梅花易数多少字

• 碧影2024-10-25超过78用户采纳过TA的回答

  

  梅花易数之观梅拆字数玄谈(二)相字秘文《指迷赋》原来如此

  当我们阅读“指迷赋”通篇，就会不难发现，其中大量运用了对偶修辞手法，也就是“赋”的文体形式。故此文不仅从内容上在给你指迷，也通过这种文体形式让你领悟“拆字”也需要渊博的文采与学识。

   何为“赋”？

  这是“赋”的文体。赋也叫骈文，其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。

  全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。所以学起来也并不难。本文站长就挑选一些经典的句子，为大家做些解析。

  一、“相人不如相字，相字即相其人。变化如神，精微入圣。”

  说的是要对一个人吉凶祸福进行判断，不用看手相，也更不用看什么面相。只需要让来人在纸上写一个字便知人上下五百年。而且分析的变幻莫测，让人叹为观止，细节判断也能精准而又细微，达到高超玄妙的圣人先知之境。

  为什么通过写一个字知人之上下五百年呢？有什么样的原理呢？

  即“言，心声也；字，心书也。”，也就是我们常说的“相由心声”。你为什么要写这个字呢，就是因为这是不自然而然的表达，是一种心声。当然这样的表达再科学也不能让你明白，因为预测术或者玄学，它有些唯主义，有些意识决定物质的味道。用易学思维就是先天决定后天之意。这也是书名为“先天后天梅花观梅拆字数全集”的原因。

  二、“先问人之五行，次看人之笔画。相生相旺则吉，相克相泄则凶。”

  此处“人之五行”即纳音五行，也就是年命天干五行与地支五行相配而生成的新五行，又叫假借五行。因为它假借古代五音和十二音组成的五行。这个学八字的朋友都不陌生，问来人哪年生人，即可排掌决测其纳音五行。

  “人之笔画”，即来人手写字的笔画五行。（下文站长将会详细解读如何判断不同笔画的五行）。

  以对纳音五行有利与否来判断吉凶。如来人纳音五行为“火”，而笔画五行为“水”，水克火则为凶。配合梅花的五行吉凶规则为：比助为大吉，如木（笔画）——木（纳音）；生入为大吉，如金（笔画）——水（纳音）；生出为小凶，如土（笔画）——火（纳音）；克入为大凶，如水（笔画）——火（纳音）；克出为小吉，如火（笔画）——水（纳音）。

  三、“金命相逢火笔，克陷妻儿。木命亦怕逢金，破财常有。水命不宜土笔，不见男儿。火命若见水笔，定生口舌。土命若见木笔，祖产自消。”

  金命就是纳音五行为金命之人，以此类推。

  火克金命人，即克入为大凶，为什么克陷妻儿呢？因为金为兑金为妻，乾金为阳，为儿。

  金克木命人，也是克入，为大凶。我克者为财，人家是要你的钱，故为破财。土克水命人，也为大凶，水为坎，坎为胎儿，男儿。水克火，火受损而燥，生火气而争执。木克土，土为田地，房屋。

  纳音为金命受克不利妻儿；木命受克不利财运，水命受克不利子嗣，火命生克不利人际，土命受克不利资产。

  四、“为官则笔满金鱼，致富则笔如宝库。”

  这个是从人形态上的判断，也就是象。当官运旺盛时，写的字则自然笔法饱满，好像金鱼一样游来游去；当财运亨通时，写的字则自然笔法肥厚，好像装满金子的宝库。

  五、“一生孤独，见于字画之欹斜；半世贫穷，乃是笔端之愚浊；”

  一生孤独的人写的字，笔画歪歪扭扭。半生半世贫穷的人写出来的字，笔画显得愚昧混浊，不清晰。

  六、“三山削出，皆非显达之人；四大其亡，尽是寂寥之辈。”

  “三山”有人认为是海上的三个神山，也就是三壶，分别是方壶方丈山，蓬壶蓬莱山；瀛壶瀛洲山。也有人认为三山就是一卦管三山，如东方甲卯木。好像很有道理，但与测字没有什么联系，并非此意。

  古人有诗“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红”，这里面的“三山尖帽”，也就是三山冠，二郎帽。古时算是流行度不低的一种冠冕。以鹿皮、彩锦等材料制成，唐代李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。

