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五黑狗改名

魏忠贤刚开始叫魏进忠吧,他什么时候改的名

魏忠贤本名魏四,后来随他继父姓李,叫李进忠。是河北肃宁人。肃宁,明代属北直隶河间府,是京师之南、太行山东麓的一个穷县。他家的村子,在肃宁县西北,潴龙河畔。那时候,整个河间府地势都很低洼,十年九涝,年年欠收,穷得连皇帝都知道(据当代专家考证,是因为水利年久失修,土地盐碱化严重)。只有这肃宁西北,老天开眼,给保留了一块“宜梨之地”,也就是特别适合种梨。这地方产的大鸭梨,个大、皮薄、汁多,从宋朝时候起,就成为贡品。明朝从永乐年间开始,也开始向宫中进贡。

魏忠贤在自家排行老二,他上面还有一个长他10岁的大哥,叫魏钊。这是史书上也留了名的人物。魏钊是后来改的名,一开始也是“碰名”取的名。那日,他老爹刚一出门,一只大绿蜻蜓就撞在了脑门上,老爹心里一阵儿叫苦,只好给大儿子取名“青蚂螂”。河北、北京一带的土话,把蜻蜓叫“蚂螂”(读如“妈浪”,后一字轻声)。

名不是好名,果然人也就笨,据说魏青蚂螂念了一年“社学”(明代的乡村小学),戒尺挨了无数,连《百家姓》也背不下10句来。这臭名字就这么一直叫着,直到快70岁时,老弟魏忠贤发迹成了“九千岁”,皇帝给魏青蚂螂封了“锦衣卫千户”,在写诏书之前才改名叫魏钊。取意“一手攥钱、一手拿刀”,有钱又有势力。

魏老爹给魏忠贤“碰名”的时候,因有了教训,曾经再三诚心许愿,结果一出门,看见一条大黑狗正抬腿撒尿。得!只好取名“黑狗”——魏黑狗。

这是小说家言了,聊博一笑。

其实魏忠贤打小时起就是有学名的,叫魏进忠。后来随娘改嫁,继父姓李,所以又改叫李进忠。这前夫之子李进忠,过去南方的叫法是“拖油瓶”,北方乡间的叫法是“带胡鲁子”。也有人说是魏忠贤切了命根儿进宫以后,怕给祖宗丢脸,才改姓李的。不管怎么说,都能看出其身世之苦。

到天启二年,皇帝开始看好他,给他赐名“忠贤”,并恩准恢复原姓。他从此才以“魏忠贤”名世。

他的名字改来改去,叙述起来就不大方便,所以本书从现在起,一般情况就一律叫他魏忠贤,省得麻烦

大概因为魏忠贤是恶人吧,魏氏老家的村子叫什么名儿,正史里均不载,倒是小说家言里有写做“梨树村”的,有写做“魏家庄”的,姑且存疑。

这魏四就生长在这么一个地方,用北方土话讲,这出身是“满脑袋高粱花子”,只有一辈子刨土的命。可就是这位连个正经名字都没有的魏四,没有屈从于命运。他天资聪明,机警狡诈,能言善辩,估计一天农活都没干过。他从小就不务正业,四处游荡,后来又爱好赌博嫖娼、吹拉弹唱、骑马射箭,十足是个当地的“烂仔”。

这家伙聪明是聪明,但赌博上偏偏又是个臭手,欠了一屁股债。家中生计无着,闹到老婆改嫁,女儿卖给人当童养媳。史书上载,他最后被追债的“恶少年”逼迫羞辱,愤而自宫,也就是自己把自己给“阉”了,找个机会进宫当了宦官。

他进宫的时候,是万历十七年(公元1598年)。整个万历年间,太监都是不大得势的,他一开始干的,大概也就是扫地、倒马桶一类的活儿。此后,在宫中默默无闻30余年。到泰昌帝驾崩、天启帝即位,昔日梨树村的魏四时来运转,被皇帝赐名忠贤,开始步步登高。7年之间,位极人臣。生杀予夺,全在他一人之手;朝中公卿,竞相奔走其门;以至于民间“只知有忠贤,不知有陛下”。

据《酌中志》记载,当时魏忠贤出行,所到之地,家家都要焚香跪迎,路两旁插上杨柳花朵,“士大夫遮道拜伏,至呼九千岁”。他的仪仗随从冠盖如云,个个鲜衣怒马,浩荡疾驰如闪电,马蹄杂沓如雷鸣。一路驰过,烟尘蔽天。

如要远行,那阵仗就更大,出行之前京师须戒严数日,繁华闹市一时空无一人。出行时,魏忠贤本人坐八抬大轿在前,亲信坐四抬大轿紧随,后面是千名禁军簇拥,密如虫蚁,急趋而行。护卫士兵们边跑边发射鸣镝(响箭),呼啸不绝。十多支鼓乐队随行演奏,高歌猛进。夏有专车载运冰块,冬有专车运送炭火。场面之盛,超越帝王!

