梅花易数用什么铜钱

• 阿夢嗯2024-10-25超过78用户采纳过TA的回答

  

  占卦用什么样的硬币 易经最正式占卜的方法有哪些

  先简单介绍下《周易》中记载蓍草占筮的方法：

  （一）用五十根蓍草，先抽去一根象征“太极”，始终不用，剩下四十九根信手分成两半，象征“两仪”，左右手各拿一半；

  （二）从右手抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征“三才”（天、地、人）中的“人”；

  （三）放下右手所拿的蓍草，用右手数左手中的蓍草，四根数一次，剩下最后的余数又夹在左手无名指与中指之间，据说四根象征“四季”，而余数象征“闰月”；

  （四）以左手数右手原来所拿的那一半蓍草，方法和上面一样，余下来的蓍草夹在左手中指与食指之间。左手夹的蓍草合在一起，不是五根，就是九根，剩下的蓍草不是四十根就是四十四根；

  （五）把那九或五根蓍草放在一边，剩下的四十或四十四根在分成两半放在左右手中，又从右手那把里抽出一根夹在左手小指与无名指之间，像上面说的那样四根一次地数，数左手那一把再数右手这一把，两次余下来的蓍草加上先夹在左手的一根，一定是四根或八根。剩下的蓍草不是三十二、三十六根就是四十根；

  （六）再如法操作一次，余数又形成八根或四根，去除余数后，剩下的蓍草不是二十四、二十八、三十二根就是三十六根。

  以上三次分数蓍草，叫做“三变”。三变的结果有四种：二十四、二十八、三十二、三十六，这四个数是有第一“变”时一分为二的偶然性决定的，占筮者事先先无法自行选择其结果，所以古人相信其中有“命数”或“天意”，可以预知暗示吉凶。这四个数是“四”这个数的六、七、八、九倍，六和八是偶数，属阴；七和九是奇数，属阳。属阴的《周易》记为“--”，但其中的六是老阴，八是少阴；属阳的《周易》记为“—”，但九为老阳，七为少阳，古人规定，“老变少不变”，如果占筮的结果是七、八（即余下二十八、三十二根蓍草），则这一爻就算数。这一卦就可以用来定吉凶了，可如果出现六、九即老阴、老阳，以后还要再将这几个老阴、老阳变一下，变阴为阳，变阳为阴，又构成一卦，参考上一卦来帮助预测。因为老阳、老阴会变化，所以叫“变爻”。

  三变才得一爻，《周易》用蓍草占验吉凶预测未来要有一卦才行，一卦有六爻，所以要六次共十八变，这就是《周易·系辞》所说的“十有八变而成卦”，成了卦就能预测了。所以一个卦象，也就是由六个阳爻“—”或阴爻“--”构成的“卦”。

  硬币人们一般用乾隆通宝

  六爻铜钱多厚

  六爻铜钱多厚

  六爻铜钱径约25毫米，重约3g

  六爻起卦时，以铜钱的花面为背、为阳，是取阳气清简之象；字面为阴，是取阴气重繁之象。用三枚铜钱，则取三生万物，变易之理。

  了解了六爻卦用铜钱起卦的原理，那么无论什么工具，只要能够分清阴阳，都可以用来起卦。硬币、树叶、瓶盖等等均可，何必要再去纠结铜钱是不是乾隆通宝呢！道源在铜钱不方便时，有时也会找三个纸片来起卦，只需在纸片的任意一面画上几笔定为阴面即可，只要意念到了，卦象依然很准。

  梅花易数的创立者邵雍先生讲：思虑未起，鬼神莫知。六爻算卦的准确与否和起卦工具无关，关键在于起卦时求测者的意念是否专一和解卦人的思路是否正确。

  关于六爻为什么是三枚铜钱起卦，很多人有自己的论述与看法，不过三枚铜钱起卦概率是均匀的，这个是公认的，但是为什么不用两枚？

  如果是两枚铜钱，可以这样记录：

  两枚均为正面时，为阳不变

  两枚均为反面时，为阴不变

  一枚正一枚反时，为阳变阴

  一枚反一枚正时，为阴变阳

  如此记录六爻卦，不是正好吗？很多人对此也是不解，不过通常都回避这个问题。

  事实是这样是不对的，上述看起来有道理，但实际上概率并不均衡。

  如果用两枚铜钱，这涉及别一个问题，确定是阴变阳，还是阳变阴时，应该如何确定？

  例如以左右来确定，左边为阴，右边为阳，记录为阴变阳，如果是上下也可以这样定义，即使是两枚铜钱重合在一起，也有在上的一枚与在下的一枚，同样可以分天地来定义先后。

  听起来很是完美，但这实际上是错误的。

  因为既然阴变阳或阳变阴的确定，加入了时间或是空间上的分别来判断先后，那么两枚同为正面或反面时，也应该加入时间与空间上的分别来判断先后。

  算卦用什么铜钱

  一般都是用古铜钱。

  算命起卦的方法不只是用铜钱一种。现在人们要求用乾隆铜钱起卦，好像只有用乾隆铜钱才准确，这是一种错误的看法。用铜钱起卦的方法由来已久，只要是铜钱即可，就是没有铜钱，拿硬币也可，并不是非用乾隆铜钱。心诚则灵，卦的准确与否不在于使用铜钱还是硬币，而在与起卦时的诚心，古人云:思虑未起，鬼神莫知。意思是说，如果求占时没有思虑(心诚)鬼神都不会知道自己的想法，如何能从卦中看出来。天机现于卦中，这只是预测者的预测时的场态而已，并不在乎是否用了铜钱。