梅花易数测数口诀是什么

• 水仙花2024-10-25超过78用户采纳过TA的回答

  

  梅花易数推测简单方法

  我们现在所理解的易数还很肤浅，还不能脱离“象”和“数”，所以破解邵康节当时观梅而知事的思维就错了，邵康节是观象而直接说事，我们理解为观象而起数，用数起卦，再用卦来看事就错了。

  邵康节观梅言事其实用的是“以道观象”，以道观象是推测的最高境界，比较典型的卦例有观梅占，观花占，寺匾占等等，其实邵康节当时根本没有起卦，直接用当时发生的事来说未来将要发生的事。后来根据象在具体看事件的结果。

  （以道观象另有专论，请关注弘易堂命魂内刊）这是易数的最高境界，世人常言：“会易而不占”，这个“不占”不是不推测，而是不用那样麻烦的推测形式，而是直接以象而言事。

  说梅花易数首先要说易经，易经——自伏羲仰观天文、俯察地理而总结规律，远取诸物、近取近身，模仿万物状况，画出了惊天地“魔符”——太极八卦（又称先天八卦）。

  后经夏商周各代先贤根据河洛体用的关系，及各自对先天易经的感悟，分别变化出《连山》、《归藏》、《周易》而称之为三易。易经为之三变，其中连山以周天28宿，参方圆之理，圆三、周四边七径七之数为用而创，归藏则用五用十，**四方为五自乘为25，合于河洛天数，四方四隅加上下为十，十自乘为百，合大衍之数而成。

  周易是商朝末年，周文王被囚羌里研**伏羲八卦的基础上，变先天之体为后天之用，将“对待之易”推衍为“流行之用”，创立了八卦，又称后天八卦。先天八卦体现河图为对待，以生为主。

  后天八卦体现洛书为流行之用，以克为主。周易中包含了天地生克的体用关系。至此，整个宇宙的每一个布局都对应了这个“与天地平行”的圭表——“八卦纳甲图”，易经逐步完善了。

  八卦经历代先贤的传承与发展，至宋朝以多数被民众掌握并应用，最有代表性的先哲首推邵康节，其应用周易卜筮在当时几近于神，并推易演数创下不朽巨着《梅花易数》。

  梅花易数入门知识精华讲解

  地支：对应数

  1子（晚上11时正至凌晨1时正）

  2丑（凌晨1时正至凌晨3时正）

  3寅（凌晨3时正至早上5时正）

  4卯（早上5时正至早上7时正）

  5辰（早上7时正至上午9时正）

  6巳（上午9时正至上午11时正）

  7午（上午11时正至下午1时正）

  8未（下午1时正至下午3时正）

  9申（下午3时正至下午5时正）

  10酉（下午5时正至晚上7时正）

  11戌（晚上7时正至晚上9时正）

  12亥（晚上9时正至晚上11时正）

  梅花易数寻找失物口诀

  梅花易数寻找失物口诀如下：

  1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”

  说的是失物的方向，具体意思是：

  甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；

  乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；

  丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；

  丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；

  戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；

  己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；

  庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；

  壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。

  2、歌诀“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。”

  说的则是失物可能被什么人拿走，具体来说，就是：

  甲日、己日丢失的东西，在男人手中；

  乙日、庚日丢失的东西，在女人手中；

  丙日、辛日丢失的东西，在小孩手中；

  丁日、壬日丢失的东西，在亲人手中；

  戊日、癸日丢失的东西，还在家中，只是一时没找到而已。

  3、歌诀“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。”

  涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系，具体来说，就是：

  子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西，去路旁找；

  寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了；

  辰戌丑未这四个时辰丢的东西，其实没丢，就在身边，只是一时没找到。

  4、歌诀“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。”

  说的则是失物距离的远近，具体而言，就是：

  甲日、己日丢失的东西，距离丢失东西之地，大约五里地左右；

  乙日、庚日丢失的东西，距离丢东西之地，有千里之遥；

  丙日、辛日丢失的东西，距离丢东西之地整整十里；

  丁日、壬日丢失的东西，距离丢东西之地三里；

  戊日、癸日丢失的东西，就在原地寻找即可。

  梅花易数测数字

  梅花易数的数字测卦请懂的老师指点下，就是比如随意报出两位数字99怎么知道它是属于什么卦呢？用先天卦数，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

  如果是2位数，那么十位数就是上卦，个位数就是下卦，比如21，那么就是上兑下乾卦。然后以十位数和个位数相加，如果小于六，那么这个数字就是变爻的数字，如果大于六，就用除以六的余数作为动爻的数字。比如刚刚的21，2+1=3，畅么就是三爻动，成为重兑卦。

  梅花易数测准确是真的么【梅花易数】起卦的方法很多，也可一卦多断。如果你这样上门大师就知道你是来捣乱的，看样子你还没入门。如果你在学【梅花易数】，要充分理解“三要灵应篇”“十应奥论”。理解了你提的问题就解决了！！！提示：不福拿【梅花易数】开玩笑。

  梅花易数测算！ 10分 1、《梅花易数》上、下卦的组成，都是用数字除以8来求得。

  2、除以8有余数时，这个余数就是卦数。如19÷8＝3/8，那么3是余数，3为“离”卦。

  3、除以8没有“余数”时。如40÷8＝5又8/8，那么即8为“余数”，则8为“坤”卦。

  由上可知，凡除尽时，“余数”都视为8。

  梅花易数怎么测某人出行时间？时间?还准确，不太可能。

  测出行

  梅花易数预测出行的情况，以体卦为主，以用卦作为一路出行的情况。

  体卦克制用卦，可以出行，所到的地方大多很满意。用卦克制体卦，出行路上则有祸害。

  体卦去生用卦，出行路上有破散、耗失的忧虑。用卦来生体卦，出行路上会有意外的惊喜，并有意外之财。

  体卦与用卦为比和之卦，出行一路平安，非常顺利。

  又凡是梅花易数预测出门远行，体卦卦气宜于旺盛，其他的卦宜于生扶体卦。

  体卦若是乾卦或震卦，多主能动，宜于出行。若是坤卦、艮卦，坤为土淹滞，艮为止，皆有不能动之意。若体卦为巽卦，出门宜于乘船；若体卦为离卦，出门宜于走陆路。若体卦为坎卦，坎为险陷，路穿谨防失落财物。若体卦为兑卦，兑为口舌，路上难免有口舌纷争之事发生。

  六爻预测与梅花易数到底有什么区别各有各的好处。和强项。

  梅花除了起卦之外还可以用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案，而且准确率是无法想象的，非常高，解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界，能和自然相互融合一体，道法自然。还有学好外应，有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲，大六壬和太乙神数之下

  而且梅花易数不用外应的话还可以起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以用任意东西起卦，你看到石头可以起卦，你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，有时候甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准，而且你境界很低的时候还不如六爻来的准，只要你有恒心，梅花易数是不二的选择，而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。

  六爻，只需要用功去学习就能学成的，是目前中国最广泛的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀，按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快，而且六爻不能和自然融合，没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比，其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手，而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断，而六爻没有这种无助的感觉。。

  梅花易数说两个数字预测一件事准吗？易数，很深奥的。世面上绝大不部分都是混钱的。高人不是那么容易碰上的。

  梅花易数测生产怎么看占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。体克用不利于子；用克体不利于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。若欲辨其男女，当于前卦审之。阳卦阳爻多者则生男，阴卦阴爻多者生女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。