易经、八卦、五行以及梅花易数
本文是自己初学梅花易数的一些浅薄理解,如有误,还请各位看官指正。
在论语中,孔子说:如果天假我数年,或五年,或十年,去专心学习易经,那么自己的人生就不会走大的弯路了。可见在圣人眼中易经对于人生的指导作用,而不仅仅是一门算命的学问。
这里的易经,也是本文要说的《周易》。其实作为诸经之首的易经是《连山》、《归藏》、《周易》三部的合称。但前两者近乎失传,所以如今普遍流传的就单指《周易》了。
易,即变化之意。《周易》讲述了通过卦象表示事物本质和变化规律的方法。所以先从卦象说起。
卦和爻是易经里的符号系统,用来表示事物的本质特征和所处状态。
古人用阴、阳表示天地,兴衰,凶吉等各种世间对立的状态,相当于二进制中的0和1。奇为阳,偶为阴。所以一画的“—”表示阳爻(yao,二声),两画的“--”表示阴爻。
再把这两种状态细分为少阳、老阳(太阳)、少阴、老阴(太阴)四象表示事物从起步到兴盛,再由盛转衰,最后衰亡的四个阶段。这样所表达的状态得到了丰富,从两种增加到四种。事情除了极好极坏,也可以是稍好或稍坏。
之后四象各自一分为二,就得到了先天八卦:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八这八种卦象(中天八卦和后天八卦顺序与此不同),每一种卦象由阴阳爻相互排列而成:
除乾坤两卦为纯阳纯阴,震、坎、艮由一阳爻两阴爻组成,画数为五,奇数为阳卦。兑、离、巽由两阳爻一阴爻组成,画数为四,偶数为阴卦。
八卦用以指代事物或现象的八个类别或八种状态,最基本的八种自然指代为:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
以八卦的特质为依据,世间万物都归为其中。列如:
方位:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。
家庭:乾父,坤母,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。
《周易·说卦传》中说明了卦象之间的对应关系,同时也是先天八卦的排序依据。
天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。
乾坤代表天地,分居南北,上下相对;
艮为山,居西北,兑为泽,居东南。这也很符合我国的地理布局;
震为雷,居东北,巽为风,据西南。相薄者,其势相迫;
最后离为火,代表日,居东,坎为水,代表月,居西。两卦亦成对待之体。
在图中由乾一至坤八的为从上至下,从左至右的S型(想象一下太极),称之为逆行。而从坤八至乾一相反,为从下至上,从右至左,称之为顺行。
在八卦的基础上,把两个卦象上下排列组合,就得到人们熟知的六十四卦。
八卦是用来表示事物的特征,而六十四卦就是用上下两卦的组合表示事物的状态。每一卦在易经里都有卦辞解释其含义,例如:
这一卦上坤为地,下乾为天,所以称之为地天泰。卦辞为:
泰。小往大来,吉亨。
由小而大,由微而盛,是预示着吉利,亨通的一卦。
除了原卦辞,《象辞》、《彖辞》中都给出解释。例如
《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
古今的大家也有自己的理解。
邵雍解:刚健旺盛,发育之功;完事顺利,谨防太强。得此卦者,天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。女人得此卦则有过于刚直之嫌。
易经讲究平和转换,所以另有一卦与泰对应,天地否。
卦辞为:否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。
这两卦不论卦象还是意义都是相对的,合起来正对应了成语否极泰来。
分析卦象是很深奥的学问,要考虑上下卦之间的关系,每一爻的变化和对应,还有结合经验不断调整自己的感受和理解。
六十四卦的每一卦由六爻组成,按照从下至上的顺序分别为:初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。每一卦的各爻也有爻辞,例如最著名的乾卦:
初九。潜龙勿用。