  推而言之，在测字术中“三山”就是指书写笔画的顶端（或上部）。古人写笔用的是毛笔，而写字的开端有“露锋”与“藏锋”之说，就像我刚学书法时，我的老师教我要写一个“一”字，写了一个月，规则只是“逆入平出，回锋收笔”。而逆入的稳定，笔法的娴熟不仅与熟练和水平有关，也和心理的平静与洒脱有关，此为个人的切身体会。再加上过去，普通百姓要成为达官显贵，科举考试成为唯一的途径。

  “四大”的解读也更为奇葩，有大师解读为测字时写出“四”，“大”，“其”，“亡”，就代表是寂寥之辈，这也太夸张啦，误人子弟。

  何为“四大”？

  其实四大就是佛教用语，分别为地，火，水，风。佛教虽为外来宗教，但早在魏晋南北朝时期，就融合在了东方的儒家、道家思想中，易学研究也不例外。如梅花易数中的“心易”就具有佛家的文化思想。

  “地，火，水，风”即易学上讲的“坤宫”，“离宫”，“坎宫”，“巽宫”。“其亡”，即“丧”，也就是空虚之意。坤为母为家庭，离为文为福禄，坎为子为靠山，巽为名为驿马，都空了，何来不寂寥呢！

  七、“父母俱存兮乾坤笔肥；母早亡兮坤笔乃破；父先逝兮乾笔乃亏”

  这里就是进一步强调了两个方位，一个是乾位，西北角；一个是坤位，西南角，不仅要有笔画，而且还要肥美，为何？其实很简单，因为天地定位。天代表父亲，地代表母亲，家中有父母才能是一个完整的家。

  八、“坎是田园幷祖宅，稳重加官；艮为男女及兄弟，不宜损折；兑上主妻宫之巧拙；离宫主官禄之枯荣。震为长男，巽为驿马。”

  这里把八卦的另外六个方位对应的含义做了阐述。如

  坎位，北方：代表田园，祖宅，稳重，升官；

  艮位，东北：代表男女，兄弟，子嗣；

  兑位，西方：代表妻的巧拙与勤勉；

  离位，南方：代表官禄的枯荣；

  震位，东方：代表一家之长男；

  巽为，东南：代表奔波与劳碌的程度；

  九、“乾离囚走，壬主竞争。震若勾尖，常招事非，妻定须离，若是圆净，禄官亦要清明。离位昏蒙，乃是剥官之杀。兑宫破碎，宜婚硬命之妻。”

  这里有一个错字，或者抄写错误，就是“壬主竞争”应为“离主竞争”，即离为火，为太阳，在太阳的照耀下，万物竞相生长。

  站长直接用白话解读：

  乾为圆，为满。若有离散之象，则代表有牢狱之灾或离离外出之象。

  震为木，而勾尖为六神的“勾陈”，主是非，惊扰，不利婚姻，而圆净则好的多，但在钱财和仕途上也要清正廉明。

  离为明堂，代表官禄与仕途，若为昏蒙，则不利官运，有被贬官的风险。

  兑代表妻儿，若显破碎，不利婚姻，当然找一个婚姻硬的人做妻子会好的多。

  完

  未完待续---

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  梅花易数万物类象

  怎样记梅花易数的万物类象方式有很多：万物属类看似繁多其实没那么复杂主要从以下几点着手各卦的特性颜色方位人体部位。。。打个比方乾卦基本属性寒冷硬天贵重金钱白色联想内容贵重车手机大楼头部公检法。。。

  请问，八卦的万物类象是怎么推演的 10分八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象。

  八卦万物类象表:

  乾卦万物类占，五行属金，卦数一

  天时：天、冰、雹、霰。

  地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。

  人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。

  人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。

  身体：首、骨、肺。

  时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。

  动物：马、天鹅、狮、象。

  静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。

  屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。

  家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。

  婚姻：贵官之眷、有声名之家、冬占宜成、冬夏占不利。

  饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、诸物之首、圆物、辛辣之物。

  生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。

  求名：有名、宜随朝内任、刑官、武官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。

  谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少成。

  交易:宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。

  求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。

  出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。

  谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。

  疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。

  官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。

  坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。

  方道：西北

  五色：大赤色、玄色。

  姓名：带金傍者、商音、行位一、四、九。

  数目：一、四、九。

  五味：辛、辣。

  离卦万物类占，五行属火，卦数三

  天时：日、电、虹、霓、霞。

  地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。

  人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。

  人事：文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。

  身体：目、心、上焦。

  时序：夏五月、午火年月日时、三二七年月日时。

  动物：雉、龟、螺、蟹蚌。

  静物：书文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。

  屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。

  家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。

  婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。

  饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。

  生产：易生、产中女、冬占有损、坐宜向南。

  求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。

  谋望：可以谋望、宜文书之事。

  交易：可成、宜有文书之交易。

  求利：有财、宜南方求、宜南方之财、冬占有失。

  出行：可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。

  谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。

  疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、时疫。

  官讼：易散、文书动、辞讼明辩。

  坟墓：南向之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。

  方道：南方

  五色：赤色、紫色、红。

  姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。

  数目：三、二、七。

  五味：苦味。

  巽卦万物占，五行属木，卦数五

  以上属个人言论，与本论坛立场无关。转贴请标明出处！天时：风。

  地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。

  人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。

  人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。

  身体：首、骨、肺。

  时序：春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。

  动物：鸡、百禽、山林中之禽虫。

  静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。

  屋舍：寺观楼园、山林之居、东南向之居。

  家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。

  婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。

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  如何去学习和掌握八卦万物类象方式有很多：万物属类看似繁多其实没那么复杂主要从以下几点着手各卦的特性颜色方位人体部位。。。打个比方乾卦基本属性寒冷硬天贵重金钱白色联想内容贵重车手机大楼头部公检法。。。

  梅花易数第一步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第一章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解，那是别人的思维，因为梅易断象随意性大，不要束缚自己的思维模式。

  第二步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维分析事体的大概成败，然后逐步用卦象分析细节。

  第三步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟融入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，比如《周易古筮考》，《周易集解》……

  第四步，多实践总结卦象尤其是预测错误的卦象要再分析一下，久而久之就越来越准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。

  第五步，随心所欲，善易者不卜。

  梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测一朋友考研结果，有用奇门的，有用六壬的，有用金口诀的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵……

  初学需要注意的是就用一种方法取卦象（比如问时），久之自然精确。学到一定层度也就可以随意了。

  还有梅易取的卦象可以用纳甲分析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数分析啊！）。

  就这么多，好好学习吧。

  《梅花易数》万物类象中乾卦人物中的公门人是什么意思？什么是公门人旧时的官府衙门是公门，随着时代发展，应赋以新的含义，可泛指***党政机关、事业单位的人

  梅花易数，怎么判断数字的数目，如某人做生意，看能挣多少钱？可能通过卦数，不过这些东西很难说，看悟性了，

  六十四卦你好。

  【梅花易数】起卦也是有六十四卦，只是在万物类象分八卦；体、用、互、变按八纯卦进行变化。比如最著名的“邵雍西林寺遗事”，起的是“山地剥”卦，就不是八纯卦之内。

  梅花易数，讲究“心易”、随机。万物类象也是要背的，六十四卦，也是要背的。卦辞、爻辞也是要背的。六亲、六神的安置、世、应的安置也是要背的。

  学易、关键熟能生巧，孰能生悟性。

  我国解放以后，象尚秉和大师那样的大家，没有几人。

  要学易学，努力吧。不要急于求成。

  请教梅花易数占字的问题

  用梅花易占字，如何取动爻？------------用全部字的笔画数字除以6，用余数做动爻。

  是否加上时辰？-----------不用

  梅花易被称为心易，这个心，到底是天人合一的神机，还是凡人俗物的随意呢？-----------------是有一定的方法和规律的，不是随意的

  看了许多人对梅花易的介绍和解释，发现出入大得令人发指，有人这么起卦，有人那么起卦，这个如此断卦，那个如彼断卦，就没有个统一的标准吗？----------------现在的人许多是骗子，梅花易的活断都是有依据的。

  梅花易的运用乱得无以复加，我看过一个网上起卦，居然在取体用的时候，用动爻所在卦为体，这个怎么理解啊？-----------------易学大师张延生就这么用，不过一般人不明跟着乱学，肯定不准！你想知道这个，就看看“心易”这个书吧。