狗父文言文阅读答案

1.狗父文言文阅读答案

狗父

【原文】

陆某,善说话,有邻妇性不好笑,其友谓之曰:“汝能说一字令彼妇笑,又说一字令彼妇骂,则吾愿以酒菜享汝。”一日,妇立门前,适门前卧一犬,陆向之长跪曰:“爷!”妇见之不觉好笑,陆复仰首向妇曰:“娘!”妇闻之大骂。(本文出自《笑林广记》)

【译文】

有个姓陆的人,很擅长说笑话。他家隔壁有个妇女不苟言笑,他的朋友告诉他说:“你能说一个字让那个妇女笑,又说一个字让那个妇女骂,我就愿意招待你一顿酒饭。”一天,那个妇女在门前站着,正好门前躺着一只狗,陆某人就向那狗长跪说:“爷!”那妇女看了,不由得笑了起来,陆某人又抬起头向那妇女叫了声:“娘!”那妇女一听,非常生气,破口大骂。

2.文言文与古诗词阅读《义犬》翻译及答案

义犬

潞安①某甲,父陷狱将死。搜括囊蓄,傅百金,将诣郡关②说。跨骡出,则所养黑犬从之。呵逐使退。既走,则又从之,鞭逐不返,从行数十里。某下骑,乃以石投犬,犬始奔去。视犬已远,乃返辔疾驰,抵郡已暮。及扫腰橐③,金亡其半,涔涔汗下,魂魄都失,辗转终夜。候关出城,细审未途。又自计南北冲衢④,行人如蚁,遗金宁有存理!逡巡至下骑所,见犬毙草间,毛汗湿如洗。提耳起视,则封金俨然。【文言文《义犬》阅读答案及原文翻译】文言文《义犬》阅读答案及原文翻译。感其义,买棺葬之,人以为义犬冢云。

(选自《聊斋志异》有删减)

【注释】①潞安:县名。②郡关:州府。③扫橐③:扫,清理。橐③,钱袋。④冲循:交通要道。

【译文】

山西潞安地方的某甲,父亲被人诬陷关在牢房里,快要死了,倾家荡产,把所有的积蓄都拿了出来,一共才百把两银子,准备拿到府里去打通关节,说个人情。骑着骡子出了门,家里养的那只黑狗就跟着他走。(某甲)大声喝退了它,等到他一走,那只狗又跟着来了。鞭它赶它,它也不回去,跟着走了几十里。某下了马,拿起石头来打狗,狗才跑开;某一走,狗突然又来了,咬着骡子的尾巴。某大发脾气,用鞭子打它,它大叫不止。忽然跳到前面,愤怒地咬了骡子的脑袋,好像硬要挡住骡子的去路似的。某以为不是个吉祥的兆头,更加发着脾气,勒转马就去追逐它。看到狗已经走得很远了,才勒转辔头飞跑,到达府城时已经快黑了。等他来摸系在腰间的袋子时,银子已丢了一半,急得汗如雨下,魂飞魄散。【文言文《义犬》阅读答案及原文翻译】古诗词鉴赏/article/gushicijiansan。一夜翻来覆去,没有入睡。忽然想起狗的狂吠乱咬,一定是有原故的。等到城门一开,便离开了府城,仔细地观察了来的道路。自己又在心里划算,这是通往南北的大道,来往的行人多得像蚂蚁一样,丢了的银子哪还能在那里呢?犹犹豫豫地走到昨天下马的地方,看到狗死在草丛里,身上的毛全都被汗湿透了。提起它的耳朵来看,那一包银子分明还在那里。某甲为它的义气所感动,买了一口棺材埋葬了它,人们都呼作“义犬冢”。

3.杨生义狗文言文阅读答案

原文:

晋太和中,广陵人杨生,养一狗,甚爱怜之,行止与俱。后,生饮酒醉,行大泽草中,眠不能动。时方冬月燎原,风势极盛。狗乃周章号唤,生醉不觉。前有一坑水,狗便走往水中,还,以身洒生左右草上。如此数次,周旋跬步,草皆沾湿,火至,免焚。生醒,方见之。

尔后,生因暗行,堕于空井中。狗***彻晓。有人经过,怪此狗向井号,往视,见生。生曰:“君可出我,当有厚报。”人曰:“以此狗见与,便当相出。”生曰:“此狗曾活我已死,不得相与。余即无惜。”人曰:“若尔,便不相出。”狗因下头目井。生知其意,乃语路人云,“以狗相与”。人即出之,系之而去。却后五日,狗夜走还。

译文:

晋太和年间,广陵有个姓杨的人,养了一条狗。他特别喜爱这条狗,无论做什么事情都要带上它。一次,这个人喝醉酒后走到一个水洼附近的草地后,就倒地睡着了,无法赶路。当时正赶上冬天有人烧草燎原,当时风很大。于是狗来回不停地叫,这个姓杨的人仍旧大醉不醒。狗发现这个人前面有一坑水,于是跑到坑里,用自己的身体沾了水后然后抖落在主人身边的草上。就这样反复来回了很多次,狗一点点一点点的移动步子把主人身边的草全都弄湿了。当火燃烧到的时候,没有燃烧起来,主人躲过了被火焚烧的大难。后来姓杨的人醒来,才发现。

后来又有一次,这个人因为在天黑赶路,不小心掉到一空井里。狗叫了整整一个晚上。有人从这里过,很纳闷为什么狗冲着井号叫,过去一看,发现了这个杨生。杨生说:“如果您能够救我出来,我肯应要优厚地报答您。”那个人说:“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。”杨生说:“这只狗曾把我从死地救活,不能给你,(如果你要其他的东西)我就不会吝惜。”那个人说:“假若我就不救你了。”狗在这时低头看着了看井里,杨生明白了狗的意思,于是对那个路人说,我愿意把狗送给你。那个人于是马上救出了杨生,把狗栓上带走了。

重点字词:

行止与俱:止,停止

燎原:放火烧荒

周章:来回环绕

狗便走往水中:走,跑

跬步:半步,此处指小步

方见之:见,通“现”,发现

若尔:假若这样

生知其意:意,意思

狗夜走之:走,逃跑

狗:通人性,智慧超凡

望采纳,O(∩_∩)O谢谢

4.狗监文言文阅读答案

狗监,汉代内官名。

主管皇帝的猎犬。司马相如因狗监荐引而名显,故后常用以为典。

典出《史记》卷一一七《司马相如列传》译文资料供参考:《史记·卷一一七·司马相如列传》司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。

相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。

会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著子虚之赋。

……居久之,蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。

」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。

然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。

」上许,令尚书给笔札。相如以「子虚」,虚言也,为楚称;「乌有先生」者,乌有此事也,为齐难;「无是公」者,无是人也,明天子之义。

故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。

奏之天子,天子大说。[1]译文司马相如是蜀郡成都人,字长卿。

他少年时喜欢读书,也学习剑术,所以他父母给他取名犬子。司马相如完成学业后,很仰慕蔺相如的为人,就改名相如。

最初,他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职,侍卫孝景帝,做了武骑常侍,但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋,这时粱孝王前来京城朝见景帝,跟他来的善于游说的人,有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。

相如见到这些人就喜欢上了,因此就借生病为由辞掉官职,旅居粱国。粱孝王让相如这些读书人一同居住,相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年,于是写了《子虚赋》。

……过了较长一段时间,蜀郡人杨得意担任狗监,事奉汉武帝。一天,武帝读《子虚赋》,认为写得好,说:“我偏偏不能与这个作者同时。”

杨得意说:“我的同乡人司马相如自称,是他写了这篇赋。”武帝很惊喜,就召来相如询问。

相如说:“有这件事。这赋只写诸侯之事,不值得看。

请让我写篇天子游猎赋,赋写成后就进献皇上。”武帝答应了,并命令尚书给他笔和木简。

相如用“子虚”这虚构的言辞,是为了陈述楚国之美;“乌有先生”就是哪有此事,以此为齐国驳难楚国;“无是公”就是没有此人,以阐明做天子的道理。所以假借这三个人写成文章,用以推演天子和诸侯的苑囿美盛情景。

赋的最后一章主旨归结到节俭上去,借以规劝皇帝。把赋进献天子后,天子特别高兴[2]释义“蜀人杨得意为狗监,侍上。

上读《子虚赋》而善之曰:‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰:‘臣邑人司马相如自言为此赋。’”裴駰集解引郭璞曰:“主猎犬也。”

司马相如因狗监荐引而名显,故后常用以为典。汉代内官名。

主管皇帝的猎犬。【注】①缪(miù):假装。

②裈(kūn):裤子。【小题1】对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是()(3分)A.使从者谢吉谢:拒绝 B.临邛令前奏琴曰奏:弹奏 C.长卿第俱如临邛第:只要 D.昆弟诸公更谓王孙曰更:轮番【小题2】下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是()(3分)A.①以赀为郎②倚柱而笑,箕踞以骂曰 B.①因病免,客游梁②请以剑舞,因击沛公于坐 C.①相如与俱之临邛②又间令吴广之次所旁丛祠中 D.①卓王孙闻而耻之②冰,水为之,而寒于水【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.司马相如在朝廷做武骑常侍期间,孝景帝不喜欢辞赋,批评他爱好文学,于是司马相如就借口有病而辞了官职,旅居梁国。

B.卓家的宴会司马相如本不愿去,后由于临邛县令的殷勤,不得已而勉强前往,而这次宴会恰恰促成了他和卓文君的爱情。 C.卓文君私奔司马相如,卓王孙十分生气,不愿在经济上给以资助,后两人买了一间酒店来维持生计,生活倒也平静。

D.卓王孙听说司马相如和卓文君开酒店谋生,感到耻辱,后由于兄弟及长者们的劝说,还是资助了他们,使女儿女婿成了富人。【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。(3分)译文:(2)文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。

(3分)译文:(3)王无罪岁,斯天下之民至焉(4分)译文:答案答案:【小题1】B【小题1】C【小题1】A【小题1】(1)正赶上粱孝王去世,相如只好返回成都。然而家境贫寒,又没有可以维持自己生活的职业。

(会,无以,自业)(2)卓文君乘夜逃出家门,私奔相如,相如便同文君急忙赶回成都。(亡,驰)(3)大王您不怪罪年成,那么天下的百姓就会归顺您啊。

(罪、岁、斯、至)解析:【小题1】试题分析: B项“奏”应为“献上”之意。下文有“相如辞谢,为鼓一再行”,可见是献上琴,请相如奏。

考点:本题是对学生“理解”能力的考查,能力层级为B级。点评:本题所选词不错,充分考虑到了语境的重要性。

【小题1】试题分析: A、介词,因/连词,表修饰;B、介词,由于/连词,于是;C、动词,去;D、连词,表承接/连词,表转折。

5.【文言文阅读答案村陌有犬为人所弃者,张元见之,即收而养之.其叔父

有一次,张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗,就把小狗抱回家养着.他的叔父骂他:“你这样做有什么用?”就想把小狗重新丢掉.张元乞求不要丢弃它,说:“有生命的东西,没有不应该重视它生命的.如果是符合实际,出生老死,这是自然的道理,没办法阻止.但现在它是被人所遗弃,将导致它的死亡,这并不是不可以阻止的.倘若看见它将死而不收养的话,就没有仁慈之心了.所以要把它收养了.”张元的叔父被他的话感动了,所以就允许张元抚养小狗了.第二年,狗跟随着叔父在夜里行路.叔父被蛇咬了,趴在地上不能走了.狗马上奔回家,汪汪得不停叫着.张元感到很奇怪,跟着狗走出家门,找到了叔父.马上把他送去医治,没过一天就痊愈了.从此之后,叔父把狗看作亲人一样.11、(1)之:代词,它,指小狗.(2)延:邀请.12、叔父被蛇咬了,趴在地上不能走了.13、本文主要表达了关爱动物,善有善报的主旨.。

6.《猫犬》文言文阅读答案

答案:

猫犬

苏东坡说:“养猫用来捕鼠,不可以没有鼠而养不捕鼠的猫;养狗用来防奸邪之人,不可以没有奸邪之人而养不叫的狗。”我认为猫不捕鼠还可以,不捕鼠而捕鸡就更坏了;狗不叫还可以,不对着盗贼叫而对着主人叫就更坏了。仇视正直的人,一定要尽力打击而去除他,这不就是猫捕鸡吗?觊觎重要的职位,使皇上孤立,这不就是狗吠主吗?

一、1.指奸邪之人 2.指猫不捕鼠 3.更坏 4.嫉恨正直的人

二、觊觎重要的职位,使天子孤立,这不是对着主人叫吗?

三、宋代文学家苏轼;略。

四、在其位,谋其政,不可以尸位素餐。(尸位:占着职位而不尽职守;素餐:吃闲饭。)

7.语文阅读《狗》陈忠实阅读答案

狗事

陈忠实

幼时爱狗成癖,书包中常装着狗崽,课堂上老师提问:“孔融为什么让梨?”狗崽就抢先回答:“汪汪汪。呜!”

那时候庄稼人吃饭艰难,不养狗;那时的狗性情极温顺,瘦骨嶙峋,走起路也是顺墙溜,轻手轻脚,不曾有过朗叫;撒尿也懒得抬腿;谦恭友好,谁叫跟谁走,不分贵贱,不看身份,走了就把你当主人。怯怯地移近你,躬身依依伏卧,尾巴也夹得紧,眼睛偷偷给你送媚色!很会拍马屁,伸出温吞吞的舌舔你手,像小媳妇一样温存。

后来长大成人知道了狗事原是与人事相通。且中国文化关于狗故事极多:狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品!如此,谁敢与狗套近乎?称兄道弟拉哥们关系?看来做狗确实很委屈。

沧海桑田,近年养狗却成时尚。狗事亦有了辉煌巨变。狗口大有赶超人口增长的势头。狗族竞也繁衍得名目繁多,叫价令人咋舌?狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举,有的竟迂得如同大款、巨星般阔了。走近村堡巷里,一头游狗大刺刺地迎头扑来,满脸的骄横,脾气很火爆,开口就咆哮撒泼,没理可讲的。专拣热闹的十字街头撒尿,一条腿高扬着,大有指点江山的雄姿。屎也绝不吃了,村里就少了唱歌般的呼响声。家家门户紧闭。敲门询问,人未语,狗却叫得热烈!主人开门,那物儿暴跳如雷,更是凶恶,一条铁链绷得钢棍一般,这已是普遍礼遇。邻居往来,门外高声呼叫:“有狗么?”这对往昔的“有人吗?”简直是讽刺。人人自是很少往来,墙越垒越高,狗越来越多晚上睡觉还做恶梦。夜就成为犬吠的世界,风声鹤唳,草木皆兵,一狗声起,万狗呼应!一时狗吠如潮;夜就失去了韵致,月亮也消了清朗,而人却缩得更紧了。

狗事张扬起来了,是人的自我价值的贬值么?是人心隔得太远了么?既是无法沟通,就连心扉也实实地关了!再牵条狗。看守着,他人不得入内。各自守着一方青天,春夏秋冬自是冷暖不同本是融融的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢!连狗自己也囚于牢中了,一条铁链,一盆狗食一窝起居。也就无法跨出牢门一步了。

前日驱车到八里坪村,却极少见到狗,走近山民家门,山外人高呼:“有狗吗?”主人却在另一山头答道:“没有哟!自己进去喝水!”推门而入,果然无狗。偶尔也碰到一条狗,但却很礼貌,嗅嗅你便是了。然后调转头跑向灌木丛逮蝴蝶去了。山外人心果极妥贴于山野之气,茂林之色,潺潺水声中感悟了人与自然的和谐存在。于是便朗语:情愿死在这里!又说回去将狗全打死,煮了,吃了,自己解放自己。这自是废话!世事如此,无狗怎成?这是需要,却亦是人自身的悲哀了。

1.本文有明暗两条线索,请指出文章的明线和暗线各是什么(各2字以内)?(2分)

明线:____狗(事)

暗线:____人(事)

2.在作者看来,过去的狗和近年的狗的性情是有区别的,请分别指出过去的狗和近年的狗的性情各有什么特点。(4分)

过去的狗:_____温驯平等(不分贵贱,不看身份)真诚友好(谦恭友好);

近年的狗:______骄横火爆无公德

3.文章的首尾各描绘了什么场景(各20字以内)?本文写作手法上的主要特点是什么?

(5分)

场景一:狗与人和谐相处的场景

场景二:人与自然和谐相处的场景

特点:______对比

4.文章最后说“世事如此,无狗怎成?这是需要,却亦是人自身的悲哀了。”作者在这里要表达的意思是什么?(3分)

作者的意思是:对于过分追求物质生活的都市现代人来说,那种和谐的山野之气只是一种梦想,表达了对贬损自我价值的那类人的指责。(语意相近即可,前面2分,后面1分)

8.类鹜类犬文言文父丧致客

刻鹄类鹜【原文】效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。

效季良不成,陷为天下轻薄子,所为画虎不成反类狗者也。(南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》)【译文】如果你们向龙伯高学习,即使学不成,还尚且能成为一个谨慎之人,就像是刻一只天鹅不成,尚可成为一只鸭子(刻鹄类鹜);如果你们向杜季良学而学不成,就会成为一个轻浮浪荡者,这就好比画一只虎画不像,却画成一只狗了(画虎类犬)。

诫兄子严、敦书【汉】马援【原文】援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。

好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。

吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。

父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。

效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。

讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”【注释】1.讥议:讥讽,谈论。

2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。3.交趾:汉郡,在今越南北部。

4.汝曹:你等,尔辈。5.是非:评论、褒贬。

6.正法:正当的法制。7.大恶:深恶痛绝。

8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。

古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”

母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。

周慎:周密,谨慎。10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。

择:通“殬(dù)”,败坏。11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。

12.清浊无所失:意为诸事处置得宜。13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。

14.谨敕:谨敕:谨慎。15.鹄:天鹅。

鹜:野鸭子。此句比喻虽仿效不及,尚不失其大概。

16.画虎不成反类狗:比喻弄巧成拙。17.下车:指官员初到任。

切齿:表示痛恨。18.以为言:把这作为话柄。

【译文】我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。

喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。

你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”

“龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。

我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。

他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。

(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。

一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。

到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

麻烦那位大师能帮我改改名!谢谢!

公历:1983年1月18日(星期二)8点

农历:壬戌年十二月初五日辰时

春节:2月13日

节前:壬戌年

节后:癸亥年

八字:壬戌癸丑丙午壬辰

五行:水土水土火火水土

方位:北中北中南南北中

生肖:狗

你的五行土旺缺木缺金;日主天干为火。张字属火,你属火,你的八字喜木,木是你的喜神,你的八字过弱。你是冬天的火,冬月之火,体绝形亡。喜木生而有救,遇水克以为殃。欲土制为荣,爱火比为利。见金则难任为财,无金则不遭磨折。虽然五行讲究平衡,以不偏不缺为佳,但由于你是冬天之火,再加上土可以生金,所以不要补金,最好是补二个木。

姓名:张栩嘉

笔画分别是:11(火) 10(木) 14(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)

总评数理得分:100分(吉)

详细解说如下:

天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向

人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉)

善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。

地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉)

总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。(吉)

外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)

天、人、地三才 2 1 4(木木火)暗示健康、生活是否顺利为:

成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉)

1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。

2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心常有苦脑。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。

4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。

5、家庭:圆满之象,子女贤孝。

6、婚姻:男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。

7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。

8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。

9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。

10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。

11、健康:身心健康,注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。

12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。

人格与外格(一五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。(吉)

更多信息:

人格数理 21暗示性格为:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。(上)

人格与地格搭配(一四)暗示基础运:

吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。(上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张隽箫

笔画分别是:11(火) 10(木) 14(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)

总评数理得分:100分(吉)

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姓名:张家魁

笔画分别是:11(火) 10(木) 14(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)

总评数理得分:100分(吉)

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姓名:张柏嘉

笔画分别是:11(火) 10(木) 14(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)

总评数理得分:100分(吉)

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姓名:张家荣

笔画分别是:11(火) 10(木) 14(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)

总评数理得分:100分(吉)

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姓名:张栩萌

笔画分别是:11(火) 10(木) 14(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)

总评数理得分:100分(吉)

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姓名:张继元

笔画分别是:11(火) 20(木) 4(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 31(木) 24(火) 35(土) 5(土)

总评数理得分:100分(吉)

详细解说如下:

天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向

人格数理 31(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉)

凡事善于计划,大都心地善良,行事稳健,注重实际与工作,理想高远,自律甚严,比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉)

总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。(吉)

外格数理 5(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(种竹成林)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉)

天、人、地三才 2 1 4(木木火)暗示健康、生活是否顺利为:

成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉)

1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。

2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心常有苦脑。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。