九二。见龙在田,利见大人。
九三。君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。
九四。或跃在渊,无咎。
九五。飞龙在天,利见大人
上九。亢龙有悔。
所以六十四卦的每一卦包含六爻,每一爻表达了卦象所处的不同阶段。事物都在发展变化,这正是易经的精髓。
而最能体现这种变化的,是动爻。六十四卦表示当前的一种状态,而每一卦的六爻如果变化,由阴转为阳或由阳转为阴,都会变成另外一种卦象,表示当今到未来的转化和发展。也称为变卦。
除了表示动爻产生的变卦,还有以本卦的二三四爻为下卦、三四五为上卦组成的互卦,表示事物发展的中间结果,不一而足。
说到这里,就可以发现易经通过爻卦组成的符号来表示事物的状态。再通过卦象间的转换规律表示事物的变化。在此基础上,人们不断总结和丰富卦象的含义,并尝试各种的起卦和解卦方式去构建不同的占卜预测系统。
讲到占卜,就还要说到五行。
古人把金、木、水、火、土称为五行,和八卦一样也是对世界的一种归纳抽象方法。在占卜中,五行是对八卦的补充和完善。另外还是中医中重要的学说基础。
五行的精髓是五种元素间的相生相克关系,所谓:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
像八卦一样,五行是另一种角度的分类器,人们把事物归为五行中的一类,然后分析其相生相克关系:
五行与八卦也有直接的映射关系:
乾、兑为金,离为火,震为木,坎为水,艮、坤为土
卦象自身的上下卦,卦与卦之间都依据五行产生了相生相克的关系。所以五行在分析卦象中的常常用到。
梅花易数就是结合八卦和五行的一类占卜方法,相传为宋代易学家邵雍所著,使用先天八卦为数理。特点是起卦解卦的方式不受限制,全凭人随心而为,结果的准确性很大程度由个人主观经验决定,这也符合易术由简推繁,通天知命的意境。
梅花易数具体的占卜方法不再赘述,这里引用著名的观梅占来说明其起卦解卦的独特方式:
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之:辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,得二,属兑,为上卦;加申时九数,总得四十三数,五八除四十,零得三数,为离,作下卦。又上下总四十三数,以六除,六七四十二,得一零为动爻。是为泽火革,初爻变咸,互见乾、巽。
断之曰:详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,遂伤其股。右兑金为体,离火克之,互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子被伤;而互中巽木,又逢乾金、兑金克之,则巽木被伤。而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至于凶危也。
这个例子说的是康节先生邵雍一天观梅,看见两只麻雀在枝头争抢掉落地上,便以此起卦。占卜的具体过程是:以年月日时起卦。年月日为上卦,辰年(5)+十二月(12)+十七日(17)= 34,除8余2,按先天卦序对应为兑卦;再加上时辰数为下卦,34+申时(9)= 43,除8余3,为离卦。这样上兑下离得到的卦象为泽火革卦。
先生由此断卦:上卦为体(主体),为兑卦,代表少女,属金。下卦为用(外部影响),为离卦,属火。因为火克金,对主体不利。
再取互卦,二三四爻为上卦乾、三四五为下卦巽。互卦中有巽卦,属木。与主卦的体(兑)用(离)之间的关系是,金(主体兑)克木,木生火(用体离)。所以主卦中克制主体的离火更盛,还是不利主体(少女)。同时巽木代表大腿,主体为金克木,亦有坚硬折损之意,故知会有少女来采花摔伤大腿。
接着取动爻,用年月日时总数即下卦(43)除6余1,将主卦的初爻由阳变为阴,得到变卦泽山咸卦。上卦不变为兑,下卦变为艮,属土。因为土生金,利与主体,所以可知女子虽受伤,但并无大碍。
像所有传奇故事一样,第二天果有一女子前来折花,被园丁追赶,摔伤大腿。和先生所测如出一辙。可能会有人问,原文中的“明晚”,“园丁逐之”等从何而来。其实这些细节都可以在卦象中得到体现,也有文章给予解释。
