰

  兄弟子水、、应官鬼未土、、官鬼戌土、、

  官鬼戌土、父母酉金、父母申金、、世

  父母申金、、兄弟亥水、世妻财午火、

  兄弟亥水、世兄弟亥水、兄弟亥水、

  官鬼丑土、、官鬼丑土、、官鬼丑土、、应

  子孙卯木、子孙卯木、应子孙卯木、

  地火明夷地水师

  父母酉金、、父母酉金、、应

  兄弟亥水、、兄弟亥水、、

  官鬼五上、、世官鬼丑士、、

  兄弟亥水、妻财午火、、世

  官鬼丑上、、官鬼辰土、

  子孙卯木、应子孙寅木、、

  艮宫八卦属土

  艮为山山火贲山天大畜

  官鬼寅木、世官鬼寅木、官鬼寅木、

  妻财子水、、妻财子水、、妻财子水、、应

  兄弟戌土、、兄弟戌土、、应兄弟戌土、、

  子孙申金、应妻财亥水、兄弟辰土、

  父母午火、、兄弟丑土、、官鬼寅木、世

  兄弟辰土、、官鬼卯木、世妻财子水、

  山泽损火泽睽天泽履

  官鬼寅木、应父母巳火、兄弟戌土、

  妻财子水、、兄弟未土、、子孙申金、世

  兄弟戌土、、子孙酉金、世父母午火、

  兄弟丑土、、世兄弟丑土、、兄弟丑土、、

  官鬼卯木、官鬼卯木、官鬼卯木、应

  父母巳火、父母巳火、应父母巳火、

  风泽中孚风山渐

  官鬼卯木、官鬼卯木、应

  父母巳火、父母巳火、

  兄弟未土、、世兄弟未土、、

  兄弟丑土、、子孙申金、世

  官鬼卯木、父母午火、、

  父母巳火、应兄弟辰土、、

  坤宫八卦属土

  坤为地地雷复地泽临

  子孙酉金、、世子孙酉金、、子孙酉金、、

  妻财亥水、、妻财亥水、、妻财亥水、、应

  兄弟丑土、、兄弟丑土、、应兄弟丑土、、

  官鬼卯木、、应兄弟辰土、、兄弟丑土、、

  父母巳火、、官鬼寅木、、官鬼卯木、世

  兄弟未土、、妻财子水、世父母巳火、

  地天泰雷天大壮泽天夬

  子孙酉金、、应兄弟戌土、、兄弟未土、、

  妻财亥水．．子孙申金、、子孙酉金、世

  兄弟丑土、、父母午火、世妻财亥水

  兄弟辰士、世兄弟辰土、兄弟辰土、

  官鬼寅木、官鬼寅木、官鬼寅木、应

  妻财子水、妻财子水、应妻财子水、

  水天需水地比

  妻财子水、、妻财子水、、应

  兄弟戌土、兄弟戌土、

  子孙申金、、世子孙申金、、

  兄弟辰土、官鬼卯木、、世

  官鬼寅木、父母巳火、、

  妻财子水、应兄弟未土、、

  六亲取用

  父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。

  妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。

  兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竟争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。

  子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。

  官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。

  六亲发动

  父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。

  子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。

  官鬼从来克兄弟，婚姻未就生拟滞，病困门庭祸崇来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。

  财爻发动克文书，应举求名总是虚，将本经营为大吉，亲姻如意药无虞，行人在外身将动，产妇求财身脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。

  兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出路行人便货物经商消折本，买婢求妻事不谐。

  六亲卦诀

  试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推

  十卦本来无父母,若卜父母非所宜

  更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏

  若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危

  遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷

  小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏

  无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随

  大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿

  小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐

  八卦之中皆无鬼.

  六亲兼备诀

  五位各爻兼备者,二十之卦报君知

  八纯节丰及大有,比临无妄大壮师

  萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.

  安六亲诀

  乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.

  坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.

  震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.

  坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.

  离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.

  易经如何算命

  易经如何算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

  易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

  所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

  有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

  易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

  易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

  不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

  怎么用易经占卜怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉我是什么意思啊！！易经占卜的方法（钱币法）一、钱币要求

  三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

  厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

  二、钱币的阴面、阳面

  钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

  阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

  ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

  ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

  种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

  ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

  三、摇卦时间、地点、本人情况

  开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

  四、摇卦方法

  1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

  应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

  平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

  钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

  ①若出现三个阴面，老阴，记为：{{{{×

  ②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×

  ③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{{{

  ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{

  这样初爻（第一爻）就成了。

  ⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

  一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

  ⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

  上爻

  第五爻

  第四爻

  第三爻

  第二爻

  初爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

  如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

  国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

  说得实在是晦涩难懂，其实很简单。一个卵子，和成千上万个***中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

  运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

  老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，还是要看解方程的人的道行高低。无论这个“解”能否被正确表达出来，“解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

  能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

  知道怎么用《易经》算卦吗方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。

  验证：如果你不知道自己的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。比如：

  蒙卦是中下卦

  象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

  你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。

  心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人，比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相，任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。

  知道怎么用《易经》算卦吗潘守宇在易经研究会上的发言提纲

  善易者不卜。易经的最大用处不是算卦！

  易的3种含义是简易、变易、不易!

  易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。

  孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉）伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。只要看一看“乾”、“坤”

  两卦――“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，

  更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！

  《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。

  研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。

  人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如！

  为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间（即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。

  一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。

  身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲：

  自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远

  这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一......>>

  知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。

  知道怎么用《易经》算卦吗可以起时间卦，也可以用三个铜钱摇卦，找师父学，在百度上私信我。

  《周易》就是用来算卦的吗？一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。”这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>