4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。

5、家庭:圆满之象,子女贤孝。

6、婚姻:男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。

7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。

8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。

9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。

10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。

11、健康:身心健康,注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。

12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。

人格与外格(一五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。(吉)

更多信息:

人格数理 31暗示性格为:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。

人格与天格搭配(一二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。(上)

人格与地格搭配(一四)暗示基础运:

吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。(上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

-----

姓名:张景元

笔画分别是:11(火) 12(木) 4(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 23(火) 16(土) 27(金) 5(土)

总评数理得分:95分(吉)

详细解说如下:

天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向

人格数理 23(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)

为人热心,具有为他人服务的精神,个性倔强而固执,喜欢强辩,内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 16(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉)

总格数理 27(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(半吉)

外格数理 5(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(种竹成林)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉)

天、人、地三才 2 3 6(木火土)暗示健康、生活是否顺利为:

受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。(吉)

1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。

2、性格:有礼貌且热情,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。

3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。

4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。

5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。

6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。

7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。

8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。

9、精神:身心愉快,事业有成就。

10、财运:财运丰富,物质生活佳。

11、健康:身心健全,百病不侵。稍注意血压问题。

12、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。

人格与外格(三五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格乐观,不马虎,心坚实,沉默,富有而发达。男命妻家也发达。(大吉)

更多信息:

人格数理 23暗示性格为:

性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三二)暗示成功运:

收上司及长辈的照顾关心,能够顺利成功发达。(上)

人格与地格搭配(三六)暗示基础运:

基础坚实,身心安泰。(上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张艺珈

笔画分别是:11(火) 21(木) 10(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 32(木) 31(木) 42(木) 11(木)

总评数理得分:94分(吉)

详细解说如下:

天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向

人格数理 32(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。(吉)

为人善良易处,具有为他人服务的本性,个性倾于倔强,凡事安份守已,容易得到长上或亲友的肋力,被天运克害则无。

地格数理 31(木)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉)

总格数理 42(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。(半吉)

外格数理 11(木)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)

天、人、地三才 2 2 1(木木木)暗示健康、生活是否顺利为:

性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神。(吉)

1、总论:事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。

2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。

3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。

4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。

5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。

6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。

7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。

8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。

9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。

10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。

11、健康:健康平安,注意不要过分投入工作以免精神疲劳,还要注意筋骨酸痛或胃肠之小毛病。

12、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。

人格与外格(二一)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

有知识谋略,外柔内刚,仁慈可佳。三才不善者有过刚之嫌,且有胃病、肝病之患。(吉)

更多信息:

人格数理 32暗示性格为:

性情隐忍不动,意志坚定,善耐困难,表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心特别强,故易损害健康,切切警戒。

人格与天格搭配(二二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。(上)

人格与地格搭配(二一)暗示基础运:

基础安泰,能得贵人相助,事业有成。(上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。

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姓名:张皓森

笔画分别是:11(火) 12(木) 12(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 23(火) 24(火) 35(土) 13(火)

总评数理得分:92分(吉)

详细解说如下:

天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向

人格数理 23(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)

为人热心,具有为他人服务的精神,个性倔强而固执,喜欢强辩,内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉)

总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。(吉)

外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)

天、人、地三才 2 3 4(木火火)暗示健康、生活是否顺利为:

得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意之兆。(半吉)

1、总论:虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调。名利双利,若天运五行属水,青年时代事业难成又逢灾,老运亦欠佳。

2、性格:外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。

3、意志:意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。

4、事业:做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。

5、家庭:夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。

6、婚姻:男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。

7、子女:男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。

8、社交:人缘很好,朋友很多,易与异性接触,避免桃色事件发生。

9、精神:外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。

10、财运:物质不缺,财源广进,富贵之格。

11、健康:注意血压过高或心脏病。

12、老运:可享受晚年,但恐缺天份之乐。

人格与外格(三三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。(吉)

更多信息:

人格数理 23暗示性格为:

性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。

人格与天格搭配(三二)暗示成功运:

收上司及长辈的照顾关心,能够顺利成功发达。(上)

人格与地格搭配(三四)暗示基础运:

可得一时成功,但基础薄弱,缺乏持久力。但天格为木则吉利。(中)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张皓杰

笔画分别是:11(火) 12(木) 12(木)

天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 23(火) 24(火) 35(土) 13(火)

总评数理得分:92分(吉)

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