由此看出,梅花易数往往是从繁复的现象中发现不寻常的一点,用巧妙的手段获找到本质和线索,再联系种种细节根据经验和感受去形成一幅关于未来的具体画面。看似随意,实则需要长期的琢磨和积累,也取决于天分和灵性。
就写到这里吧。
梅花易数断水雷屯之风雷益
梅花易数中断水雷屯之风雷益,预示着一种力量的积聚与促进,通常带来积极的变化。
水雷屯卦象征着雷声隆隆、水流湍急,代表一种极强的能量正在积聚。这种状态预示着一种力量的涌动,往往意味着重大事件即将发生。在梅花易数中,水雷屯被视为一种蓄势待发的态势,它蕴含着巨大的潜力和可能性。
风雷益卦则进一步体现了这种力量的促进与增益。益卦上卦为巽风,下卦为震雷,风助雷声,雷随风势,两者相辅相成,共同推动事物的发展。这种状态下,事物的发展会得到显著的加速和提升,往往带来积极的结果。风雷益卦象征着增益、受益,预示着卦主在外部环境的助力下,能够取得显著的进步和成就。
当梅花易数中出现水雷屯之风雷益的组合时,它通常被解读为一种非常有利的预兆。这意味着卦主当前所面临的问题或挑战即将迎来转机,通过积极的努力和行动,能够克服一切困难,实现自己的目标。这种组合也暗示着卦主在接下来的一段时间内将会得到外界的支持和帮助,从而在事业上取得更大的成功。
在具体应用上,如果卦主在求测事业、学业或人际关系等方面得到水雷屯之风雷益的卦象,那么他应该抓住这个有利时机,积极采取行动来推动事情的发展。他也应该保持谦虚和谨慎的态度,善于借助外界的力量和资源来提升自己的能力和影响力。他就有可能在不久的将来实现自己的愿望和目标。
梅花易数的本卦和变卦之间是什么关系
梅花易数的本卦和变卦指的是什么?梅花易数中的本卦即为主卦,未经过变化的原卦,它代表的是事物最初始的阶段,占卜的主体,求占之人;而变卦是由本卦中的某个爻的变动、变化而得到的,它代表求测者想要得到的最终结果、结局。它对于整个卦象的走势有着至关重要的作用。那它们两者之间有着什么样的关系呢?话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数本卦变卦的关系的相关内容吧!
一、梅花易数的本卦和变卦1、本卦的含义
排在前面的第一个卦,叫本卦,又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况。本卦是不变的,只有用卦变,本卦一般来说代表占卜的主体,即所求之人。
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2、变卦的含义
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来的,变卦就是在本卦中,爻会发生阴阳变动,由阴爻变成阳爻,或由阳爻变成阴爻。变卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。预测最终要以变的结果为准。变卦在整个卦象里是最重要的,大体上来说变卦为影响求占者所求之事的主要因素
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二、梅花易数本卦变卦的关系1、本卦为开始状态,变卦为结果
本卦确定的是基本卦象和卦意,变卦则是确定求占之事所当之交,本卦和变卦相结合,才能进行占卜。本卦既定,就可以根据求占者所要求问的事项来取变卦,然后再结合本卦和变卦进行占卜,预测吉凶。取本卦的过程,就是设定大前提;取变卦的过程就是设定小前提。
2、本卦是事件发生前的大环境,变卦是指未来
本卦是指占卜时起出来的卦象。这个卦象代表的是事件运行的大环境。当然这是一个抽象符号。这个大环境有点像一条大河的河床,平时是不显示出来的。平时只能看到河面的水流,一会向东一会向西地流淌着,实际河流的运行是受到下面的河床决定的。所以看到本卦,可以大致看出事件运行的大环境。变卦,一般是指未来的大环境。因为天体在运行之中。人所处的大环境也在跟着变化。人相当于一段河流,本卦是一段河床,动爻是一个通道,变卦是进入另一段河床